【拜大梅常禅师塔】作者：释广闻 朝代：宋代
[拜大梅常禅师塔]拜大梅常禅师塔原文
声前借路谩经过，望却梅林自倒戈。
八十四人屙漉漉，阿师犹更带誵讹。
[拜大梅常禅师塔]诗词问答
问：拜大梅常禅师塔的作者是谁？答：释广闻
问：拜大梅常禅师塔写于哪个朝代？答：宋代
问：拜大梅常禅师塔是什么体裁？答：七绝
问：释广闻的名句有哪些？答：释广闻
[拜大梅常禅师塔]注释
1. 七言绝句 押歌韵
[拜大梅常禅师塔]参考注释
[拜大梅常禅师塔]借路
借道。《史记·春申君列传》：“且王攻 楚 将恶出兵？王将借路於仇讎之 韩 魏 乎？”
[拜大梅常禅师塔]经过
(1) 通过
到现在大约经过六、七人之手
(2) 经历的过程
事情的全部经过
(3) 从某处过
这汽车经过北海公园吗?
[拜大梅常禅师塔]倒戈
军队投降敌人反过来打自己人
前徒倒戈,击于后以北。——《书·武成》
[拜大梅常禅师塔]四人
四民。 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》：“公酌以钓道，和之琴心，於是安四人，敷五教。”《资治通鉴·后唐明宗天成四年》：“农於四人之中，最为勤苦。” 胡三省 注：“士农工商，是谓四民。 唐 避 太宗 讳，率谓民为人。”详“ 四民 ”。
[拜大梅常禅师塔]漉漉
(1).象声词。 汉 张仲景 《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证》“痰饮”注：“痰饮者，水饮走肠间不泻，水精留膈间不输，得阳煎熬成痰，得阴凝聚为饮，凡所在处有声，故在上则喉中有漉漉之声，在下则肠间有沥沥之声。” 明 何景明 《七述》：“马则驊騮赤驥，紫燕青驪，漉漉师师，駪駪騤騤。”
(2).湿貌；流貌。《素问·疟论》：“《灵枢·逆顺》论云：‘刺法曰，无刺熇熇之热，无刺漉漉之汗。’” 明 刘基 《走马引》：“掷草中，血漉漉，追兵夜至深谷伏。”
(3).莹润貌。 唐 李贺 《月漉漉篇》：“月漉漉，波烟玉，莎青桂花繁，芙蓉别江木。”
[拜大梅常禅师塔]阿师
称僧人。 唐 段成式 《酉阳杂俎·怪术》：“﹝ 李秀才 ﹞因奉手袖中，据两膝，叱其僧曰：‘粗行阿师，争敢輒无礼，柱杖何在？可击之。’” 宋 范成大 《宝现溪》诗：“跃珠本具眼，聊共阿师戏。” 元 刘祁 《归潜志》卷九：“邂逅 云中 老阿师，里人许我话 刘 雷 。”
[拜大梅常禅师塔]誵讹
混淆讹误。 明 袁中道 《东游日记》：“所云二女者，乃天帝之二女，非 尧 二女也，誵讹久矣。” 清 道忞 《奏对机缘》：“上復问 老 庄 悟处与佛祖为同为别。师云：‘此中大有誵譌。佛祖明心见性， 老 庄 所説未免心外有法，所以古人判他为无因滥同外道。’”
宋代,释广闻