【同苏不疑避暑法惠寺】作者：陈师道 朝代：宋代
[同苏不疑避暑法惠寺]同苏不疑避暑法惠寺原文
酷暑不可处，相将寻昼凉。
清谈廕广厦，甘寝就匡床。
莲剥明珠滑，瓜浮绀玉香。
因知北窗卧，自信出羲皇。
[同苏不疑避暑法惠寺]诗词问答
问：同苏不疑避暑法惠寺的作者是谁？答：陈师道
问：同苏不疑避暑法惠寺写于哪个朝代？答：宋代
问：陈师道的名句有哪些？答：陈师道
[同苏不疑避暑法惠寺]参考注释
[同苏不疑避暑法惠寺]酷暑
(1) 盛暑;大热天
(2) 极热的夏天
[同苏不疑避暑法惠寺]不可
(1)
不可能;不可以
兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
学不可以已。——《荀子·劝学》
(2)
决不能,必须不
而势力众寡不可论。——《资治通鉴》
不可一概而论
(3)
与[非]搭配,表示必须或一定
今天这个会很重要,我非去不可
[同苏不疑避暑法惠寺]相将
(1) 相随,相伴
两个相将旅游
(2) 将近,行将
有秦兵二十万围了 晋城 韩国,相将半月有余。——《秦併六国平话》
[同苏不疑避暑法惠寺]清谈
本指魏晋间一些士大夫崇尚虚无,不务实际,空谈哲理,后世泛指一般不切实际的谈论
清谈误国
[同苏不疑避暑法惠寺]广厦
高大的房屋
[同苏不疑避暑法惠寺]甘寝
静卧；安睡。《庄子·徐无鬼》：“ 孙叔敖 甘寝秉羽而 郢 人投兵。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“即冥然长辞，如得甘寝，无復恨矣。” 宋 苏轼 《次韵孔毅父久旱已而甚雨》之二：“老夫作罢得甘寝，卧听墻东人响屐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·秦生》：“壶既尽，始解衣甘寝。”
[同苏不疑避暑法惠寺]匡床
安适的床。一说方正的床。《商君书·画策》：“人主处匡牀之上，听丝竹之声，而天下治。” 汉 桓宽 《盐铁论·取下》：“匡牀旃席，侍御满侧者，不知负輅輓船，登高絶流之难也。” 王利器 校注：“《淮南子·主术篇》曰：‘匡牀蒻席。’今案 高诱 注曰：‘匡，安也。’《庄子·齐物篇》：‘与王同筐牀。’《释文》云：‘本亦作“ 匡 ”’， 司马 云：‘安牀也。’一云：‘正牀也。’” 唐 刘禹锡 《伤往赋》：“坐匡牀兮抚婴儿，何所匄沐兮，何从仰飴。”《醒世姻缘传》第一回：“书房中匡牀罗帐，藤簟纱衾。” 清 董道权 《王麟友同宿客舍志感》诗：“鼓声坎坎下三四，解衣灭烛眠匡床。”
[同苏不疑避暑法惠寺]明珠
珍珠,比喻珍爱的人或美好珍贵的事物
掌上明珠
[同苏不疑避暑法惠寺]自信
(1) 相信自己
他自信能把它做好
(2) 相信自己的
看起来他体格结实,而且自信
[同苏不疑避暑法惠寺]羲皇
即 伏羲氏 。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“厥有云者，上罔显於 羲皇 。” 李善 注：“， 伏羲 为三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 。”
宋代,陈师道