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【蜀城怀古】_刘希夷 | 唐代

【蜀城怀古】作者:刘希夷 朝代:唐代

[蜀城怀古]蜀城怀古原文

蜀土绕水竹,吴天积风霜。
穷览通表里,气色何苍苍。
旧国有年代,青楼思艳妆。
古人无岁月,白骨冥丘荒。
寂历弹琴地,幽流读书堂。
玄龟埋卜室,彩凤灭词场。
阵图一一在,柏树双双行。
鬼神清汉庙,鸟雀参秦仓。
叹世已多感,怀心益自伤。
赖蒙灵丘境,时当明月光。

[蜀城怀古]诗词问答

问:蜀城怀古的作者是谁?答:刘希夷
问:蜀城怀古写于哪个朝代?答:唐代
问:蜀城怀古是什么体裁?答:五古
问:刘希夷的名句有哪些?答:刘希夷

[蜀城怀古]刘希夷蜀城怀古 书法图

【蜀城怀古】_刘希夷 | 唐代
蜀城怀古书法作品

全唐诗:卷82_12

[蜀城怀古]参考注释

[蜀城怀古]蜀土

旧称今之 四川 地方。《晋书·裴秀传》:“ 蜀 土既定,六军所经,地域远近,山川险易,征路迂直,校验图记,罔有或差。”《宋书·刘粹传》:“远方商人多至 蜀 土资货,或有直数百万者。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》:“疆外之险,莫过 蜀 土。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷七:“ 西蜀 初定, 成都 帅例不许将家行。 蜀 土轻剽易为乱,中朝士大夫尤以险远不测为惮。”

[蜀城怀古]水竹

竹子的一种( Phyllostachys heteroclada ),有披针形叶子,长在河、湖边或灌木丛中,可编制竹席、花篮等器物

[蜀城怀古]积风

指汇聚在一起的旋风。语出《庄子·逍遥游》:“鹏之徙於南冥也,水击三千里,摶扶摇而上者九万里……风之积也不厚,则其负大翼也无力,故九万里,则风斯在下矣。” 宋 苏轼 《次前韵寄子由》:“胡为适南海,復驾垂天雄。下视九万里,浩浩皆积风。”

[蜀城怀古]穷览

(1).遍观。 汉 班固 《封燕然山铭》:“於是域灭区殫,反旆而旋;考传验图,穷览其山川。” 唐 李翱 《韦氏月录序》:“ 杜陵 韦行规 ,博学多艺,能通《易传》、《论语》、 老聃 、 庄周 之书,皆极师法,穷览百家之方,撮而集之成两轴。”

(2).犹壮观。 汉 扬雄 《长杨赋》:“帅军踤阹,锡戎获胡;搤熊羆,拖豪猪;木拥枪纍,以为储胥:此天下之穷览极观也。”

[蜀城怀古]表里

(1) 外表和内心;外面和里面

互相为表里

与胥卒表里。(表里为奸,内外勾结。)——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 衣服的面子与里子。亦泛指衣料

(3) 事物的内外情况,一切原委

明白了《五卅 * 》一案的表里

(4) 中医指病在浅表和病邪入里或病在内脏的症候

[蜀城怀古]气色

(1) 一个人的精神和皮肤色调

(2) 皮肤尤其是面部皮肤的色调

(3) 态度,神情

观子气色。——唐· 柳宗元《柳河东集》

[蜀城怀古]苍苍

(1) 灰白色的

两鬓苍苍十指黑

(2) 无边无际、空阔辽远的

天苍苍,地茫茫

(3) 茂盛,众多的样子

蒹葭苍苍。——《诗·秦风·蒹葭》

[蜀城怀古]国有

为国家政府所拥有

国有化

土地国有

铁路国有

国有企业

[蜀城怀古]年代

①犹时代:战争年代|年代久远。 ②历史上的计年单位。公元纪年每世纪中以十年为一个“年代”,如19世纪60年代,即指1860-1869年(亦有认为指1861-1870年)。

[蜀城怀古]青楼

(1) 妓女被指定居住和卖淫的场所

青楼梦好。——宋· 姜夔《扬州慢》

(2) 指显贵人家的精致楼房

[蜀城怀古]艳妆

亦作“ 艳粧 ”。亦作“艷妆”。1.艳美的装扮;装束艳美。 南朝 齐 王融 《春游回文诗》:“低吹杂纶羽,薄粉艳粧红。” 宋 晁冲之 《传言玉女·上元》词:“艳妆初试,把珠帘半揭。”《农政全书》卷二九引《 * ·果谱二·桃》:“或云:种时将桃核刷浄,令女子艳粧种之,他日花艳而子离核。” 清 龚自珍 《法曲献仙音》词:“蓝布衫儿,墨紬裙子,未要艳妆明抹。” 许地山 《危巢坠简·人非人》:“有一晚上偶然看见一个艳妆女子,看来很像她。”

(2).借指美女。 唐 刘希夷 《蜀城怀古》诗:“旧国有年代,青楼思艳妆。” 宋 徐铉 《奉和七夕应令》:“静闻天籟疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折:“你若有主张,对艳妆,将言词説上,我将你众和尚死生难忘。”

见“ 艳妆 ”。

[蜀城怀古]古人

泛指前人,以区别于当世的人

[蜀城怀古]岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

[蜀城怀古]白骨

(1).尸骨;枯骨。《国语·吴语》:“君王之於 越 也,繄起死人而肉白骨也。” 汉 桓宽 《盐铁论·非鞅》:“故 扁鹊 不能肉白骨, 微 箕 不能存亡国也。” 唐 杜甫 《兵车行》:“君不见 青海 头,古来白骨无人收。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷四:“赤手挽银河,公自大名垂宇宙;青山埋白骨,我来何处弔英贤!”《文汇报》1983.8.14:“苍松掩不住白骨,红岩染透了鲜血。”

(2).泛指死人。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“刀笔舞闻,曲相开脱,遂使凶残漏网,白骨沉寃。”

(3).白色果核或树干。 晋 顾微 《广州记》:“益智叶如襄荷,茎如竹箭,子从心中出,一枝有十子,内白骨四。破去之,取外皮,蜜煮为粽子,味辛。”《尔雅翼·释木一》:“梧者,植物之多阴最可玩者,青皮而白骨,似青桐而多子。”

[蜀城怀古]丘荒

(1).空旷;荒凉。 汉 王符 《潜夫论·实边》:“边地遂以丘荒,至今无人。” 晋 陆机 《叹逝赋》:“悼堂搆之隤瘁,慜城闕之丘荒。” 前蜀 韦庄 《小将张彦射虎歌》:“天生天杀岂天怒,忍使朝朝餵猛虎。关东驛路多丘荒,行人最忌税人场。”

(2).荒野;废墟。《后汉书·梁冀传》:“包含山藪,远带丘荒,周旋封域,殆将千里。”《三国演义》第一百回:“吾军兵强而马壮,大将虎奋以龙驤;扫 秦川 为平壤,荡 魏国 作丘荒。”

[蜀城怀古]寂历

(1).凋零疏落。《文选·江淹〈王徵君微〉诗》:“寂歷百草晦,欻吸鵾鸡悲。” 李善 注:“寂歷,彫疏貌。”一说闲旷貌,见 吕向 注。 宋 陆游 《游万里桥南刘氏小园》诗:“我归门復掩,寂歷挂斜阳。” 黄药眠 《黄花岗的秋风暮雨》:“寂历的黄花夹着细雨飘零,守墓的园丁深锁园门何去?”

(2).犹寂静;冷清。 南朝 梁 江淹 《灯赋》:“冬膏既凝,冬箭未度,悁连冬心,寂歷冬暮。” 唐 孟郊 《过彭泽》诗:“扬帆过 彭泽 ,舟人讶嘆息。不见种柳人,霜风空寂歷。” 金 边元鼎 《晚行》诗:“隔浦行闻晚寺鐘,断坡寂歷对寒松。” 清 钱谦益 《梅圃谿堂》诗:“梅花村落傍渔庄,寂歷繁英占草堂。”

[蜀城怀古]幽流

暗流。《文选·张衡<东京赋>》:“阴池幽流,玄泉冽清。” 薛综 注:“幽流,谓伏沟,从地下流通於河也。”

[蜀城怀古]书堂

(1).学堂。 北周 庾信 《周大将军上开府广饶公郑常墓志铭》:“就经黌舍,略见书当;习武兵栏,偏知剑术。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“ 达生 辞了母亲,又到书堂中去了。”

(2).书房。 唐 赵嘏 《送权先辈归觐信安》诗:“小斋松岛上,重叶覆书堂。” 宋 陆游 《戏咏闲适》:“暮秋风雨暗江津,不下书堂已过旬。”

[蜀城怀古]玄龟

元龟,大龟。《诗·鲁颂·泮水》:“憬彼 淮 夷,来献其琛,玄龟象齿,大赂南金。” 宋 晁补之 《次韵邓正字慎思秋日同文馆》:“黄鹤愁严道,玄龟困 吕梁 。” 明 郑若庸 《玉玦记·博奕》:“大具南金,驪珠璞玉,玄龟象齿。”

[蜀城怀古]卜室

选择居室。 宋 沉辽 《奉送世美归阳羡》诗:“飘飘数年如一梦,尔来卜室 齐山 西。”《明史·张可大传》:“ 可大 约束旗尉,捐俸助之,卜室处其妻子。”

[蜀城怀古]彩凤

即凤凰。 唐 李商隐 《无题》诗之一:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》:“长离彩凤姿,云霄见稀。” 王横 《春感用黄仲则韵》:“彩凤倦飞求木集,断云恋岫绕山行。”

凤凰的美称。 南朝 齐 谢朓 《永明乐》诗之十:“綵凤鸣朝阳,玄鹤舞清商。” 唐 李商隐 《无题》诗:“身无綵凤双飞翼,心有灵犀一点通。”

[蜀城怀古]词场

(1).犹文坛。 南朝 梁 萧统 《十二月启·姑洗三月》:“持 郭璞 之毫鸞,词场月白;吞 罗含 之彩凤,辩囿日新。” 唐 李白 《上安州李长史书》:“伏惟君侯,明夺秋月,和均韶风,扫尘词场,振发文雅。” 清 朱彝尊 《还陂塘·题其年填词图》词:“擅词场,飞扬跋扈,前身可是青兕?” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一:“ 后主 词,思路悽惋,词场本色。”

(2).科场。 唐 白居易 《喜敏中及第偶示所怀》诗:“自知羣从为儒少,岂料词场中第频。” 宋 王谠 《唐语林·言语》:“ 宋济 老於词场,举止可笑。” 明 汤显祖 《牡丹亭·急难》:“词场凑巧,无奈兵戈起祸苗。”

[蜀城怀古]阵图

亦作“陈图”。1.古代军队作战时兵力部署、队形变化的图式。《唐李问对》卷中:“授之裨将,裨将乃总诸校之队聚为陈图,此一等也。”《宋史·岳飞传》:“战 开德 、 曹州 皆有功, 泽 大奇之,曰:‘尔勇智才艺,古良将不能过,然好野战,非万全计。’因授以阵图。”《三国演义》第四六回:“ 孔明 曰:‘为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。’” 吴晗 《灯下集·阵图和宋辽战争》:“把队形、部署用符号标识,制成作战方案,叫作‘阵图’。”

(2).犹阵营,阵线。 鲁迅 《书信集·致曹靖华》:“这里在弄作家协会,先前的友和敌,都站在同一阵图里了,内幕如何,不得而知。”

(3).泛指队形。 鲁迅 《呐喊·白光》:“ 陈士成 还看见许多小头夹着黑圆圈在眼前跳舞,有时杂乱,有时也排成异样的阵图。”

(4).特指 三国 蜀 诸葛亮 所摆的八阵图。 唐 李商隐 《井络》诗:“阵图东聚 夔江 右,边柝西悬 雪岭 松。堪嘆故君成杜宇,可能 先主 是真龙?” 沉德潜 注:“阵图,即八阵图。”

[蜀城怀古]一一

一个一个地;依次地

一一检查

好一一听之。——《韩非子·内诸说上》

一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》

一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》

一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》

一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》

[蜀城怀古]双双

(1).相并;成双。《公羊传·宣公五年》:“‘冬, 齐 高固 及子 叔姬 来。’何言乎 高固 之来?言 叔姬 之来,而不言 高固 之来,则不可。 子公羊子 曰:其诸为其双双而俱至者与?” 何休 注:“言其双行匹至,似於鸟兽。” 唐 权德舆 《秋闺月》诗:“稍映妆臺临綺窗,遥知不语泪双双。”《儿女英雄传》第十回:“説着便自己过去,扶了 张姑娘 同 安公子 站齐了,双双磕下头去。” 茅盾 《脱险杂记》十八:“那两个蹲在地上的挑夫好像触了电,一下子就双双跳了起来,而且抢过我们的行李,就要上挑了。”

(2).一对对。 南朝 梁 简文帝 《咏蝶》:“復此从风蝶,双双花上飞。” 宋 柳永 《安公子》词:“拾翠汀洲人寂静,立双双鸥鷺。”《西游记》第二十回:“崖前有怪石双双,林内有幽禽对对。”

[蜀城怀古]神清

谓心神清朗。《淮南子·齐俗训》:“是故凡将举事,必先平意清神,神清意平,物乃可正。”《晋书·卫玠传》:“ 刘惔 、 谢尚 共论中朝人士,或问:‘ 杜乂 可方 卫洗马 不?’ 尚 曰:‘安得相比,其间可容数人。’ 惔 又云:‘ 杜乂 肤清, 叔寳 神清。’”

[蜀城怀古]鸟雀

泛指小鸟。《左传·文公十八年》:“见无礼於其君者,诛之,如鹰鸇之逐鸟雀也。” 唐 刘长卿 《送河南元判官赴河南句当苗税充百官俸钱》诗:“鸟雀空城在,榛芜旧路迁。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“薄薄的雪,是不行的;总须积雪盖了地面一两天,鸟雀们久已无处觅食的时候才好。”

[蜀城怀古]多感

(1).谓易伤感;多感触。 唐 徐魁 《闲游赋》:“伤孤雁之失伴,怀哀鵠之离羣;何物类之多感,□□逸而心广。” 唐 杜牧 《初春有感寄歙州邢员外》诗:“闻君亦多感,何处依阑干?” 宋 陆游 《浪迹》诗:“山川惨淡秋多感,灯火青荧夜少眠。” 元 郝经 《癸酉闰六月十三日夜病中闻笛》诗:“怨曲人多感,离肠恨易生。”

(2).犹多谢。《水浒传》第四一回:“自从刺配 江州 ,经过之时,多感 晁头领 并众豪杰苦苦相留。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“多感,多感!一样的同窗,也该记念着我的冷静。”

[蜀城怀古]怀心

(1).居心,思想上。 汉 刘向 《说苑·至公》:“今弃法而背令,而释犯法者,是为理不端,怀心不公也。”

(2).犹归心。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“ 勾践 曰:‘吾思士卒之怒久矣,而未有称吾意者。今鼃虫无知之物,见敌而有怒气,故为之軾。’於是军士闻之,莫不怀心乐死,人致其命。”

(3).怀柔之心。《汉书·礼乐志》:“流星郧,感惟风,籋归云,抚怀心。” 颜师古 注:“怀心,怀柔之心也。”

[蜀城怀古]自伤

(1) 自我悲伤感怀

他因自己是个残疾人而自伤

(2) 自己伤害自己

[蜀城怀古]赖蒙

敬词。幸而蒙受。 汉 王褒 《洞箫赋》:“赖蒙圣化,从容中道,乐不滛兮。”《魏书·刑罚志》:“赖蒙大宥,身命获全。”

[蜀城怀古]灵丘

(1).神仙所居之山。《楚辞·王褒<九怀·蓄英>》:“玄鸟兮辞归,飞翔兮灵丘。” 王逸 注:“悲鸣神山,奋羽翼也。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗之十六:“乘风高逝,远登灵丘。结好 松 乔 ,携手俱游。”《云笈七籤》卷九八:“四旌耀明空,朱轩飞灵丘。”

(2).对家乡的美称。丘,出生之地。 宋 朱熹 《秀野》诗:“出处知公有餘裕,未应辛苦谢灵丘。”参见“ 狐死首丘 ”。

(3).敬称祖墓。丘,丘墓。 三国 魏 曹植 《感节赋》:“岂吾乡之足顾,恋祖宗之灵丘。” 晋 陆机 《挽歌诗》之三:“振策指灵丘,驾言从此逝。” 晋 陆云 《答兄平原》诗:“世业之頽,自予小子。仰愧灵丘,衔忧没齿。”

(4).地名。古代 齐国 边境邑名。《孟子·公孙丑下》:“子之辞 灵丘 而请士师,似也,为其可以言也。” 赵岐 注:“ 灵丘 , 齐 下邑。”

(5).地名。 汉 置县名。属 代郡 ,即今 山西省 灵丘县 。《汉书·周勃传》:“﹝ 周勃 ﹞因復击 豨灵丘 破之。” 南朝 梁 吴均 《赠任黄门诗》之二:“射鵰 灵丘 下,驱马 鴈门 北。”

[蜀城怀古]时当

适当。《三国志·吴志·顾雍传》:“ 雍 为人不饮酒,寡言语,举动时当。”

[蜀城怀古]明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

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