【回跸驻喀喇河屯行宫作】作者：乾隆 朝代：清代
[回跸驻喀喇河屯行宫作]回跸驻喀喇河屯行宫作原文
滦上离宫驻御轮，深秋风物赏清真。
一弹指顷经两月，几叠山曾见古人。
杞树临江留蘖莽，菊花过节尚精神。
塞田纳稼常歌稔，惭愧今来鲜硕囷。
[回跸驻喀喇河屯行宫作]诗词问答
问：回跸驻喀喇河屯行宫作的作者是谁？答：乾隆
问：回跸驻喀喇河屯行宫作写于哪个朝代？答：清代
问：回跸驻喀喇河屯行宫作是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[回跸驻喀喇河屯行宫作]注释
1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗三集卷二十六
[回跸驻喀喇河屯行宫作]参考注释
[回跸驻喀喇河屯行宫作]离宫
古代帝王在都城之外的宫殿,也泛指皇帝出巡时的住所
[回跸驻喀喇河屯行宫作]深秋
秋季的末期
[回跸驻喀喇河屯行宫作]风物
风景和物品。喻指大气候
风物长宜放眼量
[回跸驻喀喇河屯行宫作]清真
(1) 纯真朴素
清真寡欲
(2) 真实自然
文贵清真
(3) 明清时,中国 * 教学者介绍该教教义,曾用[清净无染]、[真主原有独真,谓之清真]等语,称颂该教崇奉的真主。故称 * 教为清真教,寺曰清真寺
清真寺
[回跸驻喀喇河屯行宫作]一弹指顷
顷：顷刻。原为佛教用语，佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
[回跸驻喀喇河屯行宫作]古人
泛指前人,以区别于当世的人
[回跸驻喀喇河屯行宫作]菊花
多年生草本植物,叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿,秋季开花。由于人工培育,增加了很多品种,颜色、形状和大小变化很大。有的品种可入药
[回跸驻喀喇河屯行宫作]过节
在节日里进行庆祝活动;度过节日
过节后我们将投入新的训练
[回跸驻喀喇河屯行宫作]精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
[回跸驻喀喇河屯行宫作]惭愧
(1) 因有缺点或错误而感到不安;羞愧
(2) 幸运,侥幸
那王俊得知这个消息,叫声惭愧,幸而预先走脱了。——《荡寇志》
[回跸驻喀喇河屯行宫作]今来
(1).当今，如今。 三国 魏 曹植 《情诗》：“始出严霜结，今来白露晞。” 唐 韩愈 《落齿》诗：“今来落既熟，见落空相似。”《三国志平话》卷下：“今来 献帝 懦弱， 曹操 弄权。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出：“俺今来这番，俺今来这番。又几回筋斗透鍼关，透鍼关。”
(2).从今以后。 晋 潘岳 《西征赋》：“古往今来，邈矣悠哉。”《水浒传》第八二回：“今来汝等众人，但得府库之物，纳于库中公用，其餘所得之资，并从均分。”
乾隆,清代