【登丛台极目】作者：乾隆 朝代：清代
[登丛台极目]登丛台极目原文
传闻好事说丛台，胜日登临霁景开。
丰岁人民多喜色，高楼赋咏谢雄才。
襟漳带沁真佳矣，雪洞天桥安在哉。
烟树迷茫闾井富，为筹元气善滋培。
[登丛台极目]诗词问答
问：登丛台极目的作者是谁？答：乾隆
问：登丛台极目写于哪个朝代？答：清代
问：登丛台极目是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[登丛台极目]注释
1. 七言律诗 押灰韵 出处：御制诗二集卷二十
[登丛台极目]参考注释
[登丛台极目]传闻
(1) 听到流传
传闻说你将同她结婚
(2) 通过多人才了解
(3) 辗转流传的消息
传闻多失
[登丛台极目]好事
喜欢多事。爱参与他人事务的
[登丛台极目]丛台
(1).台名。 战国 赵 筑，在 河北 邯郸 城内，数台相连，故名。《汉书·邹阳传》：“夫全 赵 之时，武力鼎士袨服 丛臺 之下者一旦成市，而不能止 幽王 之湛患。” 唐 李远 《听话丛台》诗：“有客新从 赵 地回，自言曾上古 丛臺 。” 清 吴伟业 《读魏石生＜怀古诗＞》诗：“家近 丛臺 推意气，山开全 赵 见平芜。”
(2).台名。 战国 楚 筑，在今 河南 商水 县。 宋 乐史 《太平寰宇记·河南道十·陈州》：“此臺盖 襄王 所筑也，非 赵 之 丛臺 ，名同事异。按 郎蔚之 《陈州旧图》云：‘ 楚王 游观弋钓地，或税驾於此，往往有嘉禾丛生，因以为名也。’”
[登丛台极目]胜日
(1).古代五行家谓金、木、土、水、火五行相克之日为“胜日”。《史记·孝武本纪》：“乃作画云气车，及各以胜日驾车辟恶鬼。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“如火胜金，用丙与丁日，不用庚辛。”
(2).指亲友相聚或风光美好的日子。《晋书·卫玠传》：“及长，好言玄理……遇有胜日，亲友时请一言，无不咨嗟，以为入微。” 金 刘仲尹 《秋日东斋》诗：“胜日一樽能笑客，更须官鼓候晨挝。” 明 周履靖 《锦笺记·阅录》：“如今春光将暮，花事渐阑，趁此胜日好怀，且向园中一步。”
[登丛台极目]登临
登山临水或登高临下,泛指游览山水
南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》
[登丛台极目]霁景
雨后晴明的景色。 唐 陈子昂 《晦日宴高氏林亭》诗序：“山河春而霽景华，城闕丽而年光满。” 唐 唐彦谦 《蒲津河亭》诗：“宿雨清秋霽景澂，广亭高树向晨兴。” 宋 石孝友 《点绛唇》词：“霽景澄秋，晚风吹尽朝来雨。”
[登丛台极目]丰岁
犹丰年。《梁书·昭明太子统传》：“去年称为丰岁，公私未能足食。” 唐 张九龄 《和崔尚书＜喜雨＞》：“惠泽成丰岁，昌言发上才。”《元史·礼乐志三》：“丰岁穰穰，延洪有引。”
[登丛台极目]人民
(1)
(2) 指作为社会基本成员主体的劳动群众
人民出城者数万计。——《广州军务记》
(3) 一个国家的普通人,区别于少数有特权者
(4) 人类
上古之时,人民少而禽兽众。——《韩非子·五蠹》
[登丛台极目]喜色
欣喜的神色
[登丛台极目]高楼
高层的住宅大楼或办公大楼
[登丛台极目]赋咏
见“ 赋咏 ”。
亦作“ 赋咏 ”。创作和吟诵诗文。《南史·何点传》：“清言赋咏，优游自得。” 宋 张淏 《云谷杂记·二赤松子》：“而往来赋咏者多引用 张子房 事，误矣。” 明 李东阳 《明故刑部郎中奚君墓志铭》：“为诗文往往有奇思，与客赋咏，值意得，恒夜分不寝。”
[登丛台极目]雄才
亦作“ 雄材 ”。1.出众的才能。《后汉书·郑太孔融等传论》：“方时运之屯邅，非雄才无以济其溺，功高埶彊，则皇器自移矣。” 唐 窦庠 《酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠》诗：“雅论冰生水，雄材刃发硎。”《三国演义》第五回：“ 温侯 吕布 世无比，雄才四海夸英伟。” 陈毅 《吟 * 形势》：“ * 形势见远略，动员羣众赖雄才。”
(2).指才能出众的人。 唐 杜甫 《冬到金华山观》诗：“悲风为我起，激烈伤雄才。”
[登丛台极目]雪洞
被雪封住的山洞。《西游记》第四八回：“ 陈老 见 三藏 不快，又打扫花园，大盆架火，请去雪洞里闲耍散闷。”比喻华美洁净的居室。《三侠五义》第六五回：“好体面屋子，雪洞儿似的，俺就是住不起。”
[登丛台极目]天桥
(1) 火车站里为了旅客横过铁路而在铁路上空架设的桥
(2) 路口或交通繁忙路线的上跨桥
(3) 一种高而窄,形状略像独木桥,两端有梯子的体育运动设备
(4) 甲板上或机舱中,高悬的狭窄通道
(5) 地名。在我国北京市天坛附近
[登丛台极目]烟树
亦作“烟树”。云烟缭绕的树木、丛林。 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗：“青冥摇烟树，穹跨负天石。” 唐 孟浩然 《闲园怀苏子》诗：“鸟从烟树宿，萤傍水轩飞。” 元 周孚先 《蝶恋花》词：“舟艤津亭何处？晓起瓏璁，回首 * 树。” 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》：“我记住远地烟树，就系君去处。”
[登丛台极目]迷茫
亦作“ 迷芒 ”。1.模糊不清。 宋 梅尧臣 《答泰州王道粹学士》诗：“欲随轻风挹君袂，满野春雨生迷茫。” 明 钱澄之 《三一上人云竹歌》：“双眼迷茫认不清，森森冷气遥相迫。” 冰心 《集外·小橘灯》：“我无聊地站了起来，望着窗外浓雾里迷茫的山景。”
(2).迷惑茫然；神情恍惚。《管子·势》：“人既迷芒，必其将亡之道。” 周而复 《上海的早晨》第一部十八：“她心里感到有些迷茫。” 魏巍 《东方》第一部第三章：“ 郭祥 心中一阵迷茫慌乱，不知道家里发生了什么变故。”
[登丛台极目]闾井
(1).房屋、水井等建筑物。 南朝 宋 何承天 《安边论》：“猋骑蚁聚，轻兵鸟集，竝践禾稼，焚爇閭井，虽边将多略，未审何以御之。” 唐 王维 《淇上田园即事》诗：“日隐桑柘外，河明閭井间。” 唐 韩愈 《唐正议大义尚书左丞孔公墓志铭》：“古之老於乡者，将自佚，非自苦，閭井田宅具在，亲戚之不仕与倦而归者，不在东阡在北陌，可杖屨来往也。”
(2).闾里，居民聚居之处。 唐 韦应物 《寄柳州韩司户郎中》诗：“春风吹百卉，和煦变閭井。” 宋 梅尧臣 《送仲文》诗：“三年不出户，孝行閭井闻。”《明史·赵世卿传》：“ 世卿 復言脂膏已竭，閭井萧然，丧乱可虞，揭竿非远，不及今罢之，恐后将无及。” 清 惜秋 旅生 《维新梦·裁官》：“这官呵，无补圣明高，倒不如废却了，閭井息喧呶。”
[登丛台极目]元气
(1) 指天地未分前的混沌之气
(2) 精神;精气
(3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量
元气大伤
[登丛台极目]滋培
栽培；养育。 元 刘庭信 《新水令·秋怨》套曲：“醖酿的併头花朵就，滋培的连理枝条旺。” 清 唐孙华 《营葬事毕复之墓所筑室种树纪事》诗之三：“滋培十年力，终见拂云齐。”
乾隆,清代