【嵩阳道中】作者：蔡襄 朝代：宋代
[嵩阳道中]嵩阳道中原文
千里动秋意，萦回上古原。
山樵斵晚日，野火着寒云。
钟磬出邻寺，牛羊下远村。
振衣归去好，尘事莫知闻。
[嵩阳道中]诗词问答
问：嵩阳道中的作者是谁？答：蔡襄
问：嵩阳道中写于哪个朝代？答：宋代
问：蔡襄的名句有哪些？答：蔡襄
[嵩阳道中]参考注释
[嵩阳道中]千里
指千里马
先王之千里。——《吕氏春秋·察今》
[嵩阳道中]秋意
(1).秋季凄清萧瑟的景观和气象。 唐 颜真卿 《赠僧皎然》诗：“秋意 西山 多，别岑縈左次。” 宋 晏殊 《点绛唇》词：“露下风高，井梧宫簟生秋意。” 清 龚自珍 《水龙吟·题家绣山停琴听箫图》词：“有相思两字，呼之欲出，秋意裂，冰纹断。” 许地山 《黄昏后》：“满山底岩石、树林、泉水，受着这妙光底赏赐，越觉得秋意阑珊了。”
(2).态度冷淡。 明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈》：“﹝ 杭 人﹞有讳本语而巧为俏语者……冷淡曰秋意，无言默坐曰出神。”
[嵩阳道中]萦回
回旋环绕
山上石径曲折萦回
[嵩阳道中]上古
较早的古代,中国多指商周秦汉这个时期
[嵩阳道中]山樵
樵夫。 宋 米芾 《观音岩》诗：“鲍饵有时邀楚钓，海云常觉护山樵。” 清 顾炎武 《劳山歌》：“捕鱼山之旁，伐木山之中，犹见山樵与村童，春日会鼓声逢逢。”
[嵩阳道中]晚日
夕阳。 唐 刘长卿 《行营酬吕侍御》诗：“晚日归千骑，秋风合五兵。” 唐 元稹 《红芍药》诗：“晴霞畏欲散，晚日愁将堕。” 唐 吴筠 《秋日望倚帝山》诗：“秋天已晴朗，晚日更澄霽。”
[嵩阳道中]野火
(1) 荒山野地燃烧的火
野火烧不尽,春风吹又生
(2) 燃烧地里野草的火
(3) 指磷火;鬼火
[嵩阳道中]寒云
寒天的云。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》诗：“向夕长风起，寒云没西山。” 唐 郎士元 《盩厔县郑礒宅送钱大》诗：“荒城背流水，远雁入寒云。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“谁知早作西行讖，老木寒云 秀野亭 。”
[嵩阳道中]钟磬
(1).钟和磬，古代礼乐器。《周礼·春官·小胥》：“凡县钟磬，半为堵，全为肆。” 郑玄 注：“钟磬者，编县之二八十六枚而在一虡，谓之堵。钟一堵，磬一堵，谓之肆。” 晋 张华 《博物志》卷四：“ 汉 末丧乱，絶无金石之乐。 魏武帝 至 汉中 ，得 杜夔 旧法，始復设轩悬钟磬。” 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷一：“ 郭受 寄 杜 云：‘春兴不知凡几首。’ 杜 答云：‘药裹关心诗总废。’皆如钟磬在簴，扣之则应。”
(2).佛教法器。 金 王庭筠 《超化寺》诗：“隔竹微闻钟磬音，墻头脩緑冷阴阴。”
(3).指钟、磬之声。 金 赵亮功 《甘露寺》诗：“别后闻钟磬，山阴空夕阳。”
(1).钟和磬。古代礼乐器。《礼记·檀弓上》：“是故竹不成用，瓦不成味……有鐘磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”《史记·乐书》：“然后鐘磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。”
(2).钟和磬。借指礼乐。 清 欧榘甲 《新广东》五：“ 满清 之入关，孰不有 汉 人为之功狗，以剗灭销磨华种，以奉异族之鐘磬哉！”
(3).钟和磬。佛教法器。 唐 岑参 《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》诗：“猿鸟乐鐘磬，松萝泛天香。” 巴金 《秋》二五：“他走到家不过五六十步的光景，忽然一阵钟磬声和念佛声送进他的耳里来。”
[嵩阳道中]振衣
抖衣去尘，整衣。《楚辞·渔父》：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” 王逸 注：“去尘秽也。” 晋 陆机 《招隐诗》：“明发心不夷，振衣聊躑躅。” 唐 白居易 《偶作》诗之二：“日出起盥櫛，振衣入道塲。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》：“急起篝灯，振衣冥索。”
[嵩阳道中]归去
回去
离家已久,今当归去
[嵩阳道中]尘事
旧指世俗的事;尘俗之事
尘事纷繁
[嵩阳道中]知闻
(1).知悉；知道。 三国 魏 锺会 《檄蜀文》：“各具宣布，咸使知闻。” 唐 姚合 《送宋慎言》诗：“童稚便知闻，如今只有君。”
(2).通知，告知。 唐 李公佐 《南柯太守传》：“王遽谓曰：‘亲家翁职守北土，信问不絶。卿但具书状知闻，未用便来。’”
(3).消息。 唐 张鷟 《游仙窟》：“思神仙兮不可得，觅 十娘 兮断知闻。”
(4).交结；交往。 唐 杜牧 《宣州留赠》诗：“为报眼波须稳当， 五陵 游荡莫知闻。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十四：“﹝ 唐子西 ﹞后以党祸謫 罗浮 ，作诗云：‘説与门前白鷺羣，也须从此断知闻，诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。’”《剪灯新话·爱卿传》：“妾即 罗氏 也。感君想念，虽在幽冥，实所惻愴，是以今夕与君知闻耳。”
(5).朋友。 唐 白居易 《黄石岩下作》诗：“教他远亲故，何处觅知闻。” 宋 陆游 《舟中作》诗：“湖海飘然避世纷，汀鸥沙鷺旧知闻。”
宋代,蔡襄