【咏史二十二首·其十五·陈武帝】作者：赵戣 朝代：宋代
[咏史二十二首·其十五·陈武帝]原文
清净方贻笑，庄严更舍身。
基图虽肇始，识趣只庸人。
[咏史二十二首·其十五·陈武帝]诗词问答
问：《咏史二十二首·其十五·陈武帝》的作者是谁？答：赵戣
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：五绝
问：赵戣的名句有哪些？答：赵戣
[咏史二十二首·其十五·陈武帝]注释
1. 五言绝句 押真韵
[咏史二十二首·其十五·陈武帝]参考注释
[咏史二十二首·其十五·陈武帝]清净
(1) 心境洁净,不受外扰
清净守节
(2) 安定,不纷扰
图清净
(3) 清洁纯净
清净的山,清净的水
(4) 简明不繁
清净简易
(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼
出家清净
[咏史二十二首·其十五·陈武帝]贻笑
犹见笑。《晋书·吕光载记》：“欲全卿名节，不使貽笑将来。” 宋 苏舜钦 《杜公求退第二表》：“貽笑外夷，靦颜多士。” 韦君宜 《似水流年·对梦呓的注解》：“这是蠢到贻笑万邦的大笑话。可是 * 了。”
[咏史二十二首·其十五·陈武帝]庄严
佛家语。佛家对表相事物,或心理行为的道德意义的修饰、加强,称为庄严。今人以端庄而有威严为庄严
[咏史二十二首·其十五·陈武帝]舍身
(1).佛教徒为宣扬佛法，或为布施寺院，自作苦行，谓之“捨身”。六朝时此风最盛。《梁书·武帝纪下》：“ 大通 元年……三月辛未，舆驾幸 同泰寺 捨身。”《隋书·五行志上》：“是时帝崇尚佛道……数诣 同泰寺 ，捨身为奴，令王公已下赎之。” 宋 陶穀 《清异录·圆通居士》：“比丘 海光 住 庐山 石虎菴 ，夜梦人长清瘦而斑衣，言捨身为菴中供养具。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·城隍出巡》：“出巡之时，皆以八人肩舆，舁藤像而行。有捨身为马僮者，有捨身为打扇者。”
(2).牺牲自己。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》：“我 鱼惠兰 ，只为姊妹情深，捨身相代。”
本指佛教徒牺牲自己的肉体，以表示佛法的大慈大悲的精神。后亦用于为国家、人民和正义事业而牺牲自己。 陈去病 《辑＜陆沉丛书＞初集竟题首》诗：“誓死肯从穷髮国，舍身齐上断头臺。”
[咏史二十二首·其十五·陈武帝]基图
谓基业。图，指皇图。 清 褚人穫 《坚瓠七集·吊王安石墓》：“ 四明 李照 以诗弔 王安石 墓云：‘…… 富 韩 国老缘谁去， 汴宋 基图自以摇。’”
[咏史二十二首·其十五·陈武帝]肇始
开始;发端
[咏史二十二首·其十五·陈武帝]识趣
会看场合,不惹人讨厌
你别不识趣
霍逦在去年就同面前这小伙子交过手,很知道他身上那股子倔劲,便识趣地不再多说。—— 张抗抗《分界线》
[咏史二十二首·其十五·陈武帝]庸人
平常的人
庸人习气
庸人尚羞之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
岂庸人所及哉。——宋· 司马光《训俭示康》
咏史二十,宋代,赵戣,陈武帝