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【使北】_文天祥 | 宋代

【使北】作者:文天祥 朝代:宋代

[使北]使北原文

初修降表我无名,不是随班拜舞人。
谁遣附庸祈请使,要教索虏识忠臣。

[使北]诗词问答

问:使北的作者是谁?答:文天祥
问:使北写于哪个朝代?答:宋代
问:文天祥的名句有哪些?答:文天祥

[使北]文天祥使北 书法图

【使北】_文天祥 | 宋代
使北书法作品

[使北]参考注释

[使北]降表

请求投降的表文。《新五代史·后蜀世家·孟昶》:“ 昊 事 王衍 为翰林学士, 衍 之亡也, 昊 为草降表,至是又草焉, 蜀 人夜表其门曰‘世脩降表 李 家’,当时传以为笑。” 清 纳兰性德 《西苑杂咏和荪友韵》之三九:“都监声名敌指挥,隔河降表最先驰。” 林百举 《悲愤》诗:“谈笑餘威伏五羊,几家降表几壶浆。”

[使北]无名

(1) 没有名称或名声

师出无名

(2) 没有缘由或说不清缘由的

无名火

[使北]不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

[使北]随班

谓依照官位等次入朝供奉。《宋史·职官志二》:“初除説书二人,皆以隐逸起, 蔡崈 、 吕瓘 ,仍遂其性,詔以士服随班朝謁入侍。” 明 高明 《琵琶记·丹陛陈情》:“朝朝宿卫,早早随班。”《红楼梦》第五八回:“谁知上回所表的那位老太妃薨,凡誥命等皆入朝随班,按爵守制。”

[使北]拜舞

跪拜与舞蹈。古代朝拜的礼节。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》:“羣臣拜舞天颜舒,我王何忧能不移。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》:“盘赐将军拜舞归,轻紈细綺相追飞。”《前汉书平话》卷上:“﹝ 高皇 ﹞加四人官了,四人拜舞谢恩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“见天子坐殿上,爪牙森立。某拜舞已。上命赐坐,慰问殷勤。”

[使北]附庸

(1) 古代指附属于大国的小国,今借指为别的国家所操纵的国家

(2) 依附于其他事物而存在的事物

[使北]祈请使

南宋向元朝政权求和的专使

祈请使诣北。——宋· 文天祥《指南录后序》

[使北]索虏

南北朝 时 南朝 对 北朝 的蔑称。索指发辫,古代北方民族多有发辫,故称。《宋书》有《索虏传》。后亦用以称其他少数民族。 唐 刘知几 《史通·断限》:“自五胡称制,四海殊宅。 江左 既承正朔,斥彼 魏胡 。故 氐 羌 有録,索虏成传。”《资治通鉴·魏文帝黄初二年论》:“ 宋 魏 以降,南北分治,各有国史,互相排黜,南谓北为索虏,北谓南为岛夷。” 胡三省 注:“索虏者,以北人辫髮,谓之索头也。” 宋 陆游 《闻虏乱有感》诗:“近闻索虏自相残,秋风抚剑泪汍澜。” 章炳麟 《箴新党论》:“索虏入 关 以后,党人已絶,而臭味所遗,百年未艾。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·<越铎>出世辞》:“ 越 人于是得三大自由,以更生于 越 ,索虏则负无量罪恶,以底于亡。”参见“ 索头 ”。

[使北]忠臣

忠于君主,为君主效忠的官吏

忠臣之分。——《史记·屈原贾生列传》

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