【寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）】作者：许浑 朝代：唐代
[寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）]原文
直道知难用，经年向水滨。
宅从栽竹贵，家为买书贫。
就学多新客，登朝尽故人。
蓬莱自有路，莫羡武陵春。
[寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）]诗词问答
问：《寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）》的作者是谁？答：许浑
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五律
问：许浑的名句有哪些？答：许浑
[寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）] 书法图
寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）书法作品
全唐诗：卷531-15
[寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）]参考注释
[寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）]直道
(1).古道路名。(秦始皇)三十五年(公元前二百一十二年)命 蒙恬 开筑，北起 九原 (今 内蒙古 包头市 西北)，南至 云阳 (今 陕西 淳化 西北)，是联结 关中 平原与 河套 地区的主要通道。《史记·蒙恬列传论》：“吾适北边，自 直道 归，行观 蒙恬 所为 秦 筑 长城 亭障，堑山堙谷，通 直道 ，固轻百姓力矣。”《新民晚报》1984.6.8：“‘ 秦始皇 直道 ’原来是一条专供军队大规模进攻的宽阔大道……全长一千四百里。由于是‘直道’，因此遇山开山，遇沟填沟，工程十分浩大。”
(2).泛指直的路。《北史·张衡传》：“帝上 太行 ，开直道九十里，以抵其宅。”《魏书·太祖纪》：“车驾将北还，发卒万人治直道。”
(3).犹正道。指确当的道理、准则。《礼记·杂记》：“其餘则直道而行之是也。”《韩非子·三守》：“然则端言直道之人不得见，而忠直日疏。” 唐 吕岩 《促拍满路花》词：“是非海里，直道作人难。”《二刻拍案惊奇》卷一二：“﹝ 朱熹 ﹞慨然叹息道：‘看此世界，直道终不可行！’” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》五：“‘犯而不校’是恕道，‘以眼还眼以牙还牙’是直道。”
[寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）]经年
(1) 经过一年或若干年
此去经年。——宋· 柳永《雨霖铃》
经年不往。——明· 宗臣《报刘一丈书》
卧病经年
(2) 全年
经年裹物之用。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
[寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）]水滨
靠近水的场所;岸边
[寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）]就学
从师学习。今指进学校学习
[寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）]登朝
进用于朝廷。《汉书·叙传下》：“ 贾生 矫矫，弱冠登朝。” 唐 王翰 《奉和圣制送张尚书巡边》：“登朝身许国，出閫将辞家。”《宋史·刘熙古传》：“歷官十八，登朝三十餘年，未尝有过。” 清 袁枚 《答朱石君尚书》：“公本大儒，登朝之后，仁义其身，礼乐其民。”
[寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[寄殷尧藩（一作再寄殷尧藩秀才）]蓬莱
又称[蓬壶]。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为[方丈]、[瀛洲])
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》
唐代,许浑