【丰泽园宴准噶尔夷使】作者：乾隆 朝代：清代
[丰泽园宴准噶尔夷使]丰泽园宴准噶尔夷使原文
光春嘉宴液池头，广幕高张恺泽流。
小部鱼龙陈角抵，远方玉帛逮渠搜。
薄来厚往遵经训，戢武安边表大猷。
瑞雪应时晴更好，午暾意似为人留。
[丰泽园宴准噶尔夷使]诗词问答
问：丰泽园宴准噶尔夷使的作者是谁？答：乾隆
问：丰泽园宴准噶尔夷使写于哪个朝代？答：清代
问：丰泽园宴准噶尔夷使是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[丰泽园宴准噶尔夷使]注释
1. 七言律诗 押尤韵 出处：御制诗二集卷十四
[丰泽园宴准噶尔夷使]参考注释
[丰泽园宴准噶尔夷使]嘉宴
见“ 嘉宴 ”。
亦作“ 嘉讌 ”。盛宴；喜筵。 汉 焦赣 《易林·艮之节》：“安牀厚褥，不得久宿，弃我嘉宴，困於南国。” 汉 焦赣 《易林·兑之家人》：“弃我嘉讌，困於东国。” 南朝 梁 任昉 《到大司马记室笺》：“昔承嘉宴，属有绪言。” 唐 骆宾王 《初秋登司马楼宴》诗：“展驥端居暇，登龙嘉宴同。”
[丰泽园宴准噶尔夷使]液池
即 太液池 。 汉 、 唐 、 元 等朝皆有开凿，所在地方亦不相同。 汉 太液池 也称 蓬莱池 ，池中筑 渐台 ，高二十馀丈，起 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 、 壶梁 ，像海中神仙、龟、鱼之属。 明 杨慎 《白云岩为谢左溪赋》：“ 震泽 昔从龙， 液池 曾下鵠。”参见“ 太液 ”。
[丰泽园宴准噶尔夷使]高张
(1).谓居高位而嚣张跋扈。《楚辞·卜居》：“谗人高张，贤士无名。” 王逸 注：“高张，居朝堂也。” 洪兴祖 补注：“张音帐，自侈大也。”《水浒传》第一○八回：“方今谗人高张，贤士无名，虽材怀 随和 ，行若 由 夷 的，终不能达九重。”
(2).谓高涨。 明 徐枋 《送远诗》：“世路悲嶮巇，谗言何高张！” 闻一多 《文·画展》：“在这复古气焰高张的年代，自然正是你们扬眉吐气的时机。”
(1).高高张挂。 汉 司马相如 《美人赋》：“芳香郁烈，黼帐高张。”《汉书·礼乐志》：“高张四县，乐充宫廷。” 颜师古 注：“ 晋灼 曰：‘四县，乐四县也，天 * 县。’谓设宫县而高张之。” 唐 韩愈 《短灯檠歌》：“一朝富贵还自恣，长檠高张照珠翠。”
(2).大事铺张。 晋 左思 《魏都赋》：“置酒 文昌 ，高张宿设。” 宋 司马光 《御筵送李宣徽知真空府口号》：“秋风萧瑟引华旌，祖宴高张出斗城。”
(3).谓将弦绷紧。《汉书·扬雄传下》：“今夫弦者，高张急徽，追趋逐耆，则坐者不期而附矣。”《文选·颜延之＜秋胡诗＞》：“高张生絶絃，声急由调起。” 李周翰 注：“高张必致絶弦，立节有以尽命；声急自於调起，词苦由乎恨深。” 唐 顾况 《王郎中妓席五咏·箜篌》：“玉作搔头金步摇，高张苦调响连宵。”
[丰泽园宴准噶尔夷使]小部
(1).指 唐 代宫廷中的少年歌舞乐队。 唐 袁郊 《甘泽谣·许云封》：“值梨园法部置小部音声，凡三十餘人，皆十五以下。” 元 张昱 《唐天宝宫词》：“小部梨园出教坊，曲名新赐《荔枝香》。”
(2).泛指梨园、教坊演剧奏曲。 清 王士禛 《秦淮杂诗》之八：“新歌细字写冰紈，小部君王带笑看。”《桐桥倚棹录·舟楫》引 清 徐映玉 诗：“春昼画船相次泊，氍毹小部拂云和。”
(3).小部落。《辽史·文学传上·萧韩家奴》：“使彼小部抗衡大国，万一有败，损威岂浅？”
[丰泽园宴准噶尔夷使]鱼龙
(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注：“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗：“水底鱼龙醒，花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗：“白浪日崔嵬，鱼龙亦壮哉。”
(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注：“鱼龙者，为舍利之兽，先戏於庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏於庭，炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》：“鱼龙絶伎来千里，斑白遗民数四朝。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子，有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”
(3).古爬行动物名。外形像鱼，生于海洋。四肢桨状，适于游泳。眼大。嘴长，牙齿尖锐，肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。
[丰泽园宴准噶尔夷使]角抵
古代两人相抵较量气力的一种运动,类似现代摔交的一种技艺表演
[丰泽园宴准噶尔夷使]远方
远处;远地
远方的客人
政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。——汉· 贾谊《论积贮疏》
[丰泽园宴准噶尔夷使]玉帛
(1) 玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物
(2) 泛指财物
[丰泽园宴准噶尔夷使]渠搜
(1).古 西戎 国名。《书·禹贡》：“织皮 崐崙 、 析支 、 渠搜 ， 西戎 即叙。” 孔 传：“织皮，毛布。有此四国。在荒服之外，流沙之内。”《文选·扬雄＜解嘲＞》：“今 大汉 左东海，右 渠搜 。” 李善 注引 应劭 曰：“《禹贡》：‘ 析支 渠搜 ’，属 雍州 ，在 金城 河閒 之西。” 唐 舒元舆 《桥山怀古》诗：“我乘驛骑到中部，古闻此地为 渠搜 。” 章炳麟 《訄书·订文》：“然则 渠搜 以罽毳名， * 以蚕丝名。”
(2).兽名。
[丰泽园宴准噶尔夷使]经训
经籍义理的解说。 汉 蔡邕 《上封事陈政要七事》：“诸生竞利，作者鼎沸，其高者颇引经训风喻之言，下则连偶俗语，有类俳优。”《后汉书·郑玄传论》：“王父 豫章君 （ 范宁 ）每考先儒经训，而长於 玄 ，常以为 仲尼 之门不能过也。” 唐 韩愈 《符读书城南》诗：“文章岂不贵，经训乃菑畬。”
[丰泽园宴准噶尔夷使]戢武
(1).息兵。 明 李东阳 《定兴王墓瑞芝诗序》：“今公遭世重熙，坐镇閫幄，戢武不用。”
(2).阁名。 唐 《段志元碑》：“上又追怀功烈，乃詔司存图形於 戢武阁 。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·唐人杂记上》：“《金石録》云：‘唐《河间元王孝恭碑》， 唐 初功臣，皆云图形 凌烟阁 ，而此碑乃作 戢武阁 ， 戢武 之名，不见於他书，惟当时石刻有之，岂 凌烟 先名 戢武 而后改之也？’又《段志玄碑》亦云：‘图形 戢武阁 。二碑皆当时所立，不应差误。’”
[丰泽园宴准噶尔夷使]安边
安定边境。《汉书·赵充国传》：“选择良吏知其俗者捬循和辑，此全师保胜安边之册。” 唐 权德舆 《送灵武范司空》诗：“上略在安边， 吴 钩结束鲜。” 宋 苏轼 《吕惠卿责授建宁军节度副使本州安置不得签书公事制》：“迨予践祚之初，首发安边之策。假我号令，成汝奸谋。”
[丰泽园宴准噶尔夷使]大猷
谓治国大道。《诗·小雅·巧言》：“奕奕寝庙，君子作之；秩秩大猷，圣人莫之。” 郑玄 笺：“猷，道也；大道，治国之礼法。” 晋 潘岳 《杨荆州诔》：“弈世丕显，允迪大猷。” 唐 白居易 《为宰相＜请上尊号第二表＞》：“伏惟陛下略撝谦之小节，弘祖宗之大猷。” 姚华 《论文后编》：“大凡润色鸿业，粉泽大猷，廊庙之文，皆以典重为归，其所根柢，莫先《尧典》。”
[丰泽园宴准噶尔夷使]瑞雪
应时的好雪
瑞雪兆丰年
林冲踏着那瑞雪,迎着那北风,飞也似奔到草场门口。——《水浒传》
[丰泽园宴准噶尔夷使]应时
(1) 合于时令的
应时小菜
(2) 立时;立刻;马上
车子一歪,应时他就摔了下来
[丰泽园宴准噶尔夷使]意似
似是而非。《三国志·蜀志·谯周传》：“是故智者不为小利移目，不为意似改步，时可而后动，数合而后举。”
[丰泽园宴准噶尔夷使]为人
(1) 做人和跟人交往的态度
他为人正直
为人正派
为人不忍。——《史记·项羽本纪》
公子为人。——《史记·魏公子列传》
其为人也。——《左传·僖公三十三年》
为人迂讷。——《聊斋志异·促织》
(2) 与人友好地交往
他素日很为人
(3) 像貌特征
为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》
乾隆,清代