【哀程袁州】作者：毛滂 朝代：宋代
[哀程袁州]哀程袁州原文
坐令荆国得髦英，清献先生语不轻。
汉使曾观楚风俗，蜀翁未识鲁书生。
杨林坠露随沉魄，丛玉留诗负夙情。
欲问典刑波浪阔，遥知兰砌五经横。
[哀程袁州]诗词问答
问：哀程袁州的作者是谁？答：毛滂
问：哀程袁州写于哪个朝代？答：宋代
问：毛滂的名句有哪些？答：毛滂
[哀程袁州]毛滂哀程袁州 书法图
哀程袁州书法作品
[哀程袁州]参考注释
[哀程袁州]坐令
犹言致使；空使。 唐 韩愈 《赠唐衢》诗：“胡不上书自荐达，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 刘基 《结交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕头海关歌》：“坐令洋货日报关，万巧千奇无不备。”
[哀程袁州]荆国
即楚国。
荆国有余。——《墨子·公输》
荆国之为政。——《吕氏春秋·察今》
[哀程袁州]髦英
英俊之士。《新唐书·裴度传》：“ 度 以时多故，宜延天下髦英咨筹策，乃建请还第与士大夫相见，詔可。” 宋 梅尧臣 《韩钦圣问西洛牡丹之盛》诗：“ 淮 山邃秀付草树，不产髦英产佳卉。”
[哀程袁州]先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
[哀程袁州]风俗
特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和
说书虽小技,然必句性情,习风俗。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》
近岁风俗尤为侈靡。——宋· 司马光《训俭示康》
[哀程袁州]书生
(1) 读书人
白面书生
(2) 指抄写的人
[哀程袁州]丛玉
古时测风所用。以玉石为之，悬于檐下，风吹动则相触成声。也称“风马”。后改用铜铁，称“铁马”。 唐 李贺 《有所思》诗：“鸦鸦向晓鸣森木，风过池塘响丛玉。”一说丛玉指竹。 唐 李贺 《有所思》诗：“鸦鸦向晓鸣森木，风过池塘响丛玉。”一说丛玉指竹。
[哀程袁州]诗负
谓以手承接、抱持。《礼记·内则》：“国君世子生，告于君，接以大牢，宰掌具。三日，卜士负之，吉者宿斋，朝服寝门外，诗负之。” 孔颖达 疏：“谓以手承下而抱负之。”后因以指生子。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 鹤山 云：礼於生子曰诗负，於祝嘏曰诗怀。”
[哀程袁州]典刑
(1) 常刑
(2) 掌管刑罚
释之典型,国宪以平。——《汉书·叙传下》
(3) 受死刑
屈招药死了公公,今日赴法场典刑。——元· 关汉卿《窦娥冤》
[哀程袁州]波浪
由风与水之间摩擦引起的水面不平状
[哀程袁州]遥知
谓在远处知晓情况。 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 宋 王安石 《梅花》诗：“遥知不是雪，为有暗香来。” 金 元好问 《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》之一：“遥知玉音在，洗耳俟研磨。”
[哀程袁州]五经
五部儒家经书,即易、书、诗、礼、春秋
五代时始印五经。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
遂通五经。——《后汉书·张衡传》
宋代,毛滂