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【首夏归途感物自酌】_曾丰 | 宋代

【首夏归途感物自酌】作者:曾丰 朝代:宋代

[首夏归途感物自酌]首夏归途感物自酌原文

不寒不热小梅天,千里归怀正所便。
嫩笋触沙抽犊角,新荷拿水握儿拳。
游丝有绪谁紬绎,野茧难缲自裹缠。
欢伯疑吾犹著物,殷勤送至汗漫边。

[首夏归途感物自酌]诗词问答

问:首夏归途感物自酌的作者是谁?答:曾丰
问:首夏归途感物自酌写于哪个朝代?答:宋代
问:曾丰的名句有哪些?答:曾丰

[首夏归途感物自酌]参考注释

[首夏归途感物自酌]小梅

见“ 小梅花 ”。

[首夏归途感物自酌]千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

[首夏归途感物自酌]归怀

向往归附。《后汉书·刘恺传》:“﹝ 愷 ﹞处约思纯,进退有度,百僚景式,海内归怀。” 晋 刘琨 《劝进表》:“自京畿陨丧,九服崩离,天下嚣然,无所归怀。”

[首夏归途感物自酌]游丝

(1) 漂浮在空中的蛛丝

(2) 调节计时器摆轮运动的细小弹簧。比喻飘动的淡淡烟气

[首夏归途感物自酌]紬绎

理出头绪。也作[抽绎]

[首夏归途感物自酌]裹缠

(1).盘缠。指日常开销。 元 赵孟頫 《送高仁卿还湖州》诗:“太仓粟陈米易糴,中都俸薄难裹缠。”

(2).即裹腿。 清 抟沙拙老 《闲处光阴》卷下:“曰行滕,犹是 汉 时语,今俗谓为裹骽,或裹缠。”参见“ 裹腿 ”。

[首夏归途感物自酌]欢伯

酒的别名。 汉 焦赣 《易林·坎之兑》:“酒为欢伯,除忧来乐。” 唐 陆龟蒙 《对酒》诗:“后代称欢伯,前贤号圣人。” 宋 杨万里 《题湘中馆》诗:“愁边正无奈,欢伯一相开。” 清 钱谦益 《次韵徐叟文虹七十自寿》:“浮生作伴皆欢伯,白眼看人即睡乡。”

懽伯:酒的别名。 金 元好问 《留月轩》诗:“三人成邂逅,又復得懽伯。懽伯属我歌,蟾兔为动色。”懽,一本作“ 驩 ”。参见“ 欢伯 ”。

[首夏归途感物自酌]殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

[首夏归途感物自酌]汗漫

(1).广大,漫无边际。《淮南子·俶真训》:“至德之世,甘暝于溷澖之域而徙倚于汗漫之宇。” 宋 文天祥 《酹江月·南康军和东坡》词:“空翠晴嵐浮汗漫,还障天东半壁。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·汉口后湖诗》:“后湖汗漫无际,贼舟楫未具,不得渡。”

(2).渺茫不可知。《淮南子·道应训》:“吾与汗漫期於九垓之外。” 高诱 注:“汗漫,不可知之也。”后附会为仙人的名字。 晋 张协 《七命》:“过 汗漫 之所不游,躡 章亥 之所未迹。” 唐 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》:“先期 汗漫 九垓上,愿接 卢遨 游太清。”

(3).漫无标准;不着边际。《新唐书·选举志上》:“因以谓按其声病,可以为有司之责,捨是则汗漫而无所守。”《金史·高汝砺传》:“内外百官所司不同,比应詔言事者不啻千数,俱不达各司利害,汗漫陈説,莫能详尽。” 明 胡道 《<归田诗话>序》:“﹝ 瞿佑 ﹞著《诗话》三卷,大略似野史,有抑扬可法之旨,非汗漫无稽之词。” 鲁迅 《热风·估<学衡>》:“所以‘弁言’就是序,异于‘杂志迩例’的宣言,并为一谈,太汗漫了。”

(4).形容漫游之远。 唐 陈陶 《谪仙吟赠赵道士》:“汗漫东游黄鹤雏, 縉云 仙子住清都。” 明 张煌言 《冬怀》诗之八:“万里孤槎真汗漫,十年长剑总蹣跚。” 清 戴名世 《种树说》:“顾种树又无其资,而客游汗漫不知所底。” 郁达夫 《迷羊》一:“在湖亭里蛰居了几天,我就开始作汗漫的闲行。”参见“ 汗漫游 ”。

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