【月哀十首·其三】作者：李江 朝代：明代
[月哀十首·其三]月哀十首·其三原文
雀屏虚影夜悠悠，有分天缘未到头。
欢喜教儿蕉有叶，荒凉望石泪空流。
鸟啼花落人如梦，冰冷霜寒月似秋。
惆怅人生真不偶，雀屏虚影夜悠悠。
[月哀十首·其三]诗词问答
问：月哀十首·其三的作者是谁？答：李江
问：月哀十首·其三写于哪个朝代？答：明代
问：月哀十首·其三是什么体裁？答：七律
问：李江的名句有哪些？答：李江
[月哀十首·其三]注释
1. 七言律诗 押尤韵
[月哀十首·其三]参考注释
[月哀十首·其三]雀屏
《旧唐书·后妃传上·高祖太穆皇后窦氏》：“﹝ 竇毅 ﹞谓长公主曰：‘此女才貌如此，不可妄以许人，当为求贤夫。’乃於门屏画二孔雀，诸公子有求婚者，輒与两箭射之，潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。 高祖 后至，两发各中一目。 毅 大悦。遂归於我帝。”后因以“雀屏”择婿许婚的典故。 明 高明 《琵琶记·奉旨招婿》：“丝牵绣幕，射中雀屏。” 明 屠隆 《綵毫记·他乡持正》：“敢相期百年，雀屏难选，使君有妇恩非浅，感芳心自怜。” 清 李渔 《风筝误·凯宴》：“同事有高贤，恰好是雀屏佳选。”
[月哀十首·其三]虚影
即虚像。 郭沫若 《地球，我的母亲！》诗：“地球！我的母亲！我想那缥缈的天球，是你化妆的明镜。那昼间的太阳，夜间的太阴，只不过是那明镜中的你自己的虚影。”参见“ 虚像 ”。
[月哀十首·其三]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[月哀十首·其三]有分
(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预 注：“分，珍寳之器。” 孔颖达 疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”
(2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩 集释：“羣分而类别也。”
(1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄 注：“分，犹职也。” 陆德明 释文：“分，扶问反。”
(2).有缘分。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“且物各有分，孰能使之然？有子与无子，祸福未可原。” 宋 吕渭老 《浣溪纱》词：“逐伴不知春路远，见人时著小词招，阿谁有分伴吹簫？”《武王伐纣平话》卷上：“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉 《即席赠桥口兼之》诗：“一夕 蓬莱 齐烂醉，神仙有分傲 秦皇 。”
(3).有一份。谓参与某事。 清 顾张思 《土风录》卷九：“作事预及曰有分，否曰无分，财物亦然。”
(4).有一份。谓分享财物。如：这些东西人人有分。
[月哀十首·其三]天缘
天意安排的机缘;非常巧合的缘份
天缘相遇
[月哀十首·其三]到头
(1) 到了尽头
顺着这条路走到头,就是他家
(2) ;结束
你的好日子到头了
[月哀十首·其三]欢喜
(1) 喜爱、爱好
她欢喜拉手风琴
(2) 喜欢、喜爱
欢喜滑水
[月哀十首·其三]荒凉
荒芜冷落。形容旷野无人的景况
一个荒凉的村庄
[月哀十首·其三]鸟啼花落
形容凄凉的情景。 明 汪廷讷 《种玉记·促晤》：“惜鸞帷，孤玉绦，几度凄凉。断肠的鸟啼花落，满目心伤。”
[月哀十首·其三]冰冷
很冷
一副冰冷的脸
[月哀十首·其三]寒月
(1).清冷的月亮。亦指清寒的月光。 唐 李白 《望月有怀》诗：“寒月摇清波，流光入窗户。” 元 吴澄 《送国子伴读倪行简赴京》诗：“不怕狂风妨去鷁，偏愁寒月照栖鸦。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十四：“偶尔掠过林木的缺处，就突然放出晶光雪亮的寒月，寒芒直射，扑入车窗。”
(2).寒冷的月令，指冬天。 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“园有餘地，不能种蔬，竞拔草根醃藏，以为寒月之用。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之七：“寒月富桑麻，酒酣歌相续。”
[月哀十首·其三]惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
[月哀十首·其三]人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
[月哀十首·其三]不偶
(1).不遇；不合。 汉 王充 《论衡·命义》：“行与主乖，退而远，不偶也。” 南朝 宋 颜延之 《五君咏·嵇中散》：“ 中散 不偶世，本自餐霞人。”
(2).引申为命运不好。 宋 苏轼 《京师哭任遵圣》诗：“哀哉命不偶，每以才得谤。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》：“ 淮阳 叶生 者，失其名字。文章词赋冠絶当时，而所如不偶，困於名场。”
明代,月哀十首,李江