【冬夕小斋联句寄梅圣俞】作者:欧阳修 朝代:宋代
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]冬夕小斋联句寄梅圣俞原文
寒窗明夜窗月,散帙窗耿灯火。
破砚裂冰澌,败窗荐霜笴。
废窗浩长吟,想子实劳我。
清篇追曹刘,苦语侔岛可。
酣饮每颓山,谈笑工炙輠。
驾言当有期,岁晚何未果。
幽梦乱如云,别愁牢若锁。
雪水渐涟漪,春枝将婀娜。
客心莫迟留,苑葩即纷堕。
何当迎笑前,相逢嘲饭颗。
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]诗词问答
问:冬夕小斋联句寄梅圣俞的作者是谁?答:欧阳修
问:冬夕小斋联句寄梅圣俞写于哪个朝代?答:宋代
问:欧阳修的名句有哪些?答:欧阳修
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]参考注释
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]寒窗
指冬日寒冷的窗前,比喻艰苦的学习环境
十年寒窗
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]明夜
(1).白天和黑夜。《新编五代史平话·唐史上》:“ 晋王 遣 李嗣恩 不分明夜,奔入 晋阳 城治兵备御。” 元 关汉卿 《单刀会》第四折:“正欢娱有甚进退,且谈笑不分明夜。”
(2).夜犹未明,后半夜。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“越越的哭得灯儿灭,惭愧哑、秋天甫能明夜,一枕清风半窗月。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]散帙
打开书帙。亦借指读书。《文选·谢灵运<酬从弟惠连>诗》:“凌涧寻我室,散帙问所知。” 刘良 注:“散帙,谓开书帙也。” 唐 王维 《丁寓田家有赠》诗:“开轩御衣服,散帙理章句。” 明 唐时升 《南翔里有八老人为社日相娱乐诗以纪之》:“南村翳翳桑榆日,出共持杯归散帙。” 清 纳兰性德 《生查子》词:“散帙坐凝尘,吹气幽兰并。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]灯火
泛指亮着的灯烛
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]冰澌
见“ 冰凘 ”。
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]长吟
(1) 音调缓而长的吟咏
(2) 指虫鸟长声的鸣叫
鸣蝉在树叶里长吟。——鲁迅《从百草园到三味书屋》
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]子实
稻、麦、谷子、高梁等农作物穗上的种子;大豆、小豆、绿豆等豆类作物豆荚内的豆粒。也叫[子粒]
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]曹刘
(1). 曹操 、 刘备 的并称。 晋 陆机 《辩亡论上》:“夫 曹 刘 之将,非一世所选。” 宋 辛弃疾 《南乡子·登京口北固亭有怀》词:“天下英雄谁敌手? 曹 刘 。生子当如 孙仲谋 。” 清 吴伟业 《画中九友歌》:“ 阿龙 北固 持双矛,披图 赤壁 思 曹 刘 。”
(2). 曹植 、 刘桢 的并称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·比兴》:“至於 扬 班 之伦, 曹 刘 以下,图状山川,影写云物。” 唐 杜牧 《酬张祜处士见寄长句四韵》:“七子论诗谁似公? 曹 刘 须在指挥中。” 清 顾炎武 《<音学五书>序》:“仅按 班 张 以下诸人之赋、 曹 刘 以下诸人之诗所用之音,撰为定本,於是今音行而古音亡。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]苦语
犹苦言。 南朝 梁 刘孝绰 《栖隐寺碑》:“苦语软言,随方弘训。” 宋 苏轼 《送欧阳推官赴华州监酒》诗:“临分出苦语,愿子书之笏。” 清 黄景仁 《明州客夜怀味辛稚存却寄》诗:“各抱百年忧,念我更惻惻。苦语犹在耳,形影儵以隔。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]岛可
唐 代诗人 贾岛 与诗僧 无可 的并称。 岛 尝为僧, 无可 为 岛 从弟。二人诗作风格相似,皆多凄苦之词。 宋 苏轼 《吕承奉读书作诗不已贫甚》诗:“吟为蜩蛩声,时有 岛 可 句。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·僧景淳诗多深意》:“ 桂林 僧 景淳 ,工为五言诗,规模清寒,其渊源出于 岛 可 。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]酣饮
畅饮;痛饮
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]颓山
倒塌的山。多用以形容云颓之状。 北周 庾信 《拟咏怀》之十三:“哭市闻妖兽,頽山起怪云。” 倪璠 注:“《续汉志》曰:‘云如坏山,谓营头之星也。占曰:“营头之所坠,其下覆军杀将,流血千里。”’言 江陵 将陷,有妖异之徵也。” 宋 欧阳修 《答圣俞大雨见寄》诗:“夕云若頽山,夜雨如决渠。”参见“ 坏山 ”。
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]谈笑
说笑;又说又笑
谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]炙輠
本作“炙轂过”。过为“輠”的假借字。輠,古时车上盛贮油膏的器具。輠烘热后流油,润滑车轴。比喻言语流畅风趣。《史记·孟子荀卿列传》:“谈天 衍 ,雕龙 奭 ,炙轂过 髡 。” 司马贞 索隐:“ 刘向 《别録》‘过’字作‘輠’。輠,车之盛膏器也。炙之虽尽,犹有餘津,言 髡 智不尽如炙輠也。”《晋书·儒林传赞》:“炙輠流誉,解颐飞辩。” 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗:“羽釵絶 * 回雪,寳劒诸儒谈炙輠。” 清 赵翼 《赠说书黄周士》诗:“但闻喷饭轰满堂,炙輠争推此秃叟。”亦作“ 炙轂 ”。 明 李东阳 《破戒后和明仲劝作诗韵》:“即当载酒携我诗,来听高谈如炙轂。” 明 汪廷讷 《狮吼记·赏春》:“那 陈生 对朋友雕龙炙轂,才思惊人。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]驾言
(1).驾,乘车;言,语助词。语本《诗·邶风·泉水》:“驾言出游,以写我忧。”后用以指代出游,出行。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一:“驾言发 魏 都,南向望 吹臺 。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“世与我而相违,復驾言兮焉求!” 郑泽 《赠钝根游海上》诗:“长帆翼金风,驾言拾海月。”
(2).传言;托言。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“石经沦缺,存半毁几;驾言永久,谅用憮焉。” 明 文秉 《先拨志始》卷上:“ 李可灼 敢以无方无製之药,驾言金丹,夕进御而朝宾天。” 明 姚士粦 《见只编》卷上:“然一旦成此大衅者,良由降虏 哱拜 久怀异图,驾言云云。” 清 蒲松龄 《上孙给谏书》:“凡以肤受来愬者,直笑曰,我不曾目见;有驾言毁駡主翁者,直笑曰,我不曾耳闻。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]未果
没有实现;未成事实。 晋 陶潜 《桃花源记》:“ 南阳 刘子驥 ,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。” 宋 欧阳修 《与程文简公书》:“某自病起,益疲,不能復旧,岂遂衰邪?碌碌处此,思去未果。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“拟请 刘石庵 补书,而代葺此屋……因循未果,不识何日偿此愿也。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]幽梦
(1).忧愁之梦。 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗:“寻僧解幽梦,乞酒缓愁肠。”
(2).隐约的梦境。 宋 张先 《木兰花》词:“欢情去逐远云空,往事过如幽梦断。” 清 申涵光 《匡庐吟问李饶州志清》:“十载 匡庐 幽梦结, 西江 血满 鄱湖 热。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]如云
(1).形容盛多。《诗·郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云。” 毛 传:“如云,众多也。” 汉 李陵 《答苏武书》:“当此之时,猛将如云,谋臣如雨。” 唐 白居易 《轻肥》诗:“夸赴军中宴,走马去如云。”
(2).发美长貌。《诗·鄘风·君子偕老》:“鬒髮如云,不屑髢也。” 毛 传:“如云,言美长也。”
(3).比喻德化广大。《史记·五帝本纪》:“ 帝尧 者, 放勋 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。” 司马贞 索隐:“如云之覆渥,言德化广大而浸润生人,人咸仰望之,故曰如百穀之仰膏雨也。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]别愁
离别的悲愁。 唐 崔颢 《赠卢八象》诗:“不作书相问,谁能慰别愁?” 唐 杜牧 《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》诗:“ 楚 岸柳何穷?别愁纷若絮。” 宋 严仁 《鹧鸪天》词:“行尽春山春事空,别愁离恨满 江 东。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]雪水
(1) 雪化成的水
(2) 混合的雪和水
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]涟漪
见“ 涟猗 ”。
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]春枝
(1).春日草木的枝条。 南朝 陈 贺循 《赋得夹池修竹》:“来风韵晚逕,集凤动春枝。” 唐 孟郊 《和钱侍郎甘露》:“春枝晨嫋嫋,香味晓翻翻。” 唐 王建 《送人游塞》诗:“初晴天堕丝,晚色上春枝。”
(2).指花枝。 宋 欧阳修 《希真堂东手种菊花十月始开》诗:“春枝满园烂张锦,风雨须臾落颠倒。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]婀娜
轻盈柔美貌
四角龙子幡,婀娜随风转。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
华容婀娜,令我忘餐。——曹植《洛神赋》
一个女子婀娜的背影
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]客心
(1).旅人之情,游子之思。 汉 王粲 《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗:“ 沮 漳 自可美,客心非外奬。常叹诗人言,式微何由归。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗:“ 大江 流日夜,客心悲未央。徒念关山近,终知反路长。” 唐 韩翃 《和高平朱参军思归作》:“一雁南飞动客心,思归何待秋风起。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗:“烽火苦教乡信断,砧声偏与客心期。” 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词:“一夜客心如水,波涛万里乡情。”
(2).与本心相对之心。 清 唐甄 《潜书·法王》:“是故古人之心,如镜蒙尘;今人之心,如珠投海。本心既亡,客心篡入而为之主;嗜慾内胶,人己外隔。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]迟留
停留;逗留。 汉 王充 《论衡·状留》:“贤儒迟留,皆有状故。” 唐 韩愈 《别知赋》:“倚郭郛而掩涕,空尽日以迟留。” 宋 沉遘 《过冀州闻介甫送虏使当相遇继得移文又以诗见寄次韵和答》:“闻报故人当遅留,便临近舘为邂逅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·念秧》:“僕终疑其伪,阴与主人谋,迟留不进,相失,遂杳。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]何当
(1).犹何日,何时。《玉台新咏·古绝句一》:“何当大刀头,破镜飞上天。” 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“故见鄙姿,逢君辉光。身远心近,何当暂忘。” 唐 李商隐 《夜雨寄北》诗:“何当共剪西窗烛,却话 巴山 夜雨时。” 郁达夫 《奉怀》诗:“何当剪烛 江 南墅,重试清谈到夜分。”
(2).犹何妨;何如。 唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗:“闻説 唐生 子孙在,何当一为问穷通?” 宋 苏轼 《龟山辩才师》诗:“何当来世结香火,永与名山供井磑。”
(3).犹安得,怎能。 唐 岑参 《阻戎泸间群盗》诗:“帝乡北近日, 瀘口 南连蛮。何当遇 长房 ,缩地到京关。” 宋 王安石 《次韵答陈正叔》之二:“何当水石他年住,更把韦编静处开。” 清 钱谦益 《玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官》诗:“何当鸣梧比丹凤,且愿衔花效黄雀。”
(4).犹何况。 唐 王昌龄 《江上闻笛》诗:“不知谁家子,復奏 邯郸 音,水客皆拥棹,空霜遂盈襟。羸马望北走,迁人悲 越 吟。何当边草白,旌节 陇 城阴。” 宋 苏轼 《无题》诗:“年光与时景,顷刻互衰变。何当血肉身,安得常强健!” 明 陈所闻 《金落索·闺怨》套曲:“ 姮娥 尚悔偷灵药,风雨何当忆故人?”
(5).犹合当,应当。 唐 杜甫 《画鹰》诗:“絛鏇光堪摘,轩楹势可呼。何当击凡鸟,毛血洒平芜。” 宋 王安石 《送潘景纯》诗:“明时正欲精蒐选,荣路何当力荐延。”京剧《雁门关》第一场:“决胜千里辨输赢,单注着 黄巢 今日何当败。”
(6).犹何尝。 晋 傅玄 《秦女休行》:“百男何当益,不如一女良。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]迎笑
谓以笑脸相迎。 宋 苏轼 《送杜介归扬州》诗:“归来邻里应迎笑,新长 淮南 旧桂丛。”
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
[冬夕小斋联句寄梅圣俞]饭颗
(1).指饭粒。 宋 黄庭坚 《演雅》诗:“提壶犹能劝沽酒,黄口只知贪饭颗。伯劳饶舌世不问,鸚鵡纔言便关鏁。”
(2).见“ 饭颗山 ”。
宋代,欧阳修