【挽潘柄】作者：刘克庄 朝代：宋代
[挽潘柄]挽潘柄原文
复斋之客潘夫子，生死相从未忍分。
薛守颇曾参道洁，志完何可欠承君。
鲁生邀饮犹同去，庞嫂来呼已不闻。
菆舍一卮真永诀，老无脚力拜翁坟。
[挽潘柄]诗词问答
问：挽潘柄的作者是谁？答：刘克庄
问：挽潘柄写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄
[挽潘柄]参考注释
[挽潘柄]夫子
(1) 古时对男子的尊称
(2) 旧时称呼学者或老师
公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》
愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》
(3) 旧时称自己的丈夫
夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》
(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)
(5) 孔门的学生对孔子的称呼
[挽潘柄]生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
[挽潘柄]相从
(1).跟随，在一起。《史记·日者列传》：“ 宋中 为中大夫， 贾谊 为博士，同日俱出洗沐，相从论议。”《汉书·食货志上》：“冬，民既入，妇人同巷，相从夜绩，女工一月得四十五日。” 宋 苏轼 《送千乘千能两侄还乡》诗：“相从结茆舍，曝背谈金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·狸》：“弟与之相从半年，且赖渠拯恤，义均伉儷，难诬以鬼也。”
(2).相交往；相合并。 宋 苏轼 《岐亭》诗序：“凡余在 黄 四年，三往见 季常 ，而 季常 七来见余，盖相从百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩儿生了，老在家里的理无，我将女儿与你儿子，你儿子留在这里做女婿，两家相从了。”
[挽潘柄]已不
见“ 已否 ”。
[挽潘柄]永诀
永别。指死别
谁料那次分手竟成永诀
[挽潘柄]脚力
(1) 走路的能力;两腿的力气
他一天能走八、九十里,脚力很好
(2) 旧称传递文书的差役或搬运货物的人
(3) 脚钱或给送礼的仆役的赏钱
(4) 〈方〉∶靠山;门路
人家见他有此脚力,没有一个不巴结他的
刘克庄,宋代