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【和陶诗·饮酒诗二十首其十一】_李贤 | 明代

【和陶诗·饮酒诗二十首其十一】作者:李贤 朝代:明代

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]原文

忆昔颜氏子,独闻夫子道。

道既早有闻,寿何贵于老。

非如庄叟谈,心灰形亦槁。

虽处陋巷间,长使颜色好。

富贵如浮云,仁义自为宝。

嗟我何所求,高情在物表。

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]诗词问答

问:《和陶诗·饮酒诗二十首其十一》的作者是谁?答:李贤
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:李贤的名句有哪些?答:李贤

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]注释

1. 押词韵第八部

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]参考注释

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]独闻

独立辨听。《韩诗外传》卷七:“圣人隐居深念,独闻独见。”《淮南子·氾论训》:“必有独闻之聪,独见之明,然后能擅道而行矣。”

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]子道

子女对父母应遵循的道德规范。《史记·五帝本纪》:“ 舜 父 瞽叟 顽,母嚚,弟 象 傲,皆欲杀 舜 。 舜 顺适不失子道,兄弟孝慈。”《汉书·五行志上》:“ 董仲舒 以为 成 ( 鲁成公 )居丧亡哀戚心,数兴兵战伐,故天灾其父庙,示失子道,不能奉宗庙也。”《孔丛子·嘉言》:“ 文王 之兴,附者六州。六州之众,各以子道来。故区区之臺,未及期日而已成矣。”

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]心灰

(1).佛教语。心上的尘埃。指心中的世俗杂念。 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵诗》:“器月希留影,心灰庶方扑。”

(2).谓心如死灰。极言消沉。 唐 白居易 《冬至夜》诗:“心灰不及炉中火,鬢雪多於砌下霜。” 宋 苏轼 《次韵答黄安中兼简林子中》:“老去心灰不復然,一麾江海意方坚。” 吴玉章 《辛亥革命》三:“同盟会的著名活动家 赵声 在 广州 起义失败后生起病来,不久就在 香港 死了; 黄兴 因事败而心灰,束手无策。”

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]陋巷

狭窄的街巷

陋巷无车辙,烟萝总是春。——戴叔伦《送张南史》

穷街陋巷

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]长使

汉 女官名。《汉书·外戚传序》:“妾皆称夫人。又有美人、良人、八子、七子、长使、少使之号焉……长使视六百石,比五大夫。” 颜师古 注:“长使、少使,主供使者。”《续列女传·汉冯昭仪》:“ 元帝 二年,昭仪以选入后宫。始为长使,数月为美人。”

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]颜色

(1) 色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象

(2) 指显示给人看的利害的脸色

颜色不少变。——明· 张溥《五人墓碑记》

(3) 指颜料或染料

(4) 为颜料所染成的色彩或色泽

他的衣服上满都是那种颜色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。——唐· 白居易《长恨歌》

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]富贵

富裕而又有显贵的地位

公子为人…不敢以其富贵骄士。——《史记·魏公子列传》

汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家人读书有几?——清· 袁枚《黄生借书说》

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]浮云

(1)

(2) 飘浮在天空中的云彩

浮云为我阴,悲风为我旋。——元· 关汉卿《窦娥冤》

(3) 比喻飘忽不定,未有定处

浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]仁义

(1) 宽厚正直

故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》

仁义之举

(2) 〈方〉∶性情温顺,通达事理

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]自为

(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]何所

何处。《史记·孝武本纪》:“人皆以为不治产业而饶给,又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一:“我所思兮在何所?情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》:“新人新人听我语:我所思兮在何所?”

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]高情

(1)

(2) 盛情

高情雅意

(3) 崇高的情意;深厚的情谊

[和陶诗·饮酒诗二十首其十一]物表

物外,世俗之外。《文选·孔稚珪<北山移文>》:“若其亭亭物表,皎皎霞外,芥千金而不盼,屣万乘其如脱。” 张铣 注:“表,外也。物表、霞外,言志高远也。” 唐 孟郊 《游韦七洞庭别业》诗:“物表易淹留,人间重离析。” 明 屠隆 《昙花记·群仙会勘》:“道韵萧疎,冲情寄于物表。”

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