【水竹野十咏竹风水月】_叶茵 | 宋代

【水竹野十咏竹风水月】作者：叶茵 朝代：宋代

[水竹野十咏竹风水月]水竹野十咏竹风水月原文

造物无尽藏，散在林泉中。
结亭相周旋，人与万境空。

[水竹野十咏竹风水月]诗词问答

问：水竹野十咏竹风水月的作者是谁？答：叶茵
问：水竹野十咏竹风水月写于哪个朝代？答：宋代
问：叶茵的名句有哪些？答：叶茵

[水竹野十咏竹风水月]叶茵水竹野十咏竹风水月 书法图

水竹野十咏竹风水月书法作品

[水竹野十咏竹风水月]参考注释

[水竹野十咏竹风水月]造物

(1) 创造万物,也指创造万物的神力

(2) 指运气;造化

[水竹野十咏竹风水月]无尽藏

(1).佛教语。谓佛德广大无边，作用于万物，无穷无尽。《大乘义章》十四：“德广难穷，名为无尽。无尽之德苞含曰藏。” 唐 法藏 《华严探玄记》卷十九：“出生业用无穷，故曰无尽藏。”

(2).泛指事物之取用无穷者。 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，是造物者之无尽藏也。” 明 李贽 《杂说》：“独自无赖，试取《琴心》一弹再鼓，其无尽藏不可思议，工巧固可思也。” 郭沫若 《天地玄黄·走向人民文艺》：“任何开化民族的古代文艺或未开化民族的现存文艺，都往往蕴含着无尽藏的美。”

指佛寺中储积各方所施舍的财物的地方。《太平广记》卷四九三引 唐 陆长源 《辨疑志·裴玄智》：“ 武德 中，有沙门 信义 习禪，以三阶为业，於 化度寺 置无尽藏。 贞观 之后，捨施钱帛金玉，积聚不可胜计。”

[水竹野十咏竹风水月]林泉

(1).山林与泉石。《梁书·处士传·庾詵》：“经史百家无不该综，纬候书射，棊筭机巧，并一时之絶。而性记夷简，特爱林泉。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“此箇閤儿虽小，其间趣不让林泉。” 元 辛文房 《唐才子传·许浑》：“ 浑 乐林泉，亦慷慨悲歌之士，登高怀古，已见壮心。”

(2).指隐居之地。 唐 骆宾王 《上兖州张司马启》：“虽则放旷林泉，颇得閒居之趣。”《旧唐书·隐逸传·崔觐》：“为儒不乐仕进，以耕稼为业……夫妇林泉相对，以啸咏自娱。”《儿女英雄传》第二三回：“我自今以后，纵然终老林泉，便算荣逾台阁。”

[水竹野十咏竹风水月]相周

见“ 相賙 ”。