【至旃檀林有会·其二】作者：乾隆 朝代：清代
[至旃檀林有会·其二]至旃檀林有会·其二原文
旃檀林处孰宜住，自是跏趺丈六身。
一岁别来片时憩，去来离合究谁真。
[至旃檀林有会·其二]诗词问答
问：至旃檀林有会·其二的作者是谁？答：乾隆
问：至旃檀林有会·其二写于哪个朝代？答：清代
问：至旃檀林有会·其二是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[至旃檀林有会·其二]注释
1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗馀集卷十四
[至旃檀林有会·其二]参考注释
[至旃檀林有会·其二]旃檀
古书上指檀香
[至旃檀林有会·其二]自是
(1) 自然是
众人见他如此无礼,自是愤愤不平
(2) 自以为是
自见者不明,自是者不彰。——《老子》
(3) 从此
[至旃檀林有会·其二]跏趺
“结跏趺坐”的略称。1.佛教中修禅者的坐法：两 * 叉置于左右股上，称“全跏坐”。或单以左足押在右股上，或单以右足押在左股上，叫“半跏坐”。据佛经说，跏趺可以减少妄念，集中思想。《无量寿经》卷上：“哀受施草敷佛树下跏趺而坐，奋大光明使魔知之。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四：“小师之趋东室也，急欲化去，跏趺不尽一脚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“豁然而寤，见老僧犹跏趺座上。”
(2).泛指静坐，端坐。 宋 苏轼 《又次韵二守同访新居》之一：“也知卜筑非真宅，聊欲跏趺看此心。” 宋 陆游 《别王伯高》诗：“香奩赠别非无意，共约跏趺看此心。”
[至旃檀林有会·其二]丈六
一丈六尺。指佛的化身的长度。后亦借指佛身。《后汉书·西域传·天竺》：“或曰：‘西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。’” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》：“丹素炫彩，金玉垂辉，摹写真容，似丈六之见 鹿苑 ；神光壮丽，若金刚之在 双林 。” 范祥雍 校注：“丈六谓佛身，《佛説十二游经》：‘佛身长丈六尺。’” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“丈六放金光，神通称极大。”
[至旃檀林有会·其二]别来
(1).离别以来。 南朝 宋 谢惠连 《代古诗》：“别来经年岁，欢心不同凌。” 唐 窦群 《赠刘大兄院长》诗：“路自 长沙 忽相见，共惊双鬢别来殊。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》：“我们别来将近两个月了。”
(2).另外。《醒世恒言·杜子春三入长安》：“眼见得这座祖宅，还值万数银子，怎么又要捨作道院；别来募化黄金，兴铸仙像。”
[至旃檀林有会·其二]片时
一会儿
[至旃檀林有会·其二]去来
(1).往来，往返。《商君书·垦令》：“商劳则去来賫送之礼，无通於百县，则农民不飢，行不饰。”《魏书·礼志四》：“各令骑将六人去来挑战，步兵更进退以相拒击。” 明 王鏊 《震泽长语·官制》：“所以皷舞群伦，曰官曰差遣曰职而已，又迁徙去来，常无虚日。”
(2).谓离去而又归来。《史记·孝文本纪》：“与王 兴居 去来，亦赦之。” 裴駰 集解引 张晏 曰：“虽始与 兴居 反，今降，赦之。” 清 汪懋麟 《送高会东少司寇》诗：“乡里却看鬚鬢旧，行藏转觉去来新。”
(3).离去。来，语气助词。 南朝 宋 鲍照 《代陈思王白马篇》诗：“去来今何道，卑贱生所钟。” 唐 孟郊 《古意》诗：“荡子守边戍，佳人莫相从，去来年月多，苦愁改形容。”
(4).犹言左右，表示概数。
(5).佛教语。指过去、未来。 宋 范成大 《二偈呈似寿老》诗：“法法刹那无住，云何见在去来。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·双树幻钞引上》：“﹝释氏之﹞苦空矣，即未能顿悟，而足以亡乱於去来。” 清 黄遵宪 《己亥杂诗》：“但有去来无现在，无穷生灭看香烟。”
[至旃檀林有会·其二]离合
分开和结合;分离和聚会
离合器
悲欢离合
乾隆,清代,至旃檀林有会