【六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友】作者：吴全节 朝代：元代
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]原文
五年四睹六龙飞，又领群仙觐紫薇。
金殿烟霞浮黼扆，玉阶日月丽旌旗。
群臣奉玺勤三让，国母临朝重万机。
遥食蟠桃知几次，客星还照钓鱼矶。
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]诗词问答
问：《六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友》的作者是谁？答：吴全节
问：该诗写于哪个朝代？答：元代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：吴全节的名句有哪些？答：吴全节
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]注释
1. 七言律诗 押词韵第三部
2. 一作阙
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]参考注释
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]龙飞
旧时比喻升官提职
吾兄既凤翔,王子亦龙飞。——傅咸《赠何劭王济》
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]紫薇
(1).花木名。又称满堂红、百日红。落叶小乔木，树皮滑泽，夏、秋之间开花，淡红紫色或白色，美丽可供观赏。 明 何景明 《查城十五夜对月》诗：“去年当此夜，坐对紫薇间。”
(2).见“ 紫微 ”。
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]金殿
金饰的殿堂,指帝王的宫殿
金殿玉楼
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]烟霞
烟雾和云霞,也指[山水胜景]
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]黼扆
(1).古代帝王座后的屏风，上画斧形花纹。《书·顾命》：“狄设黼扆缀衣。” 孔 传：“扆，屏风，画为斧文，置户牖间。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“敷表降闕，献替黼扆。” 明 焦竑 《焦氏笔乘续集·黼扆》：“谨按礼书白与黑间为黼扆，则屏障画黼文于其上，取分辨昭彰之义无疑矣。”
(2).借指帝王。 唐 颜真卿 《开府仪同三司行尚书右丞相上柱国赠太尉广平文贞公宋公神道碑铭》：“登闻黼扆，骤列绣裳。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“劳侵黼扆，士失耕农。” 明 刘基 《感兴》诗之三：“神谋不是閭阎识，庙算谁闻黼扆思。”
(3).指帝座。 清 朱琦 《感事》诗：“至尊劳旰食，军书丛黼扆。”
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]玉阶
亦作“ 玉堦 ”。 1.玉石砌成或装饰的台阶，亦为台阶的美称。《文选·班固＜西都赋＞》：“玄墀釦砌，玉阶彤庭。” 张铣 注：“玉阶，以玉饰阶。” 汉 班婕妤 《自悼赋》：“华殿尘兮玉阶菭，中庭萋兮緑草生。” 唐 李白 《玉阶怨》诗：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。” 苏曼殊 《饮席赠歌者》诗：“玉阶人静情难诉，悄向星河觅女牛。”
(2).指朝廷。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“勔自强而不息兮，蹈玉阶之嶢峥。”旧注：“玉阶，天子阶也。言我虽欲去，犹恋玉阶不思去。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“禾黍生於庙堂，榛莠秀乎玉阶。” 唐 岑参 《和贾至舍人早朝大明宫》：“金鏁晓鐘开万户，玉堦仙仗拥千官。” 明 文徵明 《丁巳元日》诗：“万炬列星仙杖外，千官鸣珮玉阶前。”
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]旌旗
旗帜
旌旗裂。——《资治通鉴·唐纪》
上建旌旗。——《资治通鉴》
钟鼓旌旗。——宋· 苏轼《教战守》
遍地旌旗。——《广东军务记》
旌旗蔽日
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]三让
(1).古相见礼。主人三揖，宾客三让。《仪礼·士冠礼》：“三揖至於阶，三让。”《礼记·礼器》：“三辞三让而至。”
(2).指 周 泰伯 让位于 季历 事，后人称为盛德。《论语·泰伯》：“ 泰伯 ，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。” 邢昺 疏引 郑玄 注云：“ 泰伯 ， 周太王 之长子，次子 仲雍 ，次子 季歷 。 太王 见 季歷 贤，又生 文王 ，有圣人表，故欲立之。而未有命。 太王 疾， 太伯 因适 吴 採药， 太王 殁而不返。 季歷 为丧主，一让也； 季歷 赴之，不来奔丧，二让也；免丧之后，遂断髮文身，三让也。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“ 太伯 建 邠 ， 孔子 称为三让。” 唐 骆宾王 《夕次旧吴》诗：“盛德弘三让，雄图枕九围。” 余疚侬 《三年五月一日与同学冒雨登慧山》诗：“ 句吴 始启宇，三让来就封。”
(3).指古代帝王登位、大臣就封的谦让之礼。《史记·高祖本纪》：“ 汉王 三让，不得已，曰：‘诸君必以为便，便国家。’申午，乃即皇帝之位 汜水 之阳。”《后汉书·和帝纪》：“故太尉 邓彪 ，元功之族，三让弥高，海内归仁，为羣贤首。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“ 曹公 称为表不止三让，又勿得浮华。” 清 赵翼 《廿二史札记·南北史两国交兵不详载》：“每代革易之际，以禪让为篡夺者，必有九锡文、三让表、禪位詔册，陈陈相因，遂成一定格式。”
(4).再三责数其过失。《周礼·地官·司救》“凡民之未有衺恶者，三让而罚” 贾公彦 疏：“三让而罚者，凡欲治罚人者，皆先以言语责让之，乃行治罚。”
(5).谓以三种方式资助。《逸周书·酆谋》：“三让：一近市，二贱粥，三施资。” 孔晁 注：“以财让也。近来民市，旅资以思也。” 卢文弨 雠校：“﹝旅资以思﹞，疑当作‘施资以惠’也。”
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]临朝
指帝王亲临朝廷处理政事
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]万机
指当政者处理的各种重要事务
日理万机
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]蟠桃
(1).神话中的仙桃。据《论衡·订鬼》引《山海经》：“沧海之中，有 度朔之山 ，上有大桃木，其蟠屈三千里。”又据《太平广记》卷三引《汉武内传》载：七月七日， 西王母 降，以仙桃四颗与帝。帝食辄收其核， 王母 问帝，帝曰：“欲种之。” 王母 曰：“此桃三千年一生实，中夏地薄，种之不生。”帝乃止。 宋 张孝祥 《水调歌头·为时传之寿》词：“蟠桃未熟，千岁容与且人间。” 清 黄遵宪 《车驾驻开封府》诗：“诸侯香草方毡幕， 西母 蟠桃又綺筵。”
(2).桃的一种。果形扁圆，味甘美，汁不多。 宋 毛滂 《清平乐》词：“欲助我公寿骨，蟠桃等见开花。”
(3).传说中的山名。 唐 柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》：“披山穷木禾，驾海逾 蟠桃 。”参见“ 蟠木 ”。
(4).见“ 蟠桃胜会 ”。
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]知几
谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子 知几早，逃名 震泽 西。”
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]客星
我国古代对新星和彗星的称谓
[六月十六日早朝偶成八句寄山中诸友]鱼矶
可供垂钓的水边岩石。 元 陈普 《野步》诗之八：“鸟影鱼磯日暮，豆花村屋秋深。” 明 高启 《答默堂在绍兴见寄》诗：“共买鱼磯瓮城下，邇来江湖向谁明。” 清 纳兰性德 《浣溪沙》词：“一水浓阴如罨画，数峰无恙又晴暉。溅裙谁独上鱼磯。”参见“ 渔磯 ”。
元代,吴全节