【题仿古卷六种·其二·钱维城仿王谷祥寒梅啅雀】作者：乾隆 朝代：清代
[题仿古卷六种·其二·钱维城仿王谷祥寒梅啅雀]原文
亦有相亲亦有争，鸟犹若此况人情。
不如梅竹无心性，个个交枝朵朵荣。
[题仿古卷六种·其二·钱维城仿王谷祥寒梅啅雀]诗词问答
问：《题仿古卷六种·其二·钱维城仿王谷祥寒梅啅雀》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[题仿古卷六种·其二·钱维城仿王谷祥寒梅啅雀]注释
1. 七言绝句 押庚韵 出处：御制诗三集卷七十一
[题仿古卷六种·其二·钱维城仿王谷祥寒梅啅雀]参考注释
[题仿古卷六种·其二·钱维城仿王谷祥寒梅啅雀]有相
(1).谓有贵相。 汉 王充 《论衡·命义》：“犹 高祖 初起，相工入 丰 沛 之邦，多封侯之人矣。未必老少男女俱贵而有相也。”《北史·齐纪中·文宣帝》：“﹝ 武明太后 ﹞及产，命之曰 侯尼于 ， 鲜卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自咏》：“形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人？”
(2).指有贵相的人。《太平广记》卷三二八引 唐 戴孚 《广异记·阎庚》：“鬼云：‘ 庚 命贫，无位禄。’ 仁亶 问：‘何以致之？’鬼云：‘或绊得佳女，配之有相，当能得耳。’”
(3).佛教语。佛教主张万有皆空，心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相，指事物的形象状态。 唐 一行 《大日经疏》卷一：“可见可现之法，即为有相；凡有相者，皆是虚妄。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗：“有相无相身，唯师説始真。” 章炳麟 《国故论衡·原名》：“何谓违宗？彼以物有如种极微也。而忌言人有菴摩罗识。因言无相者无有。詰之曰：如种极微有相不？则解矣。”
[题仿古卷六种·其二·钱维城仿王谷祥寒梅啅雀]犹若
还仍然是
虽人弗损益,犹若不可得而法。——《吕氏春秋·察今》
[题仿古卷六种·其二·钱维城仿王谷祥寒梅啅雀]人情
(1) 人的感情;人之常情
始知为人情所患,有自改意。——《世说新语·自新》
(2) 情面;人与人之间的社会关系
(3) 恩惠,情谊
做个人情
(4) 赠品、礼品
送人情
忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。——《红楼梦》
[题仿古卷六种·其二·钱维城仿王谷祥寒梅啅雀]不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
[题仿古卷六种·其二·钱维城仿王谷祥寒梅啅雀]无心
(1) 没有心情,没有做某事的念头
无心恋战
(2) 不是存心的
言者无心,听者有意
[题仿古卷六种·其二·钱维城仿王谷祥寒梅啅雀]个个
(1)
(2) 各个——和一个复数名词和代词连用,表示句子的意思对每一个体都适用
个个战士都很勇敢
(3) 每一和任一
(4) 总起来,合起来的——与一个复数名词或代词连用,表示把几个个体合起来看是适用的
个个班组都不示弱
乾隆,清代,题仿古卷六种