【种白蘘荷】作者：柳宗元 朝代：唐代
[种白蘘荷]种白蘘荷原文
血虫化为疠，夷俗多所神。
衔猜每腊毒，谋富不为仁。
蔬果自远至，杯酒盈肆陈。
言甘中必苦，何用知其真。
华洁事外饰，尤病中州人。
钱刀恐贾害，饥至益逡巡。
窜伏常战栗，怀故逾悲辛。
庶氏有嘉草，攻禬事久泯。
炎帝垂灵编，言此殊足珍。
崎岖乃有得，托以全余身。
纷敷碧树阴，眄睐心所亲。
[种白蘘荷]诗词问答
问：种白蘘荷的作者是谁？答：柳宗元
问：种白蘘荷写于哪个朝代？答：唐代
问：种白蘘荷是什么体裁？答：五古
问：柳宗元的名句有哪些？答：柳宗元
全唐诗：卷353-4
[种白蘘荷]参考注释
[种白蘘荷]虫化
虫的蜕化。 明 宋濂 《逐鷏文》：“ 江 南有孑孓，生洿水中，好屈伸水上，见人泳去，久则蜕为蚊，此虫化也。” 清 曹寅 《不寐》诗：“庭空期一扫，虫化岂徒悲。”
[种白蘘荷]腊毒
极毒。《国语·周语下》：“高位寔疾颠，厚味寔腊毒。” 韦昭 注：“腊，亟也。” 宋 黄庭坚 《赣上食莲有感》诗：“甘飡恐腊毒，素食则怀惭。” 明 吾邱瑞 《运甓记·嗔鲊封还》：“你难道肥甘适口非关节，又谁知腊毒招尤反损名。” 章炳麟 《徐锡麟陈伯平马宗汉秋瑾哀辞》：“君曰小丑，腊毒盈屯，大命将至，尔惟游魂。”
[种白蘘荷]不为
(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”
(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”
(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”
[种白蘘荷]蔬果
蔬菜、水果
喜爱蔬果的消费者,在夏季最有口福
[种白蘘荷]远至
谓日后能大成。《三国志·魏志·崔琰传》：“ 琰 从弟 林 ，少无名望，虽姻族犹多轻之，而 琰 常曰：‘此所谓大器晚成者也，终必远至。’”《北齐书·崔昂传》：“ 昂 年七岁而孤，伯父吏部尚书 孝芬 尝谓所亲曰：‘此儿终当远至，是吾家千里驹也。’” 宋 叶适 《林正仲墓志铭》：“ 正仲 材富位狭，所至有纪； 懿仲 名 渊叔 ，敏业精识，众尤以为当远至，然皆止於选人。”
[种白蘘荷]杯酒
(1).一杯酒。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“未尝衔盃酒，接慇懃之欢。”
(2).指饮酒。《新唐书·张延赏传》：“吾武夫，虽有旧恶，盃酒间可解。”
[种白蘘荷]何用
(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”
(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”
(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”
[种白蘘荷]事外
(1).指尘世之外。 晋 孙绰 《竺法汰赞》：“事外萧洒，神内恢廓。”《晋书·乐广传》：“ 广 与 王衍 俱宅心事外，名重於时。” 唐 孟郊 《长安羁旅行》：“潜歌归去来，事外风景真。”
(2).犹局外。 清 昭槤 《啸亭杂录·台湾之役》：“奏罪人已伏法，而 * 者脱然事外。”如：置身事外。
(3).对外进行战争。 明 刘基 《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“烦其兵役，凟其交际，虚内事外。”
[种白蘘荷]州人
(1).州民。《三国志·蜀志·彭羕传》：“ 成都 既定， 先主 领 益州 牧，拔 羕 为治中从事。 羕 起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。” 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》：“因其土俗，为设教禁，州人顺赖。” 宋 欧阳修 《吉州学记》：“州旧有夫子庙，在城之西北。今知州事 李侯 宽之至也，谋与州人迁而大之，以为学舍。”
(2).指渔人。《荀子·君道》：“夫 文王 非无贵戚也，非无子弟也，非无便嬖也，倜然乃举 太公 於州人而用之，岂私之也哉！” 王先谦 集解引 俞樾 曰：“按‘州人’当从《韩诗外传》作‘舟人’。 太公 身为渔父而钓於 渭 滨，故言舟人也。”
[种白蘘荷]钱刀
钱币；金钱。刀，古代一种刀形钱币。《乐府诗集·相和歌辞十六·白头吟二》：“男儿重意气，何用钱刀为！”《旧唐书·李乂传》：“且鬻生之徒，唯利斯视，钱刀日至，网罟年滋，施之一朝，营之百倍。” 明 屠隆 《綵毫记·散材结客》：“癖 * 钱刀， 王戎 、 和嶠 。” 章炳麟 《五无篇》：“夫钱刀金币，实使民扰攘之阶。”
[种白蘘荷]贾害
自招祸害。《左传·桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪，吾焉用此，其以贾害也。” 杜预 注：“贾，买也。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“不怀宝以贾害，不饰表以招累。” 唐 柳宗元 《种白蘘荷》诗：“钱刀恐贾害，飢至益逡巡。”
[种白蘘荷]逡巡
(1) 因为有所顾虑而徘徊不前
逡巡而不敢进。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》
大阉亦逡巡畏义。——明· 张溥《五人墓碑记》
逡巡不前。
舅犯谢罪,逡巡河上。——《三国演义》
(2) 一刹那
雁翎金甲逡巡得,钩引徐宁大解危。——《水浒传》
(3) 时光消失
逡巡过了一年,当年是正月初一日。——《喻世明言》
[种白蘘荷]窜伏
逃匿；隐藏。《国语·晋语二》：“ 杜原款 将死，使小臣 圉 告於 申生 ，曰：‘ 款 也不才，寡智不敏，不能教导，以至於死，不能深知君之心度。弃宠求广土而窜伏焉。’” 汉 王逸 《九思·逢尤》：“走鬯罔兮乍东西，欲窜伏兮其焉如。” 三国 魏 曹植 《白鹤赋》：“伤本规之违忤，悵离羣而独处。恒窜伏以穷栖，独哀鸣而戢羽。” 宋 陆游 《与尉论捕盗书》：“此十许人，皆负重辟，相与窜伏山林中，昏夜伺便小刼。” 清 邓显鹤 《＜船山遗书＞目录序》：“既知事之不可为，乃退以著书。窜伏 郴 、 永 、 涟 、 邵 山中，流离困苦，一岁数徙其处。”
[种白蘘荷]战栗
战抖
竭力克制因过分激动而引起的战栗
[种白蘘荷]怀故
思念故人。 三国 魏 曹丕 《柳赋》：“感遗物而怀故，俛惆悵以伤情。” 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗：“怀故叵新欢，含悲忘春暖。”
[种白蘘荷]悲辛
悲痛辛酸
[种白蘘荷]庶氏
犹他氏。《礼记·檀弓下》：“ 子思 之母死於 衞 ，赴於 子思 ， 子思 哭於庙门。门人至曰：‘庶氏之母死，何为哭於 孔 氏之庙乎？’ 子思 曰：‘吾过矣！吾过矣！’遂哭於他室。” 清 黄生 《义府》卷上：“庶氏，犹他氏。言出母既嫁，是即他氏之母耳，哭於庙，非礼也。”
官名。《周礼·秋官·庶氏》：“庶氏，掌除毒蛊。”
[种白蘘荷]嘉草
蘘荷的别名。《周礼·秋官·庶氏》：“庶氏掌除毒蛊，以攻説禬之，嘉草攻之。” 郑玄 注：“嘉草，药物。” 唐 柳宗元 《种白蘘荷》诗：“庶氏有嘉草，攻禬事久泯。” 明 李时珍 《本草纲目·草四·蘘荷》﹝发明﹞引 苏颂 曰：“《周礼》庶氏以嘉草除蛊毒， 宗懔 谓嘉草即蘘荷是也。”
[种白蘘荷]炎帝
一说黄河流域姜姓部落首领。号烈山氏、厉山氏。原居西北高原姜水流域(今陕西岐山东),后到达中原地区。曾与黄帝部落在阪泉(今河北涿鹿东南)大战。战败后两部落结成联盟,由黄帝率领在涿鹿(今河北涿鹿南)大战南方九黎族。击败并擒杀其首领蚩尤。炎黄两部的结合成为中原各族的主干,故炎帝亦与黄帝并称为中原各族的共同祖先。一说炎帝即神农氏,制作耒耜,最早发明农业。并尝百草,发现药材,教人治病
[种白蘘荷]崎岖
山路不平
崎岖而经丘。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
崎岖坎坷
[种白蘘荷]有得
(1).有所得；有所领悟。《史记·天官书》：“五星皆从太白而聚乎一舍，其下之国可以兵从天下。居实，有得也；居虚，无得也。”《南史·隐逸传上·陶潜》：“少来好书，偶爱闲靖，开卷有得，便欣然忘食。” 宋 张载 《正蒙·有德》：“昼有为，宵有得，息有养，瞬有存。”如：学习有得；有得有失。
(2).表示程度深或持续时间长。《官场现形记》第三三回：“ 上海道 前脚走， 上海县 跟着又来。并不是欺他官小，对不住他，只好挡驾；见面之后，有得同你缠。”
[种白蘘荷]纷敷
犹纷披。 汉 王逸 《九思·守志》：“桂树列兮纷敷，吐紫华兮布条。” 晋 潘岳 《西征赋》：“华实纷敷，桑麻条畅。” 唐 孟郊 《旅次湘沅有怀灵均》诗：“君臣逸雍熙，德化盈纷敷。”参见“ 纷披 ”。
[种白蘘荷]碧树
(1).绿色的树木。《列子·汤问》：“碧树而冬生，实丹而味酸。” 南朝 梁 萧统 《七契》：“碧树初蕊，緑草含滋。” 唐 杜甫 《锦树行》：“霜凋碧树作锦树，万壑东逝无停留。”《花月痕》第四三回：“西园碧树今如此，莫近高窗卧听秋。”
(2).玉树。《淮南子·墬形训》：“碧树瑶树在其北。” 高诱 注：“碧，青玉也。” 汉 班固 《西都赋》：“珊瑚碧树，周阿而生。”《文选·鲍照＜芜城赋＞》：“璇渊碧树，弋林钓渚之馆。” 李善 注：“碧树，玉树也。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“啼花戏蝶千门侧，碧树银臺万种色。”
[种白蘘荷]眄睐
(1).顾盼。《古诗十九首·凛凛岁云暮》：“眄睞以适意，引领遥相睎。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》：“ 褚 眄睞良久，指 嘉 曰：‘此君小异，得无是乎？’” 宋 贺铸 《感皇恩》词：“歌笑见餘妍，情生眄睞。” 清 和邦额 《夜谭随录·护军女》：“话间眄睞其目，愈增嫵媚。”
(2).眷顾。 南朝 梁 任昉 《到大司马记室笺》：“况 昉 受教君子，将二十年，咳唾为恩，眄睞成饰。”《魏书·恩倖传序》：“夫令色巧言，矫情饰貌，邀眄睞之利，射咳唾之私，此盖苟进之常也。” 宋 欧阳修 《夷陵上运使启》：“凡居部属，皆仰餘暉，顾此孤生，最为沉迹，时蒙眄睞，曲赐拊存。”
[种白蘘荷]所亲
亲人；亲近的朋友。《史记·魏世家》：“ 李克 曰：‘君不察故也，居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。五者足以定之矣。’” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗之五：“寤言永思，实钟所亲。” 唐 杜甫 《喜达行在所》诗之一：“所亲惊老瘦，辛苦贼中来。” 元 揭傒斯 《逸士陈君墓志铭》：“又明年，其孤 植 以所亲 熊君 椅 所为状请铭。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·记钱江事》：“所亲私问以天下大势。”
唐代,柳宗元