【醉太平】作者：沈采 朝代：明代
[醉太平]醉太平原文
众：听楚歌教人可伤。
思亲泪汪汪。
品梅花铁笛弄断人肠。
俺爹娘在那厢。
家中妻子悬悬望。
俺这里要归归不得。
空思想罢罢。列位长官。
我和伊把铁衣卸却早还乡走。
早离了战场。
[醉太平]诗词问答
问：醉太平的作者是谁？答：沈采
问：醉太平写于哪个朝代？答：明代
问：沈采的名句有哪些？答：沈采
[醉太平]注释
1. 出处：六十种曲 千金记 第三十六出
[醉太平]参考注释
[醉太平]楚歌
(1). 楚 人之歌。《史记·高祖本纪》：“ 项羽 卒闻 汉 军之 楚 歌，以为 汉 尽得 楚 地， 项羽 乃败而走，是以兵大败。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“ 楚 歌非取乐之方， 鲁 酒无忘忧之用。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂，应不到 江 东。”
(2).引申指悲歌，表示陷入困境。 清 方文 《宋遗民咏·谢翱》：“击石为 楚 歌，竹石俱损伤。” 陈沂 《曾泽生和他的司令官》：“突然他感觉出来了，这不是音乐，而是 楚 歌。”
[醉太平]可伤
可悲；可怜。 明 李贽 《史纲评要·周纪·襄王》：“未有代德而有二王（可伤！），亦叔父之所恶也。”《水浒后传》第一回：“可伤 宋公明 被奸臣药死，我念平日情分，到山寨祭奠。”
[醉太平]思亲
思念父母。亦泛指思念亲人。《淮南子·诠言训》：“故祭祀思亲，不求福。” 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”
[醉太平]泪汪汪
形容眼里充满泪腺分泌液
泪汪汪的眼睛
[醉太平]梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
[醉太平]铁笛
铁制的笛管。相传隐者、高士善吹此笛，笛音响亮非凡。 宋 朱熹 《武夷精舍杂咏·铁笛亭序》：“﹝ 武夷山 中之隐者 刘君 ﹞善吹铁笛，有穿云裂石之声。” 元 萨都剌 《升龙观夜烧香印上有吕洞宾老树精》诗：“铁笛一声吹雪散，碧云飞过 岳阳楼 。” 清 龚自珍 《湘月·朱纯子留宿钓鱼村兼乞梅花》词：“铁笛吹残，瑶笺谱賸，料得怜幽独。”
[醉太平]爹娘
父母。 元 张国宾 《薛仁贵》楔子：“你如今离了村庄，别了乡党，拜辞了年老爹娘。”《水浒传》第十七回：“爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯，自小学成十八般武艺在身。” 明 汤显祖 《牡丹亭·训女》：“爹娘万福，女孩儿无限欢娱。”
[醉太平]妻子
(1) 男子的正式配偶
(2) 妻子和儿女。
率妻子邑人来此绝境。——晋· 陶渊明《桃花源记》
却看妻子愁何在。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》诗
[醉太平]悬悬
(1) 惦记
昼夜悬悬
(2) 远
悬悬海岛
[醉太平]这里
这个地方
我们从这里往哪儿
[醉太平]要归
(1).要点所在；要旨。《史记·司马相如列传》：“ 相如 虽多虚辞滥説，然其要归，引之节俭，此与《诗》之风諫何异。”《汉书·艺文志》：“今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦‘六经’之支与流裔。” 宋 张载 《正蒙·乾称下》：“彼语虽似是，观其发本要归，与吾儒二本殊归矣。”
(2).总归。 明 臧懋循 《＜元曲选＞序二》：“曲本词而不尽取材焉，如六经语、子史语、二藏语、稗官野乘语，无所不供其採掇，而要归断章取义，雅俗兼收，串合无痕，乃悦人耳，此则情词稳称之难。”
[醉太平]不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
[醉太平]思想
意识形态的;观念的
思想动向
思想工作
思想解放
思想境界
[醉太平]列位
在场的各位;诸位
承蒙列位光临
[醉太平]长官
旧指地位高的官吏,也泛指官吏
[醉太平]铁衣
用铁甲编成的战衣。
寒光照铁衣。——《乐府诗集·木兰诗》
都护铁衣冷难看。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
[醉太平]还乡
返回乡里。《南史·刘之遴传》：“ 武帝 谓曰：‘卿母年德并高，故令卿衣锦还乡，尽荣养之理。’”《儿女英雄传》第十五回：“老弟，你这年纪正好给朝廷出力，为什么倒要告退还乡。” 闻一多 《红烛·太阳吟》诗：“太阳啊，刺得我心痛的太阳！又逼走了游子底一出还乡梦。”
反转方向。乡，通“ 向 ”、“ 嚮 ”。《庄子·渔父》：“顾见 孔子 ，还乡而立。”
[醉太平]战场
交战的场所
开赴战场
身外即战场。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
明代,沈采