【题曾真君炼丹井】作者：赵蕃 朝代：宋代
[题曾真君炼丹井]题曾真君炼丹井原文
樟源岭下炼丹井，建德道间仙女泉。
埋没只今谁汲引，信知名字托人贤。
[题曾真君炼丹井]诗词问答
问：题曾真君炼丹井的作者是谁？答：赵蕃
问：题曾真君炼丹井写于哪个朝代？答：宋代
问：赵蕃的名句有哪些？答：赵蕃
[题曾真君炼丹井]赵蕃题曾真君炼丹井 书法图
题曾真君炼丹井书法作品
[题曾真君炼丹井]参考注释
[题曾真君炼丹井]丹井
(1).丹石之井。 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“傍有丹石井，非人所凿……续人髮以为绳，汲丹井之水，久久方得升之水。”
(2).炼丹取水的井。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效谢灵运＜游山＞》：“乳竇既滴沥，丹井復寥泬。” 唐 顾况 《山中》诗：“野人爱向山中宿，况在 葛洪 丹井西。” 清 吴伟业 《送杨怀湄擢临安令》诗：“ 许椽 仙居丹井在， 谢公 游策碧云深。”
[题曾真君炼丹井]建德
(1).谓建立德行或功业。《史记·白起王翦列传论》：“当是时， 翦 为宿将， 始皇 师之，然不能辅 秦 建德，固其根本，偷合取容，以至圽身。” 汉 班固 《两都赋》序：“道有夷隆，学有麤密，因时而建德者，不以远近易则。”
(2).指建立的功业。《史记·平準书》：“朕闻 五帝 之教不相復而治， 禹 汤 之法不同道而王，所由殊路，而建德一也。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“天子建德，重规叠矩。”
(3).谓立有德者为诸侯。《左传·隐公八年》：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。” 杜预 注：“立有德以为诸侯。”
(4).刚健之德。建，通“ 健 ”。《老子》：“大白若辱，广德若不足。建德若偷，质真若渝。” 清 俞樾 《诸子平议·老子》“建德若偷”：“建，当读为健。《释名·释言语》曰：‘健，建也，能有所建为也。’是建、健音同而义亦得通。健德若偷，言刚健之德，反若偷惰也，正与上句‘广德若不足’一律。”
(5).见“ 建德国 ”。
[题曾真君炼丹井]仙女
年轻的女仙人。亦称[仙子]
[题曾真君炼丹井]埋没
(1) 埋在地下
生男埋没随百草。——唐· 杜甫《兵车行》
棺材被土埋没了
(2) 使显露不出来,不能发挥作用
埋没人材
[题曾真君炼丹井]只今
如今；现在。 唐 李白 《苏台览古》诗：“只今惟有 西江月 ，曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”
[题曾真君炼丹井]汲引
(1) 引导;开导
(2) 比喻提拔或荐推人才
汲引忘疲,奖提不倦。——骆宾王《上兖州刺史启》
[题曾真君炼丹井]信知
深知，确知。 唐 杜甫 《兵车行》：“信知生男恶，反是生女好。”《太平广记》卷九九引 唐 唐临 《冥报记·李大安》：“於是叹异，信知圣教不虚，遂加崇信焉。”
[题曾真君炼丹井]名字
1.人的名与字。 2.指姓名。 3.名称;名号。 4.命名;称其名。 5.犹名誉;名声。 6.即名词。
[题曾真君炼丹井]托人
1.付托于他人。
2.犹假手。利用别人。
3.请托他人。
宋代,赵蕃