【淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧】作者：曾丰 朝代：宋代
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]原文
自视其身不系秋，片心宁被白云留。
发踪江右山青处，游睇海南天尽头。
勾漏砂星光灿夜，罗浮灶炉冷含愁。
鼎新革故丹成后，乘兴逍遥汗漫游。
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]诗词问答
问：《淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧》的作者是谁？答：曾丰
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：曾丰的名句有哪些？答：曾丰
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]参考注释
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]自视
自己看待自己
自视甚高
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]不系
不属于。 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印，皆本衙第一员僉书挨掌，不係贵近内臣掌。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》：“刻漏房，官十数员，不係灵臺，专管每日时刻。”
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]白云
(1).白色的云。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。” 唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾 。”《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”
(2). 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“ 黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“ 黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。” 唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“ 胡武平 宿 ，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”
(3).指《白云谣》。 唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母 。” 唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。” 景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”参见“ 白云謡 ”。
(4).喻思亲。《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州 ，登 太行山 ，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。” 清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”参见“ 白云篇 ”。
(5).喻归隐。 晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。” 南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。” 唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。” 宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”
(6).特指 陈抟 。 宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“ 陈摶 ， 周世宗 常召见，赐号 白云先生 。 太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云 ，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”
(7).指 白云亭 。参见“ 白云亭 ”。
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]发踪
见“ 发纵 ”。
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]江右
江西省的别称,古时在地理上以西为右,江西以此得名
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]游睇
目光转动，斜视。《汉书·叙传上》：“ 养 游睇而猨号兮， 李 虎发而石开。” 颜师古 注：“游睇，流眄也。”
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]海南
(1) 中国最南部的省,由海南岛和附近的小岛及广阔的海域组成
(2) 日本本州和歌山县的城市,濒和歌湾
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]天尽头
天边。指极遥远的地方。 宋 苏轼 《次韵章子厚飞英留题》：“ 黄公 酒肆如重过，杳杳白苹天尽头。”《水浒传》第五三回：“怪得今日连我的这腿也收不住，只用去天尽头走一遭了。” 清 黄遵宪 《下水船歌》：“年来足跡遍五洲，浮槎曾到天尽头。”
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]勾漏
亦作“ 勾屚 ”。山名。在今 广西 北流县 东北。有山峰耸立如林，溶洞勾曲穿漏，故名。为道家所传三十六小洞天的第二十二洞天。见《云笈七籤》卷二七。 汉 置 勾漏置 ， 隋 废。《晋书·葛洪传》：“以年老，欲鍊丹以祈遐寿，闻 交阯 出丹，求为 勾屚 令。” 唐 杜甫 《为农》诗：“远惭 勾漏 令，不得问丹砂。” 宋 杨亿 《到郡满岁自遣》诗：“无嫌 勾漏 僻，且得养丹砂。” 清 方文 《石臼行·赠崔正谊明府》：“莫疑 勾漏 乞丹砂，匪向 临卭 弹緑綺。”
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]星光
星的光辉
星光闪烁
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]罗浮
山名。在 广东省 东江 北岸。风景优美，为 粤 中游览胜地。 晋 葛洪 曾在此山修道，道教称为“第七洞天”。相传 隋 赵师雄 在此梦遇梅花仙女，后多为咏梅典实。 南朝 陈 徐陵 《奉和山地》：“ 罗浮 无定所，鬱岛屡迁移。” 唐 刘恂 《岭表录异》卷中：“ 南海 以竹为甑者，类见之矣，皆 罗浮 之竹也。” 元 张可久 《天净沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在 罗浮 ，黄昏月上 西湖 ，翠袖翩翩起舞。” 清 屠宸桢 《疏影》词：“酒醒黄昏，看足香痕，好梦 罗浮 重省。”参见“ 罗浮梦 ”。
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]含愁
怀着愁苦。《管子·宙合》：“是以古之士有意而未可阳也。故愁其治言，含愁而藏之也。” 唐 沉佺期 《古意呈补阙乔知之》诗：“谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十九章：“ 静子 似渐释其悲梗，尚復含愁注视海上波光。”
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]鼎新革故
《易·杂卦》：“革，去故也；鼎，取新也。”旧时多以“鼎新革故”指朝政变革或改朝换代。后泛指事物的破旧立新。《参同契》卷上：“御政之首，鼎新革故。” 宋 李格非 《＜洛阳名园记＞序》：“配造物而相嫵媚，争妍竞巧于鼎新革故之际。”亦省作“ 鼎革 ”。 隋 许善心 《神雀颂》：“质文鼎革，沿习因成。” 唐 徐浩 《谒禹庙》诗：“鼎革固天啟，运兴匪人谋。” 明 徐复祚 《投梭记·渡江》：“朝廷多故，须知鼎革天之数。” 郭沫若 《我的学生时代》：“而且在那鼎革的时期，学校多是奉行故事。”
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]乘兴
乘着一时高兴
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]逍遥
自由自在,不受拘束
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]汗漫游
世外之游。形容漫游之远。 唐 杜甫 《奉送王信州崟北归》诗：“復见 陶唐 理，甘为汗漫游。” 仇兆鳌 注引《淮南子》：“ 若士 谓 卢敖 曰：‘吾与汗漫游於九垓之外。’” 元 耶律楚材 《过云川和刘正叔韵》：“西域风尘汗漫游，十年辜负旧渔舟。” 清 方文 《路灌沟喜遇谈长益话旧》诗：“闻尔京师去，真成汗漫游。” 清 钮琇 《觚賸·神僧》：“我将从师为汗漫游，师许之乎？” 叶玉森 《一岛》诗：“烟萝半壁能分我，请息诸天汗漫游。”
[淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧]诗文赏析
【原题】：
淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧乙丑复会于五羊赠二长韵