【水火吟】作者：邵雍 朝代：宋代
[水火吟]水火吟原文
水火得其御，交而成既济。
水火失其御，焚溺可立至。
不止水与火，万事尽如此。
只知用水火，不知水火义。
[水火吟]诗词问答
问：水火吟的作者是谁？答：邵雍
问：水火吟写于哪个朝代？答：宋代
问：邵雍的名句有哪些？答：邵雍
[水火吟]邵雍水火吟 书法图
水火吟书法作品
[水火吟]参考注释
[水火吟]水火
指大小便
[水火吟]既济
(1).《易》卦名。离下坎上。《易·既济》：“既济，亨，小利贞，初吉终乱。” 孔颖达 疏：“济者，济渡之名，既者，皆尽之称。万事皆济，故以既济为名。”《老残游记》第十一回：“坎水阳德，从悲天悯人上起的，所以成了个既济之象；兑水阴德，从愤懣嫉妒上起的，所以成了个革象。”
(2).指皆济，已完。 郭沫若 《百花齐放》诗序：“这里有‘既济、未济’的味道，完了又没有完。”
[水火吟]焚溺
(1).焚烧淹没。亦比喻遭受伤害。 晋 葛洪 《抱朴子·酒诫》：“然节而宣之，则以养生立功，用之失适，则焚溺而死。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“坐视其人之焚溺，虽一举手之力，亦惮烦不为，此心尚可问乎？”
(2).喻人受虐，如同陷身水火之中。 唐 白居易 《寓言题僧》诗：“力小无因救焚溺， 清凉山 下且安禪。” 宋 石介 《感事》诗：“三岁出南狩，王师拯焚溺。”
[水火吟]不止
(1)
(2)
不停止
痛哭不止
(3)
表示超出一定数量或范围
[水火吟]万事
一切事情;全部事情
万事如意
[水火吟]如此
(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样
如此则荆吴之势强——《资治通鉴》
理当如此
(2) 达到这个程度或达到这个范围
劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》
(3) 这样的
两座城市发展的状况是如此相同
[水火吟]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
宋代,邵雍