【送坛守赴阙】作者：晁说之 朝代：宋代
[送坛守赴阙]送坛守赴阙原文
昔时花江南士人花轻吴会，花正如长安花洛阳论宾主。
自从九州花开一日来，欣欣不复闻此语。
明州太守江南英，信美之乡是吾土，莫言只饮甬水便无情。
黄鹄排赤霄，垂翅一再举。
御厨赐食紫驼峰，情多犹忆马夹柱。
依然梦断四明山，花信风里怜梅雨。
潮平驩喜浪婆儿，莫错举棹新城江上去。
[送坛守赴阙]诗词问答
问：送坛守赴阙的作者是谁？答：晁说之
问：送坛守赴阙写于哪个朝代？答：宋代
问：晁说之的名句有哪些？答：晁说之
[送坛守赴阙]参考注释
[送坛守赴阙]昔时
往日
[送坛守赴阙]南士
南方之士。《南齐书·沉文季传》：“ 世祖 谓 文季 曰：‘南士无僕射，多歷年所。’” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“南士不知，故註 杜 诗者妄引 顓臾 为 东蒙主 ，以为 鲁 地。”《宋史·赵昌言陈恕等传论》：“然 赵 好奬拔，而颇树党与，终以取败； 陈 典贡举，务黜南士，以避嫌疑，皆非君子所为也。”
[送坛守赴阙]吴会
(1). 秦 汉 会稽 郡治在 吴县 ，郡县连称为 吴会 。 清 赵翼 《陔馀丛考·吴会》：“ 西汉 时 会稽 郡治本在 吴县 ，时俗以郡县连称，故云 吴会 。”
(2). 东汉 分 会稽郡 为 吴 会稽 二郡，并称 吴 会 。后亦泛称此两郡故地为 吴会 。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 虑卒不免，乃亡命江海，远跡 吴 会 。”《三国志·吴志·孙贲传》：“时 策 已平 吴 会 二郡。” 宋 苏轼 《喜刘景文至》诗：“平生所乐在 吴 会 ，老死欲葬 杭 与 苏 。”《金史·完颜纲传》：“僭称位号，偷生 吴 会 。”
唐 以后，俗亦称 平江府 (今 江苏 苏州 )为 吴会 。 元 陆友仁 《吴中旧事》：“府署之南名 吴会坊 。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一：“世多称 平江 为 吴会 ，意谓 吴 为东南一都会也。自 唐 以来如此，今郡中有 吴会亭 ，府治前有 吴会坊 。”
[送坛守赴阙]正如
就像，和什么一样。
例句：
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[送坛守赴阙]长安
长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带
[送坛守赴阙]洛阳
河南省地级市。位于河南西部,市区面积79平方公里,人口97万。中国著名古都,有[九朝古都]之称,中国佛教祖庭白马寺位于市东,其南龙门石窟为中国三大石窟之一。河南省第二大城市,陇海铁路、焦枝铁路交汇于此
[送坛守赴阙]宾主
宾客和主人
宾主共进午餐
[送坛守赴阙]自从
介词,表示过去的某段时间的起点
自从去年秋天到现在
[送坛守赴阙]九州
(1) 中国的别称
(2) 日本四主岛中最南的岛
[送坛守赴阙]一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
[送坛守赴阙]欣欣
(1) 高兴自得的样子
欣欣然有喜色。——《孟子·梁惠王下》
(2) 草木茂盛的样子
欣欣向荣
[送坛守赴阙]太守
汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守
太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》
太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》
太守与客来饮。
太守宴也。
[送坛守赴阙]江南
(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部
江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》
能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》
春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》
(2) 泛指长江以南
江南出楠梓。——《史记·货殖列传》
[送坛守赴阙]吾土
我的乡土。 汉 王粲 《登楼赋》：“虽信美而非吾土兮，曾何足以少留！” 唐 孟浩然 《宿桐庐江寄广陵旧游》诗：“ 建德 非吾土， 维扬 忆旧游。” 唐 杜甫 《长沙送李十一》诗：“远愧尚方曾赐履，竟非吾土倦登楼。”
[送坛守赴阙]莫言
莫言生于1955年2月17日，原名管谟业，祖籍山东高密，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。他自1980年代中以一系列乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。2011年莫言荣获茅盾文学奖。2012年莫言荣获诺贝尔文学奖。其作品深受魔幻现实主义影响，写的是一出出发生在山东高密东北乡的“传奇”。《生死疲劳》和《蛙》这两部作品所具有的罕见的宗教情怀，使它们超越了中国作家同行，而进入了世界文学的行列。莫言的业绩，也使他当之无愧地获得了诺贝尔文学奖的殊荣。
[送坛守赴阙]无情
(1) 没有感情
无情无义
(2) 不留情
水火无情
[送坛守赴阙]黄鹄
(1).鸟名。《商君书·画策》：“黄鵠之飞，一举千里。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之六：“珠帘绣柱围黄鵠，锦缆牙檣起白鸥。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“一个将青蛾来燎火，且过眼前；一个见黄鵠而关弓，不知背后。”
(2).比喻高才贤士。《文选·屈原＜卜居＞》：“寧与黄鵠比翼乎？将与鸡鶩争食乎？” 刘良 注：“黄鵠，喻逸士也。” 唐 韩愈 《南山有高树行赠李宗闵》：“黄鵠据其高，众鸟接其卑。” 钱仲联 集释引 陈沆 曰：“黄鵠谓 元稹 、 李绅 也。” 清 曹寅 《赴淮舟行杂诗》之六：“失藪哀鸿叫，摶空黄鵠劳。”
(3).指 汉高祖 刘邦 所作《鸿鹄歌》。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“﹝ 汉高帝 ﹞虽飢渴四皓而不逼也，及太子卑辞致之，以为羽翼，便敬德矫情，惜其大者，发《黄鵠》之悲歌，杜婉妾之覦覬，其珍贤贵隐，如此之至也。” 清 王端履 《重论文斋笔录》卷一：“愿歌《黄鵠》三千岁，移得金茎五百年。” 金一 《文学上之美术观》：“加以《大风》、《黄鵠》、《落叶哀蝉》，或步燕歌，或循骚旨，无詔伶人，自成絶调。”
(4). 汉 江都王 建 女 细君 所作之歌。《汉书·西域传下·乌孙国》：“昆莫年老，语言不通，公主( 江都王 建 女 细君 )悲愁，自为作歌曰：‘……居常土思兮心内伤，愿为黄鵠兮归故乡。’” 唐 李德裕 《讨回鹘制》：“ 太和公主 居处不同，情义久絶，懐土多畏，亟闻《黄鵠》之歌，失位自伤，寧免緑衣之叹，念其羈苦，常軫朕心。” 唐 杜甫 《留花门》诗：“公主歌《黄鵠》，君王指白日。”后以“黄鵠”指离乡的游子。 明 高启 《甪里村》诗：“紫芝日已老，黄鵠何时还？”
(5).据 汉 刘向 《列女传》载： 鲁 陶婴 少寡， 鲁 人闻其义，将求焉。 婴 闻之，乃作歌明己之不更二也。其歌曰：“悲黄鵠之早寡兮七年不双。”后指妇女的守节不嫁和空闺寂寞。 明 汪廷讷 《种玉记·互醋》：“我流落边关，若不回时只恐你终啣黄鵠哀。泪空垂，冷落鸳幃日易西。” 清 陈维崧 《麦秀两岐·为周贞女题词》词：“既许驱金犊，便合歌《黄鵠》。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“早岁吟《黄鵠》，颠连四十春，怀贞心比铁，完节鬢如银。”
(6).山名。参见“ 黄鵠山 ”。
[送坛守赴阙]赤霄
(1).极高的天空。《淮南子·人间训》：“背负青天，膺摩赤霄。” 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》：“鵾鹏戾赤霄以高翔，鶺鴒傲蓬林以鼓翼。” 明 张居正 《慰刘生卧病苦吟》诗：“櫪驥不忘千里志，病鸿终有赤霄心。”
(2).指帝王所居的京城。 唐 杜甫 《送覃二判官》诗：“蹉跎病 江 汉 ，不復謁 承明 ……肺肝若稍愈，亦上赤霄行。”
(3).传说中的古剑名。 南朝 梁 陶弘景 《刀剑录》：“ 前汉 刘季 在位十二年，以 始皇 三十四年于南山得铁剑长三尺。铭曰‘赤霄’，大篆书。及贵，帝服之，此即斩蛇剑也。”
[送坛守赴阙]垂翅
垂翼。《东观汉记·冯异传》：“垂翅 回谿 ，奋翼 澠池 ，失之东隅，收之桑榆。” 唐 钱起 《送员外侍御入朝》诗：“自怜江上鹤，垂翅羡飞鸣。” 清 黄景仁 《怀方仲介闽中》诗：“蹉跎各垂翅，霜雪渐盈头。”
[送坛守赴阙]一再
一次又一次地
[送坛守赴阙]御厨
(1).供皇帝饮食的厨房。 唐 杜甫 《丽人行》：“黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。”《旧五代史·唐书·明宗纪二》：“后宫内职量留一百人……御厨五十人。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·张齐贤语》：“正如监御厨三十年，临老，反煮粥不了也。”
(2).指皇帝厨房中的厨师。《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：“举族从帝而北，以宫女五十、宦官三十、东西班五十、医官一、控鹤官四、御厨七、茶酒肆三、仪鸞司三、六军士二十人从。”
[送坛守赴阙]赐食
(1).国君赠予熟食。《论语·乡党》：“君赐食，必正席先尝。” 邢昺 疏：“君赐食必先尝之者，谓君以熟食赐己，必正席而坐，先品尝之。”
(2).多指皇帝宴请臣下。 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞公》诗：“殿前羣公赐食罢，驊騮蹋路骄且闲。” 徐珂 《清稗类钞·恩遇·世祖赐宋荦食于中和殿》：“上爱重之，恒赐食 中和殿 。”
[送坛守赴阙]紫驼峰
1.亦作"紫駞峯"。
2.骆驼背上的肉峰，内贮大量脂肪，古人列为珍贵食品。
[送坛守赴阙]马夹
方言。马甲。 沉寂 《金钱世界》九：“房里的女主人四十不到……只穿一件湖绿色镶黑丝绒花边的旗袍，外套几年前流行的墨绿色过膝的长马夹。”参见“ 马甲 ”。
[送坛守赴阙]依然
照往常,依旧
依然如故
依然有效
[送坛守赴阙]梦断
犹梦醒。 唐 李白 《忆秦娥》词：“簫声咽， 秦 娥梦断 秦 楼月。” 元 尹公远 《尉迟杯·题卢古溪响碧琴所》词：“何事梦断湖山，尚 九里 松声，八月潮怒。” 清 钱谦益 《西湖杂感》诗之五：“残灯彷彿朱衣语，梦断潮声夜殷牀。”
[送坛守赴阙]四明
山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉，绵亘于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊县 等县境。道书以为第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相传群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故称 四明山 。《三才图会·四明山图考》：“ 四明山 者， 天台 之委也。高兴华顶，齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入，则直谓之 四明 。行山中大约五六十里，山山盘亘，竹树葱菁，众壑之水，乱流争趋。入益深，猿鸟之声俱絶，悄然嘻呬通顥气，觉与世界如絶，不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 汉 隶‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 。”
[送坛守赴阙]花信风
应花期而吹来的风。历来相传花信风共有二十四番。详“ 二十四番花信风 ”。
[送坛守赴阙]梅雨
指初夏江淮流域持续较长的阴雨天气,正值梅子黄熟,故称
[送坛守赴阙]潮平
谓潮水涨至最高水位。又叫满潮。 唐 刘希夷 《江南曲》之五：“潮平见 楚 甸，天际望 维扬 。” 唐 王湾 《次北固山下》诗：“潮平两岸濶，风正一帆悬。” 唐 白居易 《松江亭携乐观渔宴宿》诗：“雁断知风急，潮平见月多。”
[送坛守赴阙]驩喜
快乐；高兴。驩，通“ 欢 ”。《汉书·匈奴传下》：“ 元帝 以后宫良家子 王墙 字 昭君 赐单于。单于驩喜。”《汉书·王莽传下》：“元元驩喜，兆民赖福。”
[送坛守赴阙]浪婆
波浪之神。 唐 孟郊 《送淡公》诗之三：“儂是拍浪儿，饮则拜浪婆。” 元 陈镒 《再次韵答王子愚》：“云间后土来天女，风外清 淮 舞浪婆。”
[送坛守赴阙]错举
参互列举。 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“故史之所记，必表年以首事，年有四时，故错举以为所记之名也。” 杨树达 《古书疑义举例续补·两名错举例》：“《汉书》他篇中两名错举之例尚多。《邹阳传》云：‘六齐望于 惠后 。’ 孟康 注：‘谓 惠帝 与 吕后 。’”
[送坛守赴阙]上去
(1) 由低处到高处
顺着山坡爬上去
(2) 登上
车来了,你上去吧
(3) 向前发展;得到提高
这里的工作老是搞不上去
宋代,晁说之