【次韵几复和答所寄】作者：黄庭坚 朝代：宋代
[次韵几复和答所寄]次韵几复和答所寄原文
海南海北梦不到，会合乃非人力能。
地褊未堪长袖舞，夜寒空对短檠灯。
相看鬓发时窥镜，曾共诗书更曲肱。
作个生涯终未是，故山松长到天藤。
[次韵几复和答所寄]诗词问答
问：次韵几复和答所寄的作者是谁？答：黄庭坚
问：次韵几复和答所寄写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庭坚的名句有哪些？答：黄庭坚
[次韵几复和答所寄]参考注释
[次韵几复和答所寄]南海
(1)
(2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市
(3) 对康有为的尊称,其字亦为南海
南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》
[次韵几复和答所寄]不到
(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
[次韵几复和答所寄]会合
(1) 聚集到一起
两军会合后继续前进
(2) 两个或多个物体在预定的时间和地点以零相对速度相遇
[次韵几复和答所寄]人力
(1) 可动用的劳动力;可动员的人员
人力资源
(2) 人的劳力;人的力量
爱惜人力物力
[次韵几复和答所寄]长袖
(1).长的衣袖。多指舞衣。 汉 傅毅 《舞赋》：“罗衣从风，长袖交横。” 南朝 梁 顾野王 《舞影赋》：“图长袖于素壁，写纤腰於华堂。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“飘轻裾，翳长袖，粉白黛緑者，列屋而閒居，妬宠而负恃，争妍而取怜。”
(2).借指歌舞妓。 南朝 梁元帝 《对烛赋》：“尔乃传芳醁，扬清曲，长袖留宾待华烛。” 唐 钱起 《江陵晦日陪诸官泛舟》诗：“城南无夜月，长袖莫留宾。”
[次韵几复和答所寄]短檠灯
矮架的灯。 元 王实甫 《西厢记》第一本第三折：“对着盏碧荧荧短檠灯，倚着扇冷清清旧幃屏。”
[次韵几复和答所寄]相看
亲自观看(多用于相亲)
明日接迎春家去住两日,以备人家相看。——《红楼梦》
[次韵几复和答所寄]鬓发
垂在耳朵前面的一绺头发或一簇卷发
[次韵几复和答所寄]窥镜
(1) 管道或罐(槽)壁上的透明部分,以便给出液面或液体流动的目视指示亦称[窥视孔]、[观察孔]
(2) 安装并密接在炉子边上的一块耐高温透明材料(如云母),通过它可以看到炉内情况
[次韵几复和答所寄]诗书
(1) 指《诗经》和《尚书》
坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 泛指一般书籍、诗文
十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
[次韵几复和答所寄]曲肱
《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。 晋 陶潜 《五月旦作和戴主簿》：“居常待其尽，曲肱岂伤冲。” 宋 梅尧臣 《送李尉子京之邵武光泽》诗：“露蝉不饱腹，志士甘曲肱。” 清 黄宗羲 《＜范熊岩先生文集＞序》：“归田以后，谓之《枕言》，蔬水曲肱之意也。”
[次韵几复和答所寄]生涯
(1) 指从事某种活动或职业的生活
从石磊沟回来以后, 黄老妈妈就重又过起了讨饭生涯。——《党员登记表》
(2) 指赖以维持生活的产业、财物
生涯罄尽
[次韵几复和答所寄]故山
旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一：“朝云浮四海，日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一：“逢人渐觉乡音异，却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“追惟献岁发春间，和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗：“应被故山猿鹤笑，我偏无计渡 汾 南。”
宋代,黄庭坚