【木兰花慢（次岳总干韵）】作者：黄机 朝代：宋代
[木兰花慢（次岳总干韵）]木兰花慢（次岳总干韵）原文
问功名何处，算只合、付悠悠。
怕僮仆揶揄，长年为客，楚尾吴头。
春来故园渐好，似不应、不醉把春休。
剩买蒌蒿荻笋，河豚已上渔舟。
人间太半足闲愁。
蓑笠梦汀洲。
向桃杏花边，招邀同社，秉烛来游。
连台听渠拗倒，更麴生、元不厌诛求。
世事翻云覆雨，满怀何止离忧。
[木兰花慢（次岳总干韵）]诗词问答
问：木兰花慢（次岳总干韵）的作者是谁？答：黄机
问：木兰花慢（次岳总干韵）写于哪个朝代？答：宋代
问：木兰花慢（次岳总干韵）是什么体裁？答：词
问：黄机的名句有哪些？答：黄机
[木兰花慢（次岳总干韵）]参考注释
[木兰花慢（次岳总干韵）]功名
功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位
丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》
但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》
[木兰花慢（次岳总干韵）]何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
[木兰花慢（次岳总干韵）]只合
只应；本来就应该。 唐 薛能 《游嘉州后溪》诗：“当时 诸葛 成何事？只合终身作卧龙。” 金 元好问 《西楼曲》：“海枯石烂两鸳鸯，只合双飞便双死。” 元 武汉臣 《玉壶春》第二折：“早知哥哥来到，只合远接。” 茅盾 《虹》十：“这班驯良的受帝国主义豢养惯的奴才只合丢在 黄浦江 里。”
[木兰花慢（次岳总干韵）]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[木兰花慢（次岳总干韵）]僮仆
仆人
僮仆欢迎。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
僮仆亦奔散无留者。——清· 张廷玉《明史》
风光不与四时同。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
[木兰花慢（次岳总干韵）]揶揄
戏弄,侮辱
市人皆大笑,举手揶揄之。——《东观汉记·王霸传》
[木兰花慢（次岳总干韵）]长年
(1) 〈方〉∶船的主人
(2) 船工
(3) 指老年人
[木兰花慢（次岳总干韵）]楚尾吴头
古 豫章 一带位于 楚 地下游， 吴 地上游，如首尾相衔接，故称“楚尾吴头”。亦泛指 长江 中下游一带地方。 宋 张孝祥 《念奴娇·欲雪呈朱漕元顺》词：“家在 楚 尾 吴 头，归期犹未，对此惊时节。” 宋 朱熹 《铅山立春》诗：“雪拥山腰洞口，春迴 楚 尾 吴 头。”《水浒传》第一一一回：“ 江 心内有两座山：一座唤做 金山 ，一座唤做 焦山 ……这两座山，生在 江 中，正佔着 楚 尾 吴 头。” 清 方文 《泊鲁港》诗：“竹郎木客忧垂槖， 楚 尾 吴 头患剥肤。” 太平天囯 宋溶生 《建天京于金陵论》：“ 金陵 乃名胜之区，王气之钟也，倚 钟 阜，瞰 长江 ，接天闕，枕后湖，龙蟠虎踞， 楚 尾 吴 头……其美利有不可胜言者。”
[木兰花慢（次岳总干韵）]故园
对往日家园的称呼
别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》
[木兰花慢（次岳总干韵）]不应
(1).不响应；不应和。《墨子·旗帜》：“当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。”《荀子·正论》：“彼将听唱而应，视仪而动……不应不动，则上下无以相有也。”
(2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清 王韬 《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’”
(3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。”
(1).不应该。 宋 苏轼 《水调歌头·丙辰中秋作此篇兼怀子由》词：“不应有恨，何事长向别时圆？”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“千载难消亡国恨，不应此地着 鴟夷 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·甄后》：“仙人不应若是。”
(2).不须。 宋 王安石 《酬宋廷评请序解经诗》：“训释虽工君尚少，不应急务世人传。” 宋 苏轼 《八声甘州·寄参寥子》词：“ 西州 路，不应回首，为我沾衣。” 宋 周文璞 《赠赵子野歌》：“书来不应寄他物，只要秋林一双笛。”
(3).不是。 宋 黄庭坚 《王立之诗报梅花已落尽次韵戏答》：“定是 沉郎 作诗好，不应春能生许愁。” 宋 陈师道 《十五夜月》诗：“不应明白髮，似欲劝人归。” 宋 陆游 《九月晦日》诗：“自是老来多感慨，不应萧瑟为秋风。”
(4).不曾；未尝。 唐 韩翃 《送客之江宁》诗：“春流送客不应赊，南入 徐州 见柳花。” 宋 晁补之 《洞仙歌·咏菊》词：“不应夸絶艳，曾妬春华，因甚东君意不到？” 宋 辛弃疾 《新荷叶·再和赵德庄韵》：“细数从前，不应诗酒皆非。”
(5).不知；不顾。 宋 陈师道 《河上》诗：“还家慰儿女，归路不应长。” 宋 谢薖 《定风波·七夕莫莫堂席上呈陈虚中》词：“寂寞江天正云雾，回顾，不应中有少微星。” 宋 周紫芝 《临江仙·送光州曾使君》词：“只愁飞詔下青冥，不应霜塞远，横槊看诗成。”
(6).古代法律名词。谓非有意犯罪。 元 关汉卿 《金线池》第四折：“失误了官身，本该扣厅责打四十，问你一个不应罪名。” 元 孙仲章 《勘头巾》第三折：“怎么把我也问个不应。”《水浒传》第三回：“原告人保领回家，邻佑杖断有失救应。房主人并下处邻舍止得个不应。”
[木兰花慢（次岳总干韵）]蒌蒿
多年生草本植物。生水中，嫩芽叶可食。《尔雅·释草》“购、蔏蔞” 晋 郭璞 注：“蔏蔞，蔞蒿也。” 宋 苏轼 《惠崇春江晓景》诗之一：“蔞蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。” 元 乔吉 《满庭芳·渔父词》曲：“蔞蒿香脆芦芽嫩，烂煮河豚。”
[木兰花慢（次岳总干韵）]荻笋
见“ 荻笋 ”。
亦作“ 荻笋 ”。荻的幼苗，像笋，故名。又称荻芽。 唐 卢象 《竹里馆》诗：“柳林春半合，荻笋乱无丛。” 宋 欧阳修 《离峡州后回寄元珍表臣》诗：“荻笋时鱼方有味，恨无佳客共盃盘。” 宋 王安石 《歌元丰》诗：“鰣鱼出网蔽洲渚，荻笋肥甘胜牛乳。”
[木兰花慢（次岳总干韵）]河豚
东方鲀的俗称。体内(主要是生殖腺、肝脏和血液)含有类似于箭毒的热稳定毒素。常见的有虫纹东方鲀( Fugu Vermicularis )、弓斑东方鲀( F.ocellatus )和暗色东方鲀( F.obscurus )。亦作鲀科鱼的俗称
正是河豚欲上时。——宋· 苏轼《惠崇<春江晚景>》
[木兰花慢（次岳总干韵）]渔舟
渔船
[木兰花慢（次岳总干韵）]人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
[木兰花慢（次岳总干韵）]太半
超过半数以上
死者太半。——《资治通鉴》
[木兰花慢（次岳总干韵）]闲愁
亦作“闲愁”。无端无谓的忧愁。 唐 张碧 《惜花》诗之一：“一窖闲愁驱不去，殷勤对尔酌金杯。” 宋 贺铸 《青玉案》词：“试问閒愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。” 明 文徵明 《是晚过行春桥玩月再赋》：“已知世事皆身外，肯着閒愁到酒边。”
[木兰花慢（次岳总干韵）]蓑笠
蓑衣与笠帽。《仪礼·既夕礼》：“道车载朝服，稾车载蓑笠。” 郑玄 注：“蓑笠，备雨服。”《后汉书·蔡邕传下》：“故当其有事也，则蓑笠并载。” 清 唐甄 《潜书·明鉴》：“茅舍无恙，然后寳位可居；蓑笠无失，然后衮冕可服。”
[木兰花慢（次岳总干韵）]汀洲
水中小洲
[木兰花慢（次岳总干韵）]花边
(1) 手工艺品,编织或刺绣成各种花样的带子,通常用做衣服的镶边,也称花边
(2) 带花纹的边缘
瓶口上有一道花边
(3) 文字、图画的花纹边框
[木兰花慢（次岳总干韵）]招邀
亦作“ 招要 ”。邀请。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中翫月》诗：“輟策共駢筵，并坐相招要。” 唐 李白 《寄上吴王》诗之三：“洒扫 黄金臺 ，招邀青云客。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗：“高人自与山有素，不待招邀满庭户。” 清 陈廷敬 《施愚山见寄长歌和答》：“忆昔相逢客京輦，城南华径纷招要。” 叶敬常 《割云亭雅集》诗：“琼楼玉宇最高处，文酒招邀乐不支。”
[木兰花慢（次岳总干韵）]同社
(1).犹同乡，同里。古以二十五家为一社。 唐 韩愈 《南溪始泛》诗之二：“愿为同社人，鸡豚燕春秋。”
(2).志趣相同者结社，互称同社。亦谓同在一社。 宋 朱熹 有《己未九日诸友载酒见过次韵为谢并呈同社诸名胜》诗。 清 李渔 《慎鸾交·订游》：“明日乃花朝令节，小弟与同社诸友，各出分资，就在 虎丘寺 中，做一箇胜会。”
(3).犹同学。 明 清 时，乡社皆立社学，同社学习者，称“同社”。 清 曹寅 《戏送钱穆孙》诗之二：“石桥执经予最少，十年同社夜臺多。”参阅《续文献通考·学校》。
[木兰花慢（次岳总干韵）]秉烛
谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。”
[木兰花慢（次岳总干韵）]连台
一台接一台。 李克非 《京华感旧录·余叔岩学艺谭鑫培》：“最近，北京京剧院一团 谭元寿 、 马长礼 为 香港 的京剧戏迷们带去了连台好戏。”《文汇报》1989.4.30：“专业团体推出新作，群众文艺丰富多采，五月 上海 好戏连台。”
[木兰花慢（次岳总干韵）]麴生
亦作“麯生”。 唐 郑棨 《开天传信记》载：道士 叶法善 ，居 玄真观 ，有朝客数十人来访，解带淹留，满座思酒。突有一人傲睨直入，自称 曲秀才 ，抗声谈论，一座皆惊，良久暂起，如风旋转。 法善 以为是妖魅，俟其复至，密以小剑击之，随手坠于阶下，化为瓶榼，醲醖盈瓶。坐客大笑饮之，其味甚佳。“坐客醉而揖其瓶曰：‘麴生风味，不可忘也。’”后因以“麴生”作酒的别称。 宋 陆游 《烹茶》诗：“麴生可论交，正自畏中圣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·八大王》：“故麯生频来，则骚客之金兰友。”
[木兰花慢（次岳总干韵）]不厌
(1).不嫌；不加以排斥。《论语·乡党》：“食不厌精，膾不厌细。”《韩非子·难一》：“战阵之间，不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“凡此皆有伦有脊之言，虽巧而不厌其巧。”
(2).不合。《文选·班彪＜王命论＞》：“取舍不厌斯位，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰：“厌，合也。”
(3).不满足；不饱。厌，通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》：“然 回 也屡空，糟穅不厌，而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》：“富者犬马餘菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》：“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。”
(4).不服。《汉书·景帝纪》：“诸疑狱，若虽文致於法而於人心不厌者，輒讞之。” 颜师古 注：“厌，服也。”
不魇，不做恶梦。厌，通“ 魘 ”。
[木兰花慢（次岳总干韵）]诛求
诛杀敲诈
不许诛求无辜
[木兰花慢（次岳总干韵）]世事
(1) 世上的事
早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》
(2) 人情世故
善于世事
[木兰花慢（次岳总干韵）]翻云覆雨
翻手为云,覆手为雨。比喻反复无常或惯于玩弄手段
[木兰花慢（次岳总干韵）]满怀
(1) 指整个前胸部分
撞了个满怀
(2) 适龄的母畜全部怀孕
[木兰花慢（次岳总干韵）]何止
不止;岂止
中华大地,英才何止万千
[木兰花慢（次岳总干韵）]离忧
遭受忧愁。离,通[罹],遭遇
[离骚]者,犹离忧也。——《史记·屈原贾生列传》
宋代,黄机