【抵家·其四】作者：李孙宸 朝代：明代
[抵家·其四]抵家·其四原文
少小事呫哔，杜门好楼居。
既辟墙东园，诛茅自结庐。
羁旅苦不归，无乃鞠邱墟。
狸鼪穴中宇，蛛网封四隅。
架上残编帙，狼藉供蠹鱼。
檐树经手植，忽已拱把馀。
出门面洲渚，泛泛鸥与凫。
恍焉喻中怀，谋生久已迂。
一身伤局促，五亩何荒芜。
来者犹可追，为乐复奚如。
[抵家·其四]诗词问答
问：抵家·其四的作者是谁？答：李孙宸
问：抵家·其四写于哪个朝代？答：明代
问：李孙宸的名句有哪些？答：李孙宸
[抵家·其四]注释
1. 押词韵第四部
2. 狸鼪，抄本作“狸鼬”。
[抵家·其四]参考注释
[抵家·其四]小事
不重要之事;琐事
[抵家·其四]呫哔
亦作“ 呫毕 ”。犹佔毕。后泛称诵读。 明 李贽 《王龙谿先生告文》：“先生以言教天下，而学者每呫嗶其语言，以为先生之妙若斯也，而不知其糟粕也，先生不贵也。” 清 乐宫谱 《毛生》：“公等穷年呫毕，足跡不出三里外，宁知世路之嶮巇哉。” 田北湖 《论文章源流》：“ 汉 兴试士，呫嗶之徒，相率应制，以博禄位。”
[抵家·其四]杜门
闭门
光退门闾,杜门自守。——《汉书·孙光传》
而又剪发杜门。——明· 张溥《五人墓碑记》
[抵家·其四]楼居
(1).住楼房。《史记·孝武本纪》：“今陛下可为观，如 緱氏城 ，置脯枣，神人宜可致。且僊人好楼居。” 宋 朱熹 《和戴主簿韵》：“平生本自好楼居，况接高人永昼餘。” 明 沉德符 《野获编·兵部·沉惟敬》：“俗好楼居，至十餘层，而又不善陶埴，即王居亦以茅覆，故易败，亦易成。”
(2).指楼房。 唐 郑愔 《奉和幸上官昭容院献诗》之一：“地轴楼居远，天台闕路赊。” 明 唐顺之 《咨总督都御史胡》：“ 庙湾 之巢，墻厚如坚城，楼居平屋，延袤三里；深房曲巷，险如设阱。”
[抵家·其四]墙东
《后汉书·逸民传·逢萌》：“ 君公 遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东 王君公 。’”后因以“墙东”指隐居之地。 北周 庾信 《和乐仪同苦热》：“寂寥人事屏，还得隐墙东。” 唐 王维 《登楼歌》：“执戟疲於下位，老夫好隐兮墙东。” 宋 黄庭坚 《次韵谢公定王世弼赠答二绝句》之二：“ 王 谢 风流看二妙，病夫直欲卧墙东。” 明 夏完淳 《避地》诗之三：“沧浪何地稳？晞髮问墙东。”
[抵家·其四]诛茅
亦作“ 诛茆 ”。1.芟除茅草。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“或诛茅而剪棘，或既西而復东。” 闽 徐夤 《新葺茆堂》诗：“翦竹诛茆就水滨，静中还得保天真。” 明 汪廷讷 《狮吼记·谈禅》：“他风流慷慨世间稀，选胜诛茅堂搆美。”
(2).引申为结庐安居。 庞树松 《檗子书来约游》诗：“到此倘嫌山水浅，人间何地可诛茅。”
[抵家·其四]结庐
建筑房舍
结庐在人境。——陶潜《饮酒》
[抵家·其四]羁旅
亦作“羇旅”。1.寄居异乡。《左传·庄公二十二年》：“ 齐侯 使 敬仲 为卿，辞曰：‘羇旅之臣……敢辱高位？’” 杜预 注：“羇，寄；旅，客也。”《史记·陈杞世家》：“羈旅之臣，幸得免负担，君之惠也。” 唐 韩愈 《又与柳中丞书》：“夫远徵军士，行者有羇旅离别之思，居者有怨旷骚动之忧。” 宋 陆游 《六言》诗之四：“壮岁京华羈旅，暮年湖海清狂。”
(2).指客居异乡的人。《周礼·地官·遗人》：“野鄙之委积，以待羇旅。” 郑玄 注：“羇旅，过行寄止者。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“ 江 南朝士，因 晋 中兴，南渡 江 ，卒为羈旅。”《资治通鉴·晋惠帝太安二年》：“ 机 以羇旅事 颖 ，一旦顿居诸将之右， 王粹 等心皆不服。” 清 龚自珍 《台城路·同人皆诇知余近事》词：“ 吴 棉已把桃笙换，流光最惊羈旅。”
[抵家·其四]不归
(1).不返家。《诗·豳风·东山》：“我徂东山，慆慆不归。” 清 蒲松龄 《司文郎》：“又闻次年再行乡试，遂不归，止而受教。”
(2).不归还。 清 蒲松龄 《聊斋志异·盗户》：“詎恶久假不归，霸为己有。”
[抵家·其四]无乃
表示委婉反问。不是;岂不是
无乃尔是过与。——《论语·季氏》
无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》
[抵家·其四]邱墟
亦作“邱虚”。废墟，荒地。 汉 扬雄 《太玄·礥》：“次六，将其车入于邱虚。” 司马光 集注：“虚，与墟同。”《东观汉记·冯衍传》：“庐落邱墟，田畴芜秽。” 唐 白居易 《寒食野望吟》：“邱墟郭门外，寒食谁家哭？” 清 陆次云 《咏史》：“儒冠儒服委邱墟，文采风流化土苴。” 清 刘震 《祖龙》诗：“六国邱墟九宇恢，更张 周 典见雄才。” 柳亚子 《二十世纪大舞台发刊词》：“风尘澒洞，天地邱墟，莽莽神州，虏骑如织。”
[抵家·其四]中宇
(1).天宇，天空。《楚辞·王褒＜九怀·陶壅＞》：“观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上躋。” 王逸 注：“大哉天下，难偏照也。盛气振迅，陞天衢也。”
(2).堂屋。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“潜 周 鼎於 江 淮 兮，爨土鬵於中宇。” 王逸 注：“言乃藏九鼎於 江 淮 之中，反炊土釜於堂宇之上。”《文选·潘岳＜在怀县作＞诗》：“挥汗辞中宇，登城临清池。” 吕向 注：“宇，屋也，言出中屋。”
(3).中土，中原。《文选·颜延之＜三月三日曲水诗序＞》：“将徙县中宇，张乐 岱 郊。” 吕延济 注：“县，都也。中宇，中国也。”《南齐书·乐志》：“履艮宅中宇，司绳总四方。”
[抵家·其四]蛛网
蜘蛛所织成的丝网,系由腹部腺体分泌粘液,通过纺织器小孔排出,暴露在空气中变硬
[抵家·其四]封四
书刊最后的一页,即后封面
[抵家·其四]残编
残缺不全的书。 元 成廷珪 《夜思》诗：“青灯细雨三更梦，白首残编万古心。” 明 文徵明 《寄黄泰泉学士》诗：“残编空復淹 司马 ，当路何人荐《子虚》！”
[抵家·其四]狼藉
(1) 乱七八糟;散乱、零散
闻其儿为吏,放纵狼藉。——《后汉书·张酺传》
满目狼藉
杯盘狼藉
(2) 也作[狼籍]
[抵家·其四]蠹鱼
亦作“蠧鱼”。1.虫名。即蟫。又称衣鱼。蛀蚀书籍衣服。体小，有银白色细鳞，尾分二歧，形稍如鱼，故名。 唐 白居易 《伤唐衢》诗之二：“今日开篋看，蠹鱼损文字。” 明 张景 《飞丸记·旅邸揣摩》：“夜窥得汗牛编学累丝，昼翻从蠧鱼涎穷滋味。” 宋 陆游 《箜篌谣寄季长少卿》之一：“卷书置篋中，寧使饱蠹鱼。”《二十年目睹之怪现状》第九一回：“这东西我家多的拿竹箱子装着，一箱一箱的喂蠹鱼，你自看得希罕。”
(2).借指书籍。 清 金人瑞 《立春日送二策入学》诗：“笥锁蠧鱼皆祖往，身从皋比又前缘。” 郁达夫 《杂感》诗之八：“十年潦倒空湖海，半生浮沉伴蠹鱼。”
(3).啃书本。亦指死啃书本的读书人。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“枕席经史，沉湎青緗，却扫闭关，蠹鱼岁月，赏鉴家类也。” 清 唐孙华 《再迭随庵韵》：“衰年髣髴烛光餘，犹向残编作蠧鱼。” 闻一多 《给臧克家先生》：“你诬枉了我，当我是一个蠹鱼，不晓得我是杀蠹的芸香。”
[抵家·其四]树经
佛教语。刻于贝多罗树叶上的佛教经典。 唐 武则天 《大周新翻三藏圣教序》：“拂石年穷，树经无泯。”参见“ 贝叶经 ”。
[抵家·其四]手植
亲手种植
这棵杨树是他当年手植的
[抵家·其四]拱把
指径围大如两手合围。《孟子·告子上》：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。” 杨伯峻 注：“ 赵岐 注云：‘拱，合两手也；把，以一手把之也’此言树之尚小。”《后汉书·崔駰传》：“譬犹 衡 阳之林， 岱 阴之麓，伐寻抱不为之稀，蓺拱把不为之数。”《云笈七籤》卷十五：“夫十围之木，起於拱把；百仞之臺，起於足下。” 明 康海 《中山狼》第三折：“一年开花，二年结果，三年拱把，十年合抱。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·聂小倩》：“又顾殿东隅，修竹拱把，下有巨池，野藕已花。”亦以喻指弱小或成长初期。 宋 苏轼 《送王竦朝散赴阙》诗：“擢子拱把中，云有驥騄姿。”
[抵家·其四]出门
(1) 离家外出或远行
(2) 〈方〉∶出嫁
[抵家·其四]洲渚
水中小块陆地。 晋 左思 《吴都赋》：“岛屿緜邈，洲渚冯隆。” 唐 杜甫 《暮春》诗：“暮春鸳鷺立洲渚，挟子飜飞还一丛。” 阿英 《明朝的笑话》一：“如今那有闲洲渚，寄语沙鸥莫浪眠。”
[抵家·其四]泛泛
(1) 荡漾的样子,浮动的样子泛泛其景。——《诗·邶风·二子乘舟》
(2) 又
泛泛杨舟。
(3) 不深入;平平常常
泛泛之交
[抵家·其四]中怀
(1).内心。 汉 苏武 《别诗》之二：“幸有弦歌曲，可以喻中怀。” 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“前事思如昨，中怀写向谁？” 清 刘大魁 《赠资政大夫吴府君墓表》：“其为人中怀坦直，好善，喜施与。”
(2).犹五中。指内脏。 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“长姊奄逝，中怀殞裂。”
[抵家·其四]谋生
讨生活,营求生计
靠土地谋生
我们两个各自谋生
[抵家·其四]久已
早已;早就
这件事我久已忘却了
[抵家·其四]一身
(1) 全身,浑身
一身正气
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一个人
孑然一身
[抵家·其四]局促
见“局促”
[抵家·其四]荒芜
因无人管理田地杂草丛生;无人耕种
由于缺乏劳力,大片土地荒芜着
[抵家·其四]来者
(1) 将来的事或人
来者犹可追
使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》?
(2) 前来的人或物
来者不拒
[抵家·其四]犹可
(1).尚可；还可以。《孟子·万章下》：“腊较犹可，而况受其赐乎？” 金 王若虚 《论语辨惑二》：“言犹可也，至于以貌取人，虽愚夫知其不可，而谓圣人为之乎？” 叶圣陶 《四三集·一个练习生》：“啊，那张‘进局须知’，不看犹可，一看之后，我的兴奋的心脏，简直停止了跳动！”
(2).谓也可以。《史记·孙子吴起列传》：“兵既整齐，王可试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”
[抵家·其四]为乐
奏乐。《论语·述而》：“不图为乐之至於斯也。” 何晏 集解引 王肃 曰：“为，作也。” 皇侃 义疏：“为，犹奏也。”
作乐，取乐。《后汉书·灵帝纪》：“帝著商估服，饮宴为乐。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三：“含歌揽涕恆抱愁，人生几时得为乐！”《太平广记》卷三九四引 唐 薛用弱 《集异记·徐智通》：“明晨何以为乐？”
[抵家·其四]奚如
如何，怎样。《史记·平原君虞卿列传》：“寡人使 平阳君 为媾於 秦 ， 秦 已内 郑朱 矣，卿以为奚如？” 汉 王充 《论衡·用雩》：“ 鲁繆公 之时岁旱， 繆公 问 县子 ：‘天旱不雨，寡人欲暴巫奚如？’”
抵家,明代,李孙宸