【奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应】作者：夏竦 朝代：宋代
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]原文
盛德灵谋协，元符实字披。
真宫肇高阁，精意感鸿禧。
晓箭传初刻，朝阳吐半规。
祥烟五色丽，嘉气九华滋。
泛滟金光溢，扶疏玉叶垂。
尧心肤眷佑，钦翼愈孜孜。
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]诗词问答
问：《奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应》的作者是谁？答：夏竦
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：夏竦的名句有哪些？答：夏竦
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]参考注释
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]盛德
(1) 崇高的品德
君子盛德
(2) 深厚的恩德
足感盛德
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]符实
方言。犹踏实。 梁斌 《播火记》十九：“要说 * 起来打 日本 ，众口同声赞成，可是我心上还不符实儿。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]真宫
谓道观。 唐 权德舆 《和九华观见怀贡院八韵》：“真宫集女士，虚室涵春辉。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]高阁
(1) 高度较大的阁楼
(2) 用以贮藏存放书、物的高架子(束之高阁)
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]精意
(1).专心一意；诚意。《国语·周语上》：“精意以享，禋也；慈保庶民，亲也。” 宋 范仲淹 《推委臣下论》：“圣帝明王，常精意於求贤。” 宋 陆游 《书愤》诗：“白首自知疏报国，尚凭精意祝炉熏。”
(2).精深的意旨。 唐 韦应物 《石鼓歌》：“一书遗此天地间，精意长存世冥寞。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜荀鹤》：“ 唐 之晚年，诗人无復 李 杜 豪放之格，然亦务以精意相高。” 清 方宗诚 《＜桐城文录＞序》：“然务为穷理尽性之学，真知文之精意，而未尝专用力，故简洁涵畜，不及 惜抱 。”
(3).犹精神。 宋 范仲淹 《睦州谢上表》：“喘息奔衝，精意牢落。” 清 刘大櫆 《再与左君书》：“ 尧 、 舜 、 禹 、 周 、 孔子 固在也，其精意流於上下，并日月，贯鬼神。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]鸿禧
洪福。《宋史·乐志九》：“宝命自天，鸿禧锡祚。” 清 赵翼 《圣寿覃恩典隆养老以年逾八十得拜绢绵米肉之赐》诗：“如此鸿禧逢七度，吾生幸亦几人同。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]晓箭
拂晓时漏壶中指示时刻的箭。常借指凌晨这段时间。 唐 王维 《冬晚对雪忆胡居士家》诗：“寒更传晓箭，清镜览衰颜。” 唐 薛逢 《元日楼前观仗》诗：“千门曙色锁寒梅，五夜疏鐘晓箭催。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]初刻
指图书刻印的第一版。 叶德辉 《书林清话·汲古阁刻书之一》：“ 汲古阁 初刻《南唐书》，舛误特甚。此再刻者，已多所改正。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]朝阳
早晨刚刚升起的太阳
迎着朝阳
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]半规
半圆形。有时借指太阳或月亮。 南朝 宋 谢灵运 《游南亭》诗：“密林含餘清，远峯隐半规。” 宋 杨万里 《海门残照》诗：“万里长江白，半规斜日黄。” 陈毅 《泗宿道中》诗：“半规残月照，铁骑送长征。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]祥烟
祥瑞的烟气。 南朝 梁简文帝 《玄圃园讲颂》序：“停瑞气於三辰，汎祥烟於五节。”《旧唐书·礼仪志五》：“皇帝初至 桥陵 ，质明，柏树甘露降，曙后祥烟遍空。” 宋 柳永 《透碧霄》词：“月华边，万年芳树起祥烟。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]五色
指青、黄、赤、白、黑五色,也泛指各种色彩
五色纷披。——《徐霞客游记·游黄山记》
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]嘉气
瑞气。《宋史·乐志七》：“嘉气四塞，丹诚上腾。”《宋史·乐志十》：“祥光奕奕，嘉气懞懞。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]华滋
(1).形容枝叶繁茂。《古诗十九首·庭中有奇树》：“庭中有奇树，緑叶发华滋。” 宋 王安石 《今日非昨日》诗：“仰看青青叶，亦復少华滋。” 清 方文 《送三兄仁植先生 * 北上》诗之四：“受气本不殊，华滋有先后。”
(2).润泽。 唐 李白 《大猎赋》：“诞金德之淳精兮，漱玉露之华滋。” 明 刘基 《述志赋》：“漱飞泉之华滋兮，浥灝露之醇英。”
(3).形容容色丰美滋润。 唐 骆宾王 《同辛簿简仰酬思玄上人林泉》诗之二：“坐叹华滋歇，思君谁为言？” 郑泽 《赠钝根游海上》诗：“归期準如燕，颜色当华滋。”
(4).比喻优美的文辞。 清 吴定 《祭家蕙川文》：“子之文章，具体吾师，灌 欧 沃 苏 ，献其华滋。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]泛滟
亦作“泛灩”。亦作“汎灎”。亦作“泛灎”。 1.浮光闪耀貌。《艺文类聚》卷一引 南朝 宋 谢灵运 《怨晓月赋》：“浮云褰兮收泛灧，明舒照兮殊皎洁。” 唐 卢照邻 《宿晋安亭》诗：“汎灩月华晓，裴回星鬢垂。” 元 王恽 《游华不注记》：“经 会波楼 下，出水门，入废 齐漕渠 ，所谓 小清河 者也。汎灧东行，运肘而北，水渐瀰漫。” 明 刘基 《菩萨蛮》词：“月华泛灩秋塘草，羇虫露泣芙蓉老。”
(2).谓歌曲中宛转引长其声。 宋 程大昌 《演繁露·嘌》：“凡今世歌曲……近又即旧声而加泛灩者，名曰嘌唱。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]金光
(1).指神佛之光。喻神道佛法的力量。《乐府诗集·郊庙歌辞一·汉郊祀歌》：“沛施祐， 汾 之阿，扬金光，横泰河。” 唐 贾岛 《送谭远上人》诗：“金光明本行，同侍出 峨嵋 。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一四五：“何处復求龙象力，金光明照 浙 西东。”
(2).金黄色的光辉。 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“从岭而上，气尽金光，半山以下，纯为黛色。” 唐 李白 《明堂赋》：“列寳鼎，敌金光。” 艾青 《花束·大西洋》诗：“粼粼的水波闪着金光。”
(3). 唐 代 长安 京城外郭西面中门名。 元 骆天骧 《类编长安志·京城》：“﹝ 长安 京城外郭﹞西面三门：北曰 开远 ，中曰 金光 ，南曰 延平 。”
(4). 三国 魏 许昌 景福殿 西门名。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“开 建阳 则朱炎艳，启 金光 则清风臻。” 李善 注：“ 建阳门 在东， 金光 在西。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]扶疏
亦作“ 扶疎 ”。亦作“ 扶踈 ”。1.枝叶繁茂分披貌。《吕氏春秋·任地》：“树肥无使扶疏，树墝不欲专生而族居。肥而扶疏则多粃，墝而专居则多死。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·汰侈》：“枝柯扶疎，世罕其比。” 宋 姜夔 《虞美人·咏牡丹》词：“玉盘摇动半厓花。花树扶疏，一半白云遮。” 明 刘基 《梅颂》：“扶踈萧森清以直兮，玄冰沍寒不挠其节兮。” 朱自清 《温州的踪迹》一：“花叶扶疏，上下错落着，共有五丛。”
(2).回旋貌；飘散貌。《淮南子·修务训》：“龙夭矫，燕枝拘，援丰条，舞扶疏。” 高诱 注：“扶疏，槃跚貌。”《文选·嵇康＜琴赋＞》：“忽飘摇以轻迈，乍留联而扶疏。” 李善 注：“言扶疏四布也。” 元 揭傒斯 《寄题九江义门陈氏寿安堂》诗：“方瞳緑鬢红氍毹，春酒摇荡香扶踈。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]玉叶
(1).对花木叶子之美称。 南朝 梁 江淹 《学梁王兔园赋》：“青树玉叶，弥望成林。” 宋 范成大 《至昌为具赏东轩千叶梅》诗：“玉叶重英意已芽，新移竹外小横斜。” 明 刘基 《梅花七绝句》之六：“琼跗玉叶两依依，摇落空山物色微。”
(2).喻云彩。 晋 陆机 《浮云赋》：“金柯分，玉叶散，緑翘明，岩英焕。” 南朝 梁简文帝 《咏云》：“玉叶散秋影，金风飘紫烟。” 唐 章孝标 《玩月遇云》诗：“无端玉叶连天起，不放金波到晓流。”
(3).犹玉牒，指皇家谱系。 南朝 梁 江淹 《宋安成王右常侍刘乔墓志文》：“玉叶既积，金徽方传。乃毓伊人，尅广克宜。” 宋 柳永 《中吕宫·送征衣》词：“吾皇诞弥月，瑶图纘庆，玉叶腾芳。”
(4).喻皇家子孙。 唐 萧颖士 《为扬州李长史贺立皇太子表》：“琼枝挺秀，玉叶资神。” 唐 萧仿 《享太庙乐章·懿宗舞》：“金枝繁茂，玉叶延长。”《群音类选·四豪记·春申献美人》：“喜今宵凤配鸞儔，兆异日金枝玉叶。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘》诗：“玉叶宗支贵，金貂祖烈宏。”
(5).指优质笺纸。 唐 元稹 《赠严童子》诗：“解拈玉叶排新句，认得金环识旧身。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·步飞烟》：“﹝ 赵象 ﹞又以 剡溪 玉叶纸，赋诗以谢。” 宋 杨万里 《题曾无巳所藏高丽匹纸蔡君谟欧公笔迹》诗：“三 韩 玉叶展明蠲，诸老银鉤卷碧鲜。”
(6).指琉璃瓦。《旧唐书·礼仪志二》：“﹝明堂﹞堂檐，径二百八十八尺……上以清阳玉叶覆之。”
(7).借指宫殿。 唐 张说 《奉和圣制爰因巡省途次旧居应制》：“从臣观玉叶，方愿纪灵符。”
(8).指结拜兄弟序的谱系。形容友谊深笃。 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四诗序》：“遂得载披玉叶，款洽金兰。倾意气于一言，缔风期于干祀。” 唐 骆宾王 《游衮郡逢孔君自卫来欣然相遇若旧》诗：“倾盖金兰合，忘筌玉叶开。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]尧心
谓圣君的心愿、抱负。 南朝 宋 范晔 《乐游应诏》诗：“山梁协 孔 性，黄屋非 尧 心。” 南朝 梁 沉约 《应诏游苑饯吕僧珍》诗：“我皇秉至德，忘己用 尧 心。” 唐 王昌龄 《夏月花萼楼酺宴应制》诗：“土德三元正， 尧 心万国同。” 明 李贽 《初潭集·师友一》：“ 孔 之疏食， 颜 之陋巷，非 尧 心歟！”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]眷佑
亦作“睠祐”。见“ 眷佑 ”。
亦作“ 眷祐 ”。亦作“睠祐”。眷顾佑助。《书·太甲中》：“皇天眷佑 有商 ，俾嗣王克终厥德。” 唐 元稹 《论教本书》：“岂不以皇天眷祐，祚我 唐 德。”《旧五代史·唐书·明宗纪四》：“今则载戢干戈，浑同书轨，荷玄穹之睠祐，契兆庶之乐推。” 清 周亮工 《巡抚山东彝初周公救荒碑》：“上天眷佑，期於长治。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]钦翼
恭敬谨慎。《汉书·匡衡传》：“盖钦翼祗栗，事天之容也；温恭敬逊，承亲之礼也。” 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“钦翼昊天，对扬成命。”
[奉和御製玉清昭应宫天书阁瑞应]孜孜
(1).勤勉；不懈怠。《书·益稷》：“予何言？予思日孜孜。” 孔颖达 疏：“孜孜者，勉功不怠之意。”《史记·滑稽列传》：“苟能修身，何患不荣！ 太公 躬行仁义七十二年，逢 文王 ，得行其説，封於 齐 ，七百岁而不絶。此士之所以日夜孜孜，修学行道，不敢止也。” 唐 李德裕 《奏银妆具状》：“臣有生多幸，获遇昌期，受寄名藩，每忧旷职，孜孜夙夜，上报国恩。” 宋 苏轼 《御试制科策》：“鸡鸣而起曰：‘吾今日为某事，用某人。’他日又曰：‘吾所为某事，其果济矣乎？所用某人，其人果才矣乎？’如是孜孜焉，不违於心。” 金 王若虚 《扬子＜法言＞微旨序》：“呜呼，公一代巨儒，德业文章皆可师法，自少年名满四海间，平生著述殆不可胜纪，而晚年益勤心醉乎义理之学，六经百子莫不讨论，迄今孜孜笔不停缀。” 明 方孝孺 《守素斋记》：“古之圣贤所以孜孜若不及者，以德不素具、才不素习则不足以佐天地之遗闕，开万世之治平，是以劬躬殫智而不敢自逸。” 梁启超 《法理学大家孟德斯鸠之学说》：“故孜孜焉各竞其职，莫敢或怠。”
(2).犹言专心一意。《周书·柳虯传》：“衣不过适体，食不过充饥。孜孜营求，徒劳思虑耳。” 五代 王定保 《唐摭言·李敬》：“当今北面官人，入则内贵，出则使臣，到所在打风打雨，尔何不从之，而孜孜事一箇穷措大，有何长进耳！” 明 徐霖 《绣襦记·歌郎竞技》：“孜孜为利清早起，又有不成人的先入市。”《明史·吕坤传》：“臣观陛下昔时励精为治，今当春秋鼎盛，曾无夙夜忧勤之意，惟孜孜以患贫为事。”
(3).急切；恳切；一再。《新唐书·循吏传序》：“至宰相名臣，莫不孜孜言长人不可轻授亟易。是以授受之间，虽不能皆善，而所得十五。” 宋 苏轼 《再论积欠六事四事札子》：“若陛下初无此心，则臣亦不敢必望此政，屡言而屡不听，亦可以止矣，然臣犹孜孜强聒不已者，盖由陛下实有此心，而为臣子所格沮也。” 清 刘大櫆 《乌程闵君墓志铭》：“家贫以授徒为生，劝飭孜孜，无殊子息。”
(4).不停歇貌。 元 汤式 《一枝花·赠人》曲：“得志之秋，文共武皆穷究，正青春正黑头， 孙 吴 略切切於心， 齐 鲁 论孜孜在口。” 元 杨显之 《酷寒亭》第三折：“前家儿招了个后尧婆，小媳妇近日成亲，大浑家新来亡过，题名儿駡了孜孜的唾，駡那无正事頽唆，则待折损杀业种活撮。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“入告 吴 言，女略无骇意，又弔其无家，亦殊无悲意，孜孜憨笑而已。” 丰子恺 《缘缘堂随笔·大账簿》：“我眼看见火势孜孜地蔓延过来，心中又忙着和个个字道别。”
(5).凝神貌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“畅忒昏沉，忒慕古，忒猖狂。不问是谁，便待窝穰。説志诚，説衷肠；骋奸俏，骋浮浪。初唤做 鶯鶯 ，孜孜地覷来，却是 红娘 。” 元 关汉卿 《玉镜台》第二折：“朝至暮不转我这眼睛，孜孜覷定，端的寒忘热，飢忘饱，冻忘冷。”《 * 词话》第四一回：“我去那灯影儿下，孜孜的覷看。”
(6).和乐貌。 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“伊余怀人，欣德孜孜，我有旨酒，与汝乐之，乃陈好言，乃著新诗，一日不见，如何不思！” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》：“ 江陵 王元绍 、弟 孝英 、 子敏 兄弟三人特相友爱，所得甘旨新异，非共聚食必不先尝，孜孜色貌，相见如不足者。” 元 柯丹邱 《荆钗记·闺念》：“ 长安 红杏深，家山白云隐，早祈归省，孜孜翕翕，举家欢庆。”
(7).美好貌。 宋 毛滂 《菩萨蛮·代赠》词：“端端正正人如月，孜孜媚媚花如颊，花月不如人，眉眉眼眼春。” 元 乔吉 《斗鹌鹑·歌姬》套曲：“眉儿初月弯弯，鞋儿瘦玉慳慳，脸儿孜孜耐看，琵琶絃慢，青衫泪点才乾。”
(8).犹孑孑。孤单、独自。 唐 欧阳詹 《暗室箴》：“孜孜硕人，冥冥暗室，罔纵尔神，罔轻尔质。” 宋 范仲淹 《与谢安定屯田书》：“自当观羣贤，以经大运，无孜孜一夫，以隘其守焉。”
(9).形容词结构中的迭音附加成分。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第一折：“苦孜孜，泪丝丝，这场灾祸从天至，把俺横拖倒拽怎推辞！” 明 无心子 《金雀记·玩灯》：“喜孜孜携手偕行，笑吟吟并偶成双。”《白雪遗音·八角鼓·秋景萧条》：“佳人听完这四句，喜孜孜，把笔描，风花雪月道的好。”
夏竦,宋代