【鹊桥仙（寄朋权）】作者：张继先 朝代：宋代
[鹊桥仙（寄朋权）]鹊桥仙（寄朋权）原文
神清心妙，山长水远，有分何年瞻望。
晴空一月彩云飞，又起我、无穷想像。
一阳门径，九华恩露，惟愿分明指向。
竹风频起紫微烟，似有意、许归吾党。
[鹊桥仙（寄朋权）]诗词问答
问：鹊桥仙（寄朋权）的作者是谁？答：张继先
问：鹊桥仙（寄朋权）写于哪个朝代？答：宋代
问：鹊桥仙（寄朋权）是什么体裁？答：词
问：张继先的名句有哪些？答：张继先
[鹊桥仙（寄朋权）]张继先鹊桥仙（寄朋权） 书法图
鹊桥仙（寄朋权）书法作品
[鹊桥仙（寄朋权）]参考注释
[鹊桥仙（寄朋权）]清心
(1) 心情恬静,没有牵挂
清心寡欲
(2) 纯正之心
月白清心
(3) 又指居心清正
一向清心做人
[鹊桥仙（寄朋权）]山长水远
(1).谓山水阻隔，道路遥远。 唐 许浑 《寄宋邧》诗：“山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。” 宋 秦观 《怀李公择学士》诗：“蓬断草枯时节晚，山长水远梦魂劳。” 元 贯云石 《殿前欢》曲：“山长水远，何日回归？”亦作“ 山长水阔 ”。 宋 晏殊 《蝶恋花》词：“欲寄彩牋兼尺素，山长水阔知何处？”
(2).谓山川壮阔。《嘉庆重修一统志·常州府一》：“三 吴 襟带之邦，百 越 舟车之会。山长水远，气秀地灵。”
[鹊桥仙（寄朋权）]有分
(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预 注：“分，珍寳之器。” 孔颖达 疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”
(2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩 集释：“羣分而类别也。”
(1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄 注：“分，犹职也。” 陆德明 释文：“分，扶问反。”
(2).有缘分。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“且物各有分，孰能使之然？有子与无子，祸福未可原。” 宋 吕渭老 《浣溪纱》词：“逐伴不知春路远，见人时著小词招，阿谁有分伴吹簫？”《武王伐纣平话》卷上：“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉 《即席赠桥口兼之》诗：“一夕 蓬莱 齐烂醉，神仙有分傲 秦皇 。”
(3).有一份。谓参与某事。 清 顾张思 《土风录》卷九：“作事预及曰有分，否曰无分，财物亦然。”
(4).有一份。谓分享财物。如：这些东西人人有分。
[鹊桥仙（寄朋权）]瞻望
(1) 往远处或高处看
瞻望将来
(2) 敬仰并寄以希望
朝野瞻望
[鹊桥仙（寄朋权）]晴空
晴朗的天空
晴空万里
[鹊桥仙（寄朋权）]一月
(1).一年的第一月。《书·泰誓序》：“一月戊午，师渡 孟津 。” 孔 传：“十三年正月二十八日更与诸侯期而共伐 紂 。” 宋 洪迈 《容斋三笔·帝王讳名》：“唯 秦始皇 以父 庄襄王 名 楚 ，称 楚 曰 荆 ；其名曰 政 ，自避其嫌，以正月为一月。”
(2).一个月。《诗·小雅·采薇》：“岂敢定居，一月三捷。” 郑玄 笺：“一月之中三有胜。”《汉书·律历志上》：“法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“及见 武皇帝 试闭 左慈 等，令断穀近一月，而颜色不减，气力自若。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“捻指之间，在家中早过了一月有餘。”
(3).第一个月。《淮南子·精神训》：“万物背阴而抱阳，冲气以为和，故曰一月而膏，二月而胅……十月而生。” 唐 陈陶 《种兰》诗：“一月薰手足，两月薰衣裳，三月薰肌骨，四月薰心肠。”
[鹊桥仙（寄朋权）]彩云
绚丽的云彩
[鹊桥仙（寄朋权）]无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
[鹊桥仙（寄朋权）]想像
设想
把原子专家们想像成长胡子的老头
[鹊桥仙（寄朋权）]阳门
(1). 春秋 宋 之城门名。《礼记·檀弓下》：“ 阳门 之介夫死，司城 子罕 入而哭之哀。” 郑玄 注：“ 阳门 ， 宋国 门名。”
(2).东南方之门。《淮南子·墬形训》：“东南方曰 波母之山 ，曰 阳门 。” 高诱 注：“东南月建在巳，纯阳用事，故曰 阳门 。据天下诸城东南角门皆阳门，是其类也。”
(3).指 汉明帝 时 开阳门 。 北魏 杨衒之 《＜洛阳伽蓝记＞序》：“自项日感梦，满月流光， 阳门 饰豪眉之象，夜臺图紺髮之形，邇来奔竞，其风遂广。” 周祖谟 校释引 牟融 《理惑论》：“﹝ 汉明帝 ﹞於 南宫 清凉臺 及 开阳门 上作佛像。”
(4).古星名。属亢宿。《晋书·天文志上》：“东北二星曰阳门，主守隘塞也。”《晋书·天文志上》：“南河曰南戍，一曰南宫，一曰阳门，一曰越门，一曰权星，主火。”
(5).命门。《黄庭内景经·上有》：“幽室内明照阳门。” 务成子 注：“幽室，肾也。阳门，命门也。”参见“ 命门 ”。
[鹊桥仙（寄朋权）]九华
(1).山名。在今 安徽省 青阳县 。旧称 九子山 。因有九峰如莲花，故改为今名。 唐 李白 《改九子山为九华山联句》序：“ 青阳县 南有 九子山 ，山高数十丈。上有九峰如莲花……予乃削其旧号，加以 九华 之目。” 宋 陆游 《入蜀记》卷三：“ 九华 本名 九子 ， 李太白 为易名。”主峰 天台峰 ，有 化城寺 、 百岁宫 、 回香阁 和古拜经台等古刹名胜，与 峨眉 、 五台 、 普陀 等山合称 中国 佛教四大名山。参见“ 九子山 ”。
(2).宫殿名。 后赵 石虎 建。《拾遗记·晋时事》附 南朝 梁 萧绮 录：“ 石虎 席卷西京，崇丽妖虐，外僭和鸞文物之仪，内修 三英 、 九华 之号。” 齐治平 注：“ 九华 ，宫名。”《清一统志》：“ 后赵 石虎 建，以三三为位，故谓之 九华 。”
(1).重九之花，指菊花。 晋 陶潜 《九日闲居》诗序：“余閒居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由。空服九华，寄怀於言。”
(2).花朵繁茂。喻妇德昭彰。 北周 庾信 《周仪同松滋公拓跋竞夫人尉迟氏墓志铭》：“标梅三实，无闕其时；夭桃九华，能修其政。”
[鹊桥仙（寄朋权）]分明
(1) 清楚(明白)状
此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》
(2) 简单明了地
这分明不对
(3) 清楚地划开界限
[鹊桥仙（寄朋权）]指向
(1) 针对
西班牙的殖民事业的一个主要倾向是指向秘鲁的
他的批评是指向我们所有的人的
(2) 对着
枪口指向敌人
(3) 所对的方位
大桥就在我右手的指向
[鹊桥仙（寄朋权）]竹风
竹间之风。 唐 杜甫 《远游》诗：“竹风连野色，江沫拥春沙。” 南唐 冯延巳 《归自谣》词之一：“何处笛，深夜梦回情脉脉，竹风檐雨寒窗滴。” 宋 苏轼 《西斋》诗：“褰衣竹风下，穆然中微凉。”
[鹊桥仙（寄朋权）]紫微
(1).即紫微垣。星官名，三垣之一。《晋书·天文志上》：“紫宫垣十五星，其西蕃七，东蕃八，在北斗北。一曰紫微，大帝之座也，天子之常居也，主命主度也。” 唐 杜甫 《秋日荆南送薛明府辞满告别奉寄薛尚书之作三十韵》：“紫微临六角，皇极正乘舆。”《云笈七籤》卷三：“紫微金闕，七寳騫树。” 清 厉鹗 《东城杂记·灌园生》：“象天河而凿池，拟紫微而建阁。”参见“ 紫微垣 ”。
(2).指帝王宫殿。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“乃立 灵光 之秘殿，配 紫微 而为辅。” 张载 注：“ 紫微 ，至尊宫，斥京师也。” 唐 李白 《宫中行乐词》之一：“小小生金屋，盈盈在 紫微 。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“和鸣双凤喜来仪，三殿花香入 紫微 。”
(3).亦作“ 紫薇 ”。 唐 开元 元年改中书省为紫微省，中书舍人为紫微舍人。 唐 李嘉祐 《和张舍人中书宿直》：“ 汉 主留才子，春城直紫微。” 宋 黄庭坚 《次韵曾子开舍人游籍田载荷花归》：“紫微乐暇日，披襟咏风涟。” 明 谢肇淛 《五杂俎·地部一》：“紫微原为帝星，以其政事之所从出，故中书省亦谓之紫微，而舍人为紫微郎。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》：“当时有中书舍人 钱易 ，字 希白 ……久住紫薇，意欲一歷外任。”
[鹊桥仙（寄朋权）]有意
(1) 故意
有意举行一次化装舞会
(2) 有心思
有意帮忙
[鹊桥仙（寄朋权）]吾党
(1).我的同乡。《论语·子路》：“ 叶公 语 孔子 曰：‘吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。’” 邢昺 疏：“言吾乡党中有直身而行者。”
(2).犹吾辈，吾俦。 唐 贾岛 《石门陂留辞从叔謩》诗：“何时临涧柳，吾党共来攀？” 严复 《论世变之亟》：“究吾党之所为，盖不至於灭四千年之文物。”
(3).我们的政党。 孙中山 《在梧州对 * 员的演说》：“吾党之三民主义，即民族、民权、民生三种。”
宋代,张继先