【润州道中作·其三】作者：乾隆 朝代：清代
[润州道中作·其三]润州道中作·其三原文
到处摩肩户口多，百年休养际熙和。
寒衣饥食人人愿，足食足衣筹若何。
[润州道中作·其三]诗词问答
问：润州道中作·其三的作者是谁？答：乾隆
问：润州道中作·其三写于哪个朝代？答：清代
问：润州道中作·其三是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[润州道中作·其三]注释
1. 七言绝句 押歌韵 出处：御制诗二集卷二十四
[润州道中作·其三]参考注释
[润州道中作·其三]到处
各处;处处
陪客人到处参观
到处找他
[润州道中作·其三]摩肩
(1).肩挨着肩。形容人多拥挤。《太平御览》卷七七六引 汉 桓谭 《新论》：“ 楚 之 郢都 ，车掛轂，民摩肩，市路相交，号为朝衣新而暮衣弊。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“彯组云臺者摩肩，趍走丹墀者叠迹。” 宋 王禹偁 《汉武帝用宦者典尚书议》：“遂使姦倖求进，摩肩于朝廷；忠直偷安，遁迹于林藪。” 清 曹寅 《三月六日登鼓楼看花》诗：“枯荷包鮓丝络榼，薺花压鬢舆摩肩。”
(2).形容亲密或地方狭窄。 明 李贽 《论交难》：“以势交通者，势去则反，朝摩肩而暮掉臂，固矣。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“两壁夹立，中阔摩肩。”
[润州道中作·其三]户口
(1) 指一地住户及其人口。一家叫一户,一人叫一口
不敢敛户口。——《聊斋志异·促织》
言其户口。——清· 洪亮吉《治平篇》
户口消落。
户口则增。
(2) 居民
自从拗相公当权,创立新法,伤财害民、户口逃散。——《警世通言》
[润州道中作·其三]百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
[润州道中作·其三]休养
休息调养
[润州道中作·其三]熙和
(1) 和睦欢乐
(2) 暖和
熙和的天气
[润州道中作·其三]寒衣
冬天御寒的衣服,如棉衣,棉裤等
就居求寒衣。——《资治通鉴·唐纪》
[润州道中作·其三]饥食
充飢之食。 唐 韩愈 《谢自然诗》：“寒衣及飢食，在纺绩耕耘。”
[润州道中作·其三]人人
每人
人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》
[润州道中作·其三]足食
(1).食粮丰足。《孙子·九地》：“掠於饶野，三军足食。” 晋 傅玄 《陈要务疏》：“夫家足食，为子则孝，为父则慈，为兄则友，为弟则悌，天下足食则仁义之教可不令而行也。” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·陆梳山居家制用》：“其有田少而用广者，但当清心俭素，经营足食之路。”参见“ 足食足兵 ”。
(2).足够吃，足够食用。《左传·宣公十二年》：“闻 晋 师既济，王欲还，嬖人 伍参 欲战。令尹 孙叔敖 弗欲，曰：‘昔岁入 陈 ，今兹入 郑 ，不无事矣。战而不捷， 参 之肉其足食乎？’” 晋 皇甫谧 《高士传·老莱子》：“ 老莱子 亦随其妻至於 江 南而止曰：‘鸟兽之毛可绩而衣，其遗粒足食也。’”
[润州道中作·其三]足衣
袜子的别名。《左传·哀公二十五年》“ 褚师声子 韤而登席” 晋 杜预 注：“韤，足衣也。” 清 桂馥 《札朴·拢绔》：“今於足衣外復著短絝，谓之拢絝。” 王力 主编《古代汉语·古代文化常识四》：“《説文》説韈是足衣。大约是用皮做的，所以又写作韈。”
[润州道中作·其三]若何
如何;怎样
人马若何分拨,自由军师定夺
使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何。——《左传·僖公三十三年》
乾隆,润州道中作,清代