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【题秀起堂】_乾隆 | 清代

【题秀起堂】作者:乾隆 朝代:清代

[题秀起堂]题秀起堂原文

悬居迥占诸峰表,据榻悠然万景披。

旧句分明成隔岁,新题辐辏又今时。

陈言欲去浑难去,理趣细思无射思。

遥望山田秀以起,可知吾意与如之。

[题秀起堂]诗词问答

问:题秀起堂的作者是谁?答:乾隆
问:题秀起堂写于哪个朝代?答:清代
问:题秀起堂是什么体裁?答:七律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆

[题秀起堂]注释

1. 七言律诗 押支韵 出处:御制诗五集卷三十三

2. 去声

[题秀起堂]参考注释

[题秀起堂]悬居

高踞。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“双闕云竦以夹路,琼臺中天而悬居。”

[题秀起堂]悠然

(1) 安闲、闲适的样子

悠然自得

(2) 深远的样子

(3) 形容韵味未尽

余韵悠然

(4) 久远的样子;辽阔的样子

年代悠然

[题秀起堂]分明

(1) 清楚(明白)状

此七月望日之事也,汝在九原,当分明记之。——清· 袁枚《祭妹文》

(2) 简单明了地

这分明不对

(3) 清楚地划开界限

[题秀起堂]新题

诗文的新题目。 唐 李商隐 《细雨成咏献尚书河东公》:“府公能入咏,聊且续新题。” 宋 范成大 《送郭明复寺丞守蜀州》诗:“潭潭相业堂,新题我所刊。”

[题秀起堂]辐辏

形容人或物聚集像车辐集中于车毂一样。也作[辐凑]

于是太公劝其女功…则人物归之,繦至而辐凑。——《史记·货殖列传序》

[题秀起堂]今时

现在;此时。《孟子·公孙丑上》:“今时则易然也。”《史记·魏世家》:“今时 韩 、 魏 ,与始孰彊?” 唐 万楚 《五日观妓》诗:“ 西施 漫道浣春纱, 碧玉 今时鬭丽华。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》:“今时谓之耻且格焉。”

[题秀起堂]陈言

(1).陈旧的言词。 宋 王安石 《韩子》诗:“力去陈言夸末俗,可怜无补费精神。” 清 戴名世 《丁丑房书序》:“而无用之巵辞,不切之陈言,无所得入乎其间。此则所谓以题还题也。”

(2).指旧说。 李广田 《论怎样打开一条生路》:“假如望文生义,我们试为附会作新的解释,又何取乎古人之陈言。”

(3).陈述的言论;陈述言辞。《韩非子·备内》:“省同异之言以知朋党之分,偶参伍之验以责陈言之实。”《孔子家语·儒行》:“儒有澡身浴德,陈言而伏,静言而正之,而上下不知也。” 王肃 注:“陈言於君,不望其报。” 清 恽敬 《上陈笠帆按察书》:“大 清 之士,本籍士也,棚籍亦士也,合考已百年矣。然而议讞助之曰‘分考’,陈言助之曰‘分考’,且有詆諆之辞曰:‘羞与为伍。’”

[题秀起堂]理趣

(1).义理情趣。《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》:“每与诸兄论经义,理趣超远,诸兄深以叹伏。”《西游记》第一百回:“主公文辞高古,理趣渊微。”

(2).指思理情致。 王闿运 《湘绮楼论唐诗》:“ 右丞 诸作,吐属高华,实宜臺阁;唯《哭殷瑶诗》为特沉痛;《黄花川》、《石门》等作,亦能得山水理趣。”

[题秀起堂]无射

钟名,周景王时所铸

周景王之无射也。—— 宋· 苏轼《石钟山记》

[题秀起堂]遥望

向远处看;看远方

遥望山头的苍松

[题秀起堂]山田

(1).山中狩猎。《周礼·地官·山虞》:“若大田猎,则莱山田之野。” 贾公彦 疏:“若田在山,则山虞芟莱草木於可陈之处。”

(2).指下等田。对高田(上等田)、间田(中等田)而言。《管子·山国轨》:“山田以君寄币振其不赡,未淫失也。”

(3).山间的田地。《汉书·楚元王刘交传》:“免为庶人,屏居山田。” 北魏 郦道元 《水经注·汶水》:“林木緻密,行人鲜有能至矣。又有少许山田,引灌之踪尚存。” 清 顾炎武 《江上》诗:“岁旱耕山田,抱瓮禾不长。”

[题秀起堂]可知

见“ 可知道 ”。

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