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【至法海寺】_王洋 | 宋代

【至法海寺】作者:王洋 朝代:宋代

[至法海寺]至法海寺原文

天有阴晴地有艰,一山如隔万重山。
隅逢冬少三馀雨,况置身无百虑关。
岁熟役车容借客。
闲来岩寺可开颜。
悬危既免逢饥虎,又得休公半偈还。

[至法海寺]诗词问答

问:至法海寺的作者是谁?答:王洋
问:至法海寺写于哪个朝代?答:宋代
问:王洋的名句有哪些?答:王洋

[至法海寺]王洋至法海寺 书法图

【至法海寺】_王洋 | 宋代
至法海寺书法作品

[至法海寺]参考注释

[至法海寺]阴晴

(1).指向阳和背阴。 唐 王维 《终南山》诗:“分野中峰变,阴晴众壑殊。”

(2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲:“人为功名苦战争,徒然竞,百年身世,数度阴晴。”

[至法海寺]重山

重迭的山。 晋 左思 《魏都赋》:“由重山之束阨,因长川之裾势。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“蛮陬夷徼,重山万里。” 宋 张元干 《菩萨蛮》词:“归恨隔重山,楼高莫凭栏。”

[至法海寺]置身

存身。谓自己处于某种环境或场合。 宋 陆游 《携瘿樽醉梅花下》诗:“肯从 放翁 来住山,谁云置身不得所?” 清 曾国藩 《复刘霞仙中丞书》:“所居疑在 蓬岛 之间,置身若在 周 秦 以前。” 陈毅 《陪巴西朋友访杭州》诗:“置身如在画屏中,景色 钱塘 傲太空。”

[至法海寺]百虑

各种思虑;许多想法。《易·繫辞下》:“天下同归而殊涂,一致而百虑。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“乃百虑之筌蹄,万事之权衡也。” 唐 杜甫 《西阁夜》诗:“时危关百虑,盗贼尔犹存。” 明 刘基 《永康胡元鼎白云楼》诗:“昔时望云煎百虑,今日看云美无度。” 清 吴嘉纪 《秋日怀孙八豹人》诗之六:“衰年缠百虑,我辈岂长存。”

[至法海寺]岁熟

亦作“ 岁孰 ”。年成丰熟。《史记·货殖列传》:“夫岁孰取穀,予以丝添。” 唐 韦应物 《答僴奴重阳二甥》诗:“贫居烟火溼,岁熟梨枣繁。”《宋史·食货志上一》:“即同乡三老、里胥召集餘夫,分画旷土,劝令种蒔,候岁熟共取其利。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第八节:“起义的行动,起初只是夺些粮食度日,希望岁熟得归乡里。”

[至法海寺]役车

车名。供役之车,庶人所乘。《诗·唐风·蟋蟀》:“蟋蟀在堂,役车其休。”《周礼·春官·巾车》:“大夫乘墨车,士乘栈车,庶人乘役车。” 郑玄 注:“役车,方箱,可载任器以共役。” 贾公彦 疏:“庶人以力役为事,故名车为役车。”《释名·释车》:“役车,给役之车也。”

[至法海寺]容借

宽容。《北齐书·方伎传·许遵》:“﹝ 遵 ﹞自言禄命不富贵,不横死,是以任性疏诞,多所犯忤, 高祖 常容借之。”

[至法海寺]闲来

亦作“闲来”。平时。

[至法海寺]开颜

露出微笑

孩子们个个笑开颜

[至法海寺]悬危

谓高悬欲坠。 唐 杜审言 《南海乱石山作》诗:“悬危悉可惊,大小都不类……上耸忽如飞,下临仍欲坠。”

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