【淀祠旁行馆八景·其二·颐庆堂】作者：乾隆 朝代：清代
[淀祠旁行馆八景·其二·颐庆堂]原文
舟以安行堂以居，惟图尊养体康舒。
庆颐宁祗一心庆，如是还期万载如。
[淀祠旁行馆八景·其二·颐庆堂]诗词问答
问：《淀祠旁行馆八景·其二·颐庆堂》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[淀祠旁行馆八景·其二·颐庆堂]注释
1. 七言绝句 押鱼韵 出处：御制诗四集卷十二
[淀祠旁行馆八景·其二·颐庆堂]参考注释
[淀祠旁行馆八景·其二·颐庆堂]安行
(1).徐行，缓行。《诗·小雅·何人斯》：“尔之安行，亦不遑舍。” 马瑞辰 通释：“安行对疾行言，即缓行。”《后汉书·崔駰传》：“縶余马以安行，俟性命之所存。” 李贤 注：“安行，不奔驰也。”
(2).谓发于本愿，从容不迫地实行。语本《礼记·中庸》：“或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》：“彼皆大圣人，安行利行何所不可，又復何求於天地之间而若此其切哉！” 明 方孝孺 《赠周履素序》：“古之君子，出环堵之室，而任天下之重，顺运安行，不动气貌者，所学皆可用而未尝为无用学也。” 清 郑燮 《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读《易》至韦编三絶，不知繙閲过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷，虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。”
[淀祠旁行馆八景·其二·颐庆堂]养体
保养身体；满足身体的需要。《荀子·正名》：“麤布之衣，麤紃之履，而可以养体。”《史记·礼书》：“疏房牀笫几席，所以养体也。”
谓奉养父母，供给父母生活所需。 汉 桓宽 《盐铁论·孝养》：“故上孝养志，其次养色，其次养体。”
[淀祠旁行馆八景·其二·颐庆堂]一心
(1) 全心全意地;专心;一心一意
一心为革命
(2) 齐心;同心
万众一心
[淀祠旁行馆八景·其二·颐庆堂]如是
如此这么;像这样
果如是,是羿亦有罪焉。——明· 马中锡《中山狼传》
如是,则终身几无可问之事。——清· 刘开《问说》
乾隆,淀祠旁行馆八景,清代,颐庆堂