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【甲申清明展墓有感】_李诩 | 明代

【甲申清明展墓有感】作者:李诩 朝代:明代

[甲申清明展墓有感]甲申清明展墓有感原文

两弟峨峨一土丘,老兄瘦骨尚淹留。

算来修短有数定,语及存亡空泪流。

儿女痴愚当料理,田园便好莫营求。

人生总是丝蚕样,到老登筐合罢休。

[甲申清明展墓有感]诗词问答

问:甲申清明展墓有感的作者是谁?答:李诩
问:甲申清明展墓有感写于哪个朝代?答:明代
问:甲申清明展墓有感是什么体裁?答:七律
问:李诩的名句有哪些?答:李诩

[甲申清明展墓有感]注释

1. 七言律诗 押尤韵

[甲申清明展墓有感]参考注释

[甲申清明展墓有感]峨峨

(1) 山体高大陡峭

(2) 态度庄重严肃

[甲申清明展墓有感]老兄

(1)

(2) 对兄的尊称

(3) 男性相互间的尊称

[甲申清明展墓有感]瘦骨

(1).谓马的肢体强壮而不肥。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗:“胡马 大宛 名,锋稜瘦骨成。”

(2).指瘦弱的身躯。 唐 陆龟蒙 《记事》诗:“瘦骨倍加寒,徒为厚繒纊。” 清 纳兰性德 《昭君怨》词:“瘦骨不禁秋,总成愁。” 清 陈梦雷 《东行口占》之二:“瘦骨可堪边地苦,敝裘寧耐朔风寒。”

[甲申清明展墓有感]淹留

长期逗留;羁留

[甲申清明展墓有感]算来

计算起来;推测起来。 宋 范成大 《重送文处厚》诗:“算来无似君瀟洒,来往空船载月明。” 宋 陈亮 《念奴娇·至金陵》词:“ 江 南春色,算来是多少胜游清赏。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五:“ 沉约 一般, 潘 郎无二,算来都为相思事。”

[甲申清明展墓有感]修短

(1).长短。指物的长度。 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》:“此为丝线既经於銓衡,布帛已歷於丈尺,徐乃説其斤两之轻重,端匹之修短。” 唐 刘知几 《史通·暗惑》:“故窊隆异等,修短殊姿,皆禀之自然,得诸造化。”

(2).长短。指人的寿命。《汉书·谷永传》:“加以功德有厚薄,期质有修短,时世有中季,天道有盛衰。” 唐 杜甫 《寄薛三郎中据》:“余今委修短,岂得恨命屯。” 明 郑若庸 《玉玦记·梦神》:“念修短荣枯皆已定,要成仁取义,鸿毛视死何轻。”

(3).长短。长处与短处。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“指玷修短,评论美丑。”

[甲申清明展墓有感]有数

数目不多

有数的几天

[甲申清明展墓有感]存亡

生存和死亡,存在和灭亡

关系生死存亡的战争

[甲申清明展墓有感]儿女

(1) 儿子和女儿,子女

儿女成群

(2) 青年男女

无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

儿女泪,君休滴

[甲申清明展墓有感]痴愚

亦作“痴愚”。愚昧,呆笨。 汉 王充 《论衡·道虚》:“痴愚之人,尚知怪之。”《醒世恒言·大树坡义虎送亲》:“你不念他日后老景凄凉,却去恋个死人,可不是个痴愚不孝之辈!” 瞿秋白 《论文学革命及语言文字问题·鬼门关以外的战争》:“然而如果写‘痴愚’,就不如写‘呆笨’;如果写‘缄默’,就不如写‘不做声’。”

[甲申清明展墓有感]料理

菜肴

西门町的日本料理是我每天都光顾的

[甲申清明展墓有感]田园

(1) 田地与园圃

(2) 农村;乡下

(3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法

田园诗

田园文学

[甲申清明展墓有感]便好

(1).正好;正可。 宋 范成大 《碧虚席上得赵养民运使寄诗约今晚可归次韵迓之》:“偶携尊酒上孱颜,忽忆行人瘴雾间。便好来分苍石坐,已教不锁翠云关。” 元 萨都剌 《过石子冈》诗:“露光日落红穿树,山色雨餘青近人。便好拂衣入山去,解鞍辞却马头尘。”

(2).用于句末,表示希望的语气,犹言才好。《水浒传》第九一回:“皇天,只愿早早发救兵便好!”《二刻拍案惊奇》卷九:“只是姐姐不要临时变卦便好。”

[甲申清明展墓有感]营求

(1) 谋求

营求私利

(2) 寻访;寻求

营求诸野

[甲申清明展墓有感]人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

[甲申清明展墓有感]总是

永远地;无例外地

[甲申清明展墓有感]到老

(1).直到老年。 汉 焦赣 《易林·谦之损》:“常德自如,安坐无尤。幸入贵乡,到老安荣。” 唐 杜荀鹤 《山中贻同志》诗:“到老如今日,无心愧古人。”

(2).谓直到最后。 杨朔 《三千里江山》第十八段:“白费了半天力气,到老还是过不去江。”

[甲申清明展墓有感]罢休

(1) 停止;了结;作罢

不达目的,决不罢休

(2) 休息

收拾了罢休

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