【悼钟右之·其四】作者：李之世 朝代：明代
[悼钟右之·其四]悼钟右之·其四原文
虽将四大等微尘，石火光中幻住身。
本草无灵休问药，皮囊如蜕曷寻真。
故交泪泫陈刍地，瘴海坟霾冠玉人。
从此衡门无履迹，莺声啼老柳衙春。
[悼钟右之·其四]诗词问答
问：悼钟右之·其四的作者是谁？答：李之世
问：悼钟右之·其四写于哪个朝代？答：明代
问：悼钟右之·其四是什么体裁？答：七律
问：李之世的名句有哪些？答：李之世
[悼钟右之·其四]注释
1. 七言律诗 押真韵
[悼钟右之·其四]参考注释
[悼钟右之·其四]四大
(1).道家以道、天、地、人为四大。《老子》：“道大，天大，地大，王大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”按，王，当作“人”。说见 朱谦之 《老子校释》及 任继愈 《老子新译》。
(2).佛教以地、水、火、风为四大。认为四者分别包含坚、湿、暖、动四种性能，人身即由此构成。因亦用作人身的代称。 晋 慧远 《明报应论》：“夫四大之体，即地、水、火、风耳，结而成身，以为神宅。”《圆觉经》：“我今此身，四大和合。所谓髮毛爪齿、皮肉筋骨、髓脑垢色，皆归於地；唾涕脓血、津液涎沫、痰泪精气、大小便利，皆归於水；暖气归火；动转归风。四大各离，今者妄身，当在何处？”《晋书·艺术传·鸠摩罗什》：“ 罗什 未终少日，觉四大不悆……死於 长安 。” 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录上》：“六十年来一梦醒，飘然四大御风轻。”
(3).古称大功、大名、大德、大权为四大。《晋书·忠义传·王豹》：“明公挟大功，抱大名，怀大德，执大权，此四大者，域中所不能容。”
(4). 北周 时 冀州 人戏称四种大物为四大。《北史·儒林传下·熊安生》：“ 道暉 好着高翅帽、大屐…… 冀州 人为之语曰：‘ 显公 鐘， 宋公 鼓， 宗道暉 屐， 李洛姬 肚’谓之四大。 显公 ，沙门也； 宋公 ， 安德 太守也； 洛姬 ，妇人也。”
[悼钟右之·其四]微尘
(1).佛教语。色体的极小者称为极尘，七倍极尘谓之“微尘”。常用以指极细小的物质。《大毗婆沙论》卷一三六：“应知极微是细色。不可断截破坏贯穿，不可取捨乘履摶掣，非长非短，非方非圆，非正不正，非高非下，无有细分，不可分析，不可覩见，不可听闻，不可齅尝，不可摩触。故説极微是最细色。此七极微，成一微尘。是眼识所取色中最微细者。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“何故信凡人之臆説，迷大圣之妙旨，而欲必无 恒 沙世界，微尘数刼也？”《北齐书·樊逊传》：“法王自在，变化无穷，置世界於微尘，纳 须弥 於黍米。” 唐 张乔 《雨中宿僧院》诗：“劳生无了日，妄念起微尘。” 清 龚自珍 《法性即佛性论》：“十方，三世，所有微尘非他，知见而已矣。”
(2).极细小的尘埃。 唐 崔珏 《和人听歌》：“《巫山》唱罢行云过，犹自微尘舞画梁。” 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“他早就两眼发黑，耳朵里嗡的一声，觉得全身仿佛微尘似的迸散了。” 艾青 《光的赞歌》七：“每一个人都是一个生命，人世银河星云中的一粒微尘，每一粒微尘都有自己的能量，无数的微尘汇集成一片光明。”
(3).喻指卑微不足道者。常用作谦词。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“ 刘夫人 曰：‘ 周生 ，尔知积业树因从何而来，得如今日乎？’ 子良 答曰：‘微尘下俗，实所不究。’” 前蜀 杜光庭 《洋州宗夔令公本命醮词》：“伏念臣获以微尘，累叨皇泽，入参辅卫，出领藩维。” 康有为 《苏村卧病写怀》诗：“纵横宙合一微尘，偶到人间閲廿春。”
[悼钟右之·其四]石火
石头撞击时发出的一闪即逝的火花,多用来比喻生命的短暂易逝
石火光中寄此生
[悼钟右之·其四]本草
中药的统称;也指记载中药的书籍
[悼钟右之·其四]灵休
神灵的福佑。 晋 陆云 《答兄平原》诗：“哀矣我世，匪蒙灵休。” 宋 苏轼 《集禧观洪福殿罢散谢雨道场朱表》：“载陈谢恳，少答灵休。”
[悼钟右之·其四]皮囊
皮袋,佛教比喻人体驱壳
臭皮囊
纵然生得好皮囊,腹为原来草莽。——《红楼梦》
[悼钟右之·其四]寻真
(1).寻求仙道。 唐 皇甫冉 《同裴少府安居寺对雨》诗：“共结寻真会，还当退食初。” 宋 魏野 《寻隐者不遇》诗：“寻真误入 蓬莱岛 ，香花不动松花老。” 明 高启 《题天池石辟图》诗：“寻真羽客不肯一相顾，却借释子营茅茨。”
(2).指探求事物的本原或真理。 太平天囯 洪秀全 《原道醒世训》：“上帝原来是父亲，水源木本急寻真。”
[悼钟右之·其四]故交
旧友,老朋友,老相识
红颜意气尽,白璧故交轻。——唐· 卢照邻《羁卧山中》
故旧不遗, * 不偷。——《论语·秦伯》(不偷:不薄,厚道)
[悼钟右之·其四]陈刍
献上牧草。《国语·周语中》：“司马陈芻，工人展车，百官以物至，宾入如归。” 韦昭 注：“司马，掌帅圉人养马，故陈芻。”
[悼钟右之·其四]瘴海
(1).指南方海域。 唐 翁绶 《行路难》诗：“双轮晚上铜梁雪，一叶春浮瘴海波。” 明 杨慎 《宿金沙江》诗：“岂意飘零瘴海头， 嘉陵 回首转悠悠。” 清 张际亮 《迁延》诗：“舟山鬼泣君知否，无数楼船瘴海间。”
(2).指南方有瘴气之地。《旧唐书·萧遘徐彦若等传论》：“逐 徐 薛 於瘴海，置 綮朴 於巖廊。” 唐 卢纶 《夜中得循州赵司马侍郎书因寄回使》诗：“瘴海寄双鱼，中宵达我居；两行灯泪下，一纸 岭 南书。” 宋 王庭珪 《送胡邦衡之新州贬所》诗：“名高北斗星辰上，身堕南州瘴海间。”
[悼钟右之·其四]冠玉
(1).装饰帽子的美玉。《史记·陈丞相世家》：“ 絳侯 灌婴 等咸谗 陈平 曰：‘ 平 虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’” 裴駰 集解引《汉书音义》：“饰冠以玉，光好外见，中非所有。”
(2).形容男子的美貌。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“ 钱青 端坐轿中，美如冠玉，无不喝采。” 清 孙枝蔚 《无题次彭骏孙王贻上韵》之三：“年少姿容如冠玉，新人手爪可弹棋。”
(3).指美男子。 清 徐士俊 《＜奈何天＞总评》：“ 韩解元 抱怜香之素志，具冠玉之清标。”
[悼钟右之·其四]从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
[悼钟右之·其四]履迹
见“ 履迹 ”。
亦作“ 履跡 ”。1.谓踏着前人的足迹。指承袭祖业。《三国志·蜀志·杨戏传》：“躡基履迹，播德芳声。”
(2).足迹。 南朝 陈 何楫 《班倢伃》诗：“履迹随恩故，阶苔逐恨新。” 唐 岑参 《长门怨》诗：“緑钱生履迹，红粉湿啼痕。”
(3).事迹。 清 刘大櫆 《＜王天孚诗集＞序》：“余读其诗，稽其平生之履跡。”一本作“ 履迹 ”。
[悼钟右之·其四]莺声
(1).黄莺的啼鸣声。 唐 白居易 《春江》诗：“鶯声诱引来花下，草色勾留坐水边。” 元 王逢 《题张后山西堂》诗：“柳行接陇鶯声迥，椶影涵波鹤思閒。”
(2).多比喻女子宛转悦耳的语声。《水浒传》第一百回：“ 琼英 在城下鶯声娇囀，叫道：‘我乃郡主，保护大王到此，快开城门。’” 清 王韬 《淞隐漫录·白素秋》：“耳畔鶯声嚦嚦，口脂之馥直透鼻观。”
[悼钟右之·其四]柳衙
谓成行排列的柳树。 南唐 尉迟偓 《中朝故事》：“ 曲江池 畔多柳，亦号为柳衙，意谓其成行列如排衙也。”
悼钟右之,明代,李之世