【延春堂叠癸丑诗韵】作者：乾隆 朝代：清代
[延春堂叠癸丑诗韵]延春堂叠癸丑诗韵原文
今岁来思癸丑春，三年景隔一朝新。
烦愁图解清幽地，归政诚为高上人。
岂识五凶仍待系，每当三虑总劳神。
七辰小驻驾言返，飞捷盼当即日陈。
[延春堂叠癸丑诗韵]诗词问答
问：延春堂叠癸丑诗韵的作者是谁？答：乾隆
问：延春堂叠癸丑诗韵写于哪个朝代？答：清代
问：延春堂叠癸丑诗韵是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[延春堂叠癸丑诗韵]注释
1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗馀集卷十一
2. 子于丙辰岁授宝子皇帝今来驻跸山庄回忆癸丑题此有再至应为高上人之句今果克副初心然训政正劳思虑耳
[延春堂叠癸丑诗韵]参考注释
[延春堂叠癸丑诗韵]今岁
指今年
今岁是个丰收年
[延春堂叠癸丑诗韵]来思
《诗·小雅·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏。”又《出车》：“今我来思，雨雪载涂。” 朱熹 集传：“《采薇》之所谓来，戍毕时也。此诗之所谓来，归而在道时也。” 高亨 注：“思，语气词。”后以“来思”表示回来、归来的意思。 宋 辛弃疾 《婆罗门引·用韵别郭逢道》词：“见君何日，待琼林、宴罢醉归时。人争看、宝马来思。”
[延春堂叠癸丑诗韵]一朝
一旦
一朝而天。——《国语·晋语》
[延春堂叠癸丑诗韵]烦愁
烦恼忧愁
烦愁无限
[延春堂叠癸丑诗韵]图解
(1) 以图或其他看得见的表现方法为一个主题所作的说明
(2) 利用图形来解释、分析或演算
[延春堂叠癸丑诗韵]清幽
清静幽深
泉石清幽
[延春堂叠癸丑诗韵]归政
(1).交还政权。《汉书·宣帝纪》：“大将军 光 稽首归政，上谦让委任焉。”《宋书·徐羡之传》：“ 元嘉 二年， 羡之 与左光禄大夫 傅亮 上表归政。”
(2).指将政权移交他人。《清史稿·礼志三》：“ 乾隆 六年，亲祭 传心殿 ，六十年归政，再行之。”
[延春堂叠癸丑诗韵]上人
(1) 旧时尊称僧人
(2) 佛教称德行高尚的人
知道善而行之,上人矣
(3) 指职位高的统治者
(4) 上等人
农工商贾劳苦营生,非上人之所为
(5) 〈方〉∶指父母或祖父母
(6) 凌驾于他人之上
[延春堂叠癸丑诗韵]每当
在任何时候;无论何时
每当他离开住宅的时候,他总是带着他的伞
[延春堂叠癸丑诗韵]劳神
谓使鬼神劳苦;耗费精神(有时用做请托的客套话)
劳神照顾一下
[延春堂叠癸丑诗韵]七辰
指日、月及五星。 宋 范仲淹 《易兼三材赋》：“璇璣测象，括运动於七辰；玉琯候时，含惨舒於四气。”
[延春堂叠癸丑诗韵]小驻
暂留；暂停。 宋 刘过 《谒金陵武帅李奭》诗：“借马饱游 云梦泽 ，归舟小驻 石头城 。” 宋 陆游 《夏日》诗：“蝶衣粉湿犹飞懒，小驻阑干就夕阳。” 清 查慎行 《南巡歌》：“翠华小驻非无意，要使宫人识采桑。”
[延春堂叠癸丑诗韵]驾言
(1).驾，乘车；言，语助词。语本《诗·邶风·泉水》：“驾言出游，以写我忧。”后用以指代出游，出行。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一：“驾言发 魏 都，南向望 吹臺 。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“世与我而相违，復驾言兮焉求！” 郑泽 《赠钝根游海上》诗：“长帆翼金风，驾言拾海月。”
(2).传言；托言。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“石经沦缺，存半毁几；驾言永久，谅用憮焉。” 明 文秉 《先拨志始》卷上：“ 李可灼 敢以无方无製之药，驾言金丹，夕进御而朝宾天。” 明 姚士粦 《见只编》卷上：“然一旦成此大衅者，良由降虏 哱拜 久怀异图，驾言云云。” 清 蒲松龄 《上孙给谏书》：“凡以肤受来愬者，直笑曰，我不曾目见；有驾言毁駡主翁者，直笑曰，我不曾耳闻。”
[延春堂叠癸丑诗韵]飞捷
飞传的捷报。 明 徐渭 《与客登招宝山和开府胡公之韵奉呈》：“归来正值传飞捷，露布催书倚马缨。”
[延春堂叠癸丑诗韵]当即
(1) 马上,立即
当即表示同意
(2) 就在当时
会一开完当即就出发
乾隆,清代