【庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二】作者：李士淳 朝代：明代
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]原文
老将至矣弗知年，愤乐循环何日圆。
洙泗源流惭后觉，函关气候喜如前。
高僧策杖勤提喝，舟子讴歌迭往还。
江上曲终人不见，蒹葭白露望中迁。
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]诗词问答
问：《庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二》的作者是谁？答：李士淳
问：该诗写于哪个朝代？答：明代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：李士淳的名句有哪些？答：李士淳
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]注释
1. 七言律诗 押先韵
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]参考注释
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]老将
(1) 在某一行业从事多年而经验丰富的人
老将出马,一个顶俩
(2) 指象棋中的将帅
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]循环
以环形、回路或轨道运行;沿曲折的路线运行;特指运行一周而回到原处
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]何日
哪一天；什么时候。 清 吴骞 《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白 《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]洙泗
洙水 和 泗水 。古时二水自今 山东省 泗水县 北合流而下，至 曲阜 北，又分为二水， 洙水 在北， 泗水 在南。 春秋 时属 鲁国 地。 孔子 在 洙 泗 之间聚徒讲学。《礼记·檀弓上》：“吾与女事夫子於 洙 泗 之间。”后因以“洙泗”代称 孔子 及儒家。 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“弘 洙 泗 之风，阐 迦维 之化。” 唐 卢象 《赠广川马先生》诗：“人归 洙 泗 学，歌盛舞雩风。” 宋 叶适 《宋厩父墓志铭》：“余尝考次 洙 泗 之门，不学而任材者， 求 也。” 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“接 洙 泗 之渊源，拟荷千秋之担。” 清 谭嗣同 《仁学》一：“其在上者，亦莫不极崇 宋 儒，号为 洙 泗 之正传。”
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]源流
(1) 水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。——《西游记》
(2) ;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。——《西游记》
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]后觉
觉悟较晚者。《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。” 宋 吴坰 《五总志》：“ 天啟 以推挽后觉为己任。” 康有为 《闻菽园居士欲为政变说部诗以速之》：“或託乐府或稗官，或述前圣或后觉，儗出一治更一乱，普问人心果何乐？”
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]函关
函谷关 的省称。 隋 杨素 《赠薛播州》诗之二：“ 函关 絶无路， 京洛 化为丘。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗：“丸泥封 函关 ，长缨繫 南越 。” 清 顾炎武 《古北口》诗之二：“山中鹿角都除却，便似 函关 日夜开。”
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]气候
(1) 指一年的二十四节气与七十二侯。亦泛指时令
气候今年晚,浓霜始此回。——宋· 陆游《园中书触目》
(2)
(3) 给定地区的天气状况和天气发展所示的变动着的大气状态
一宫之内而气候不齐。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(4) 一个团体或一个时期流行的倾向或环境条件
政治气候
(5) 比喻结果或成就
成不了气候
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]高僧
道行修炼达到较高水平的僧侣
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]策杖
拄杖。也称杖策。 三国 魏 曹植 《苦思行》：“策杖从我游，教我要忘言。” 唐 杜甫 《戏题寄上汉中王》诗之二：“策杖时能出，王门异昔游。” 仇兆鳌 注：“ 慈水 姜氏 曰：杖策者，策杖而行……则古人於杖，虽少年皆用之矣。” 唐 白居易 《残春晚起伴客笑谈》诗：“策杖强行过里巷，引盃闲酌伴亲宾。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十一：“公（ 司马光 ）不喜肩舆，山中亦乘马，路险，策杖以行。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“﹝ 冯京 ﹞思欲静坐养神，乃策杖徐步入后园中。” 清 顾炎武 《与胡处士庭访北齐碑》诗：“策杖向郊坰，幽人在巖户。”
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]舟子
驾船的人——亦称[船夫]
至河问渡,舟子拒之
楫左右舟子各一人。——明· 魏学洢《核舟记》
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]讴歌
1.亦作"讴歌"。 2.歌唱。 3.歌颂。 4.颂歌。
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]往还
去和来;往来
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]江上
(1).江岸上。《吕氏春秋·异宝》：“﹝ 伍员 ﹞因如 吴 。过於 荆 ，至 江 上，欲涉。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴 人怜之，为立祠於 江 上，因命曰 胥山 。” 南朝 宋 鲍照 《发后渚》诗：“ 江 上气早寒，仲秋始霜雪。” 唐 岑参 《饯王崟判官赴襄阳道》诗：“津头 习氏宅 ， 江 上 夫人城 。” 沉尹默 《燕归梁》词：“江上花开趁蝶寻，拚买醉千金。”
(2).江面上。《史记·伍子胥列传》：“ 伍胥 遂与 胜 独身步走，几不得脱。追者在后。至 江 ， 江 上有一渔父乘船，知 伍胥 之急，乃渡 伍胥 。” 唐 崔颢 《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是？烟波 江 上使人愁。” 宋 苏轼 《江神子·江景》：“忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听？” 清 黄景仁 《太白墓》诗：“清风 江 上洒然来，我欲因之寄微慕。”
(3).江中。 宋 苏辙 《初发嘉山》诗：“洗砚去残墨，遍水如黑雾。至今江上鱼，顶有遗墨处。”
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]不见
(1)
不曾相见
老哥俩可有日子不见了
(2)
见不着;丢失
一辆新自行车转身就不见了
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]蒹葭
(1).蒹和葭都是价值低贱的水草，因喻微贱。亦常用作谦词。《韩诗外传》卷二：“吾出蒹葭之中，入夫子之门。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“攀由鸿鵠，倚是蒹葭。” 清 李渔 《意中缘·悟诈》：“我虽是蒹葭，现开著玉树花，难道他乌纱就没个穷葛瓜。”参见“ 蒹葭玉树 ”。
(2).《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”本指在水边怀念故人，后以“蒹葭”泛指思念异地友人。 胡惠生 《题亚子分湖归隐图》诗：“无限蒹葭意，殷勤对此图。”
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]白露
节气名,每年九月上旬交节
[庚子偕大岁和尚与傅司马等重登元魁塔文昌阁再赋十律·其二]望中
(1).视野之中。 唐 权德舆 《酬冯监拜昭陵途中遇雨》诗：“ 甘谷 行初尽， 轩臺 去渐遥；望中犹可辨，耘鸟下山椒。” 宋 周必大 《次韵沉世得抚干川泳轩》：“华闕望中敞，棠阴坐上得。”
(2).想望之中。 宋 王安石 《江口送道源》诗：“六朝人物草连空，今日无端入望中。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·京口北固亭怀古》词：“四十三年，望中犹记，烽火 扬州 路。” 明 谢榛 《秋日怀弟》诗：“别后几年儿女大，望中千里弟兄孤。”
明代,李士淳