【游浔州南山】作者：江邦佐 朝代：宋代
[游浔州南山]游浔州南山原文
南山特地森奇峰，嶙峋怪石盘虬龙。
巨灵夜半擘山腹，幻出岩窦相玲珑。
阴阳石罅滴琼液，拂拂洞户生天风。
宸章炳焕神物护，断碑零落苍苔封。
稚川飞升岁月久，丹灶灰冷留遗踪。
晓猿夜鹤自惊怨，朝岚夕霭常溟蒙。
我来依守困朱墨，欲寻胜概嗟无从。
公馀乘兴一登览，万象献状来无穷。
金茎濯露素秋节，清凉不与世人同。
凭虚孤啸岸巾帻，收拾爽气归胸中。
俗驾自怜难久驻，还作泠然御风去。
太息真仙杳不逢，碧云暮合空凝伫。
[游浔州南山]诗词问答
问：游浔州南山的作者是谁？答：江邦佐
问：游浔州南山写于哪个朝代？答：宋代
问：江邦佐的名句有哪些？答：江邦佐
[游浔州南山]参考注释
[游浔州南山]南山
指终南山,在陕西省西安市南
[游浔州南山]特地
特意;特为
他昨晚特地来看你,你不在家
[游浔州南山]嶙峋
(1) 形容山石峻峭、重叠
岭巆嶙峋,洞无涯兮。——《汉书·扬雄传》
海之波澜,山之嶙峋。——司空图《诗品》
怪石嶙峋
(2) 形容人消瘦或刚直有骨气
瘦骨嶙峋
[游浔州南山]怪石
(1).似玉的美石。《书·禹贡》：“ 岱 畎，丝、枲、鈆、松、怪石。” 孔 传：“怪异好石似玉者。” 陆德明 释文：“怪石，碔砆之属。”《山海经·中山经》：“ 薄山 之首曰 苟牀之山 ，无草木，多怪石。” 郭璞 注：“怪石，似玉也。” 宋 苏轼 《后怪石供》：“ 苏子 既以怪石供 佛印 ， 佛印 以其言刻诸石。”
(2).奇形怪状之石。 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“日与其徒上高山，入深林，穷廻谿，幽泉怪石，无远不到。” 唐 方干 《题故人废宅》诗之一：“閒花旧识犹含笑，怪石无情更不言。”
[游浔州南山]盘虬
(1).盘曲的虬龙。 晋 郭璞 《游仙诗》：“总轡临 少广 ，盘虬舞云軺。”
(2).盘曲貌。 明 李东阳 《松岩记》：“ 歙 地多巖谷，其产宜松，轮囷盘虬，动数百年，有可望而不可挹者。”
[游浔州南山]巨灵
(1).神话传说中劈开 华山 的河神。《文选·张衡＜西京赋＞》：“缀以二 华 ， 巨灵 贔屓，高掌远蹠，以流河曲，厥跡犹存。” 薛综 注：“ 巨灵 ，河神也……古语云：此本一山当河，水过之而曲行，河之神以手擘开其上，足蹋离其下，中分为二，以通河流。手足之跡，于今尚在。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》诗：“ 巨灵 咆哮擘两山，洪波喷流射东海。” 元 张翥 《题华山图》诗：“ 巨灵 高掌削芙蓉，影落 黄河 一丝水。” 清 吴廷桢 《观潮》诗：“罔象横衝两崖束， 巨灵 直擘中流开。”
(2).泛指神灵。 冰心 《寄小读者》二二：“我 戚叩落亚 如今到 巨灵 那里去，而我的诅咒却永远的追随着你们！” 阿英 《夜》：“她觉着在眼前的暗黑的空间里，又仿佛有一个火一般的巨灵。”
(3).谓巨大而强有力。《楚辞·天问》“鼇戴山抃” 王 逸 注引《列仙传》：“有巨灵之鼇，背负 蓬莱 之山而抃舞。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜梅斐尔德木刻士敏土之图＞序言》：“作者即在说出怎样地用了巨灵的努力，这才能使被破坏了的工厂动弹，沉默了的机器运转的颠末来。”
(4).神话中的矮人。《汉武故事》：“ 东郡 送一短人，长七寸……召 东方朔 问。 朔 至，呼短人曰：‘巨灵，汝何忽叛来，阿母还未？’” 汉 郭宪 《洞冥记》卷四：“唯有一女人，爱悦於帝（ 汉武帝 ），名曰 巨灵 。帝傍有青珉唾壶， 巨灵 乍出入其中。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·短人》：“ 长山 之苑城周村间有短人，长可尺许，鬚眉手足皆具，能按拍而歌。问之，云年三十餘矣。岂 巨灵 僬侥之类耶！”
[游浔州南山]夜半
见[半夜]
今夜半。——明· 魏禧《大铁椎传》
[游浔州南山]山腹
山中腹地,山中间的部分
[游浔州南山]岩窦
亦作“岩竇”。即岩穴。 唐 李颀 《答高三十五留别》诗：“ 韩康 虽復在人间， 王霸 终思隐巖竇。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷四：“ 湖湘 巖竇中多石燕，附石而生。” 金 元好问 《宝严纪行》诗：“遥遥 金门寺 ，寳焰出岩竇。” 清 吴敏树 《吴南屏听雨楼记》：“而其为山，岗阜堆复，无巖竇泉石之奇，峰岭之秀。”
[游浔州南山]玲珑
(1) 精巧细微
小巧玲珑
(2) 灵活敏捷
娇小玲珑
(3) 形容玉相撞击的声音
[游浔州南山]阴阳
(1)
(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为[阴]、[阳]两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动
阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》
(3) 日月运转之学
阴阳历算。——《后汉书·张衡传》
研核阴阳。
(4) 天气的变化
阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》
[游浔州南山]石罅
石缝,指狭谷中小道
[游浔州南山]琼液
(1).道教所谓的玉液。服之长生。 唐 李白 《代寿山答孟少府移文书》：“嗽之以琼液，饵之以金砂。” 唐 于鹄 《山中访道者》诗：“愿示不死方，何山有琼液？”
(2).指美酒。 唐 温庭筠 《兰塘词》：“东沟繘繘劳迴首，欲寄一杯琼液酒。” 元 王沂 《次吴彦晖望月寄张孟功韵》：“蠙珠看欲湿，琼液饮还醺。” 清 汪懋麟 《绮罗香·七夕前一日爱园夜集》词：“劈鲜新、菱角鸡头，抵多少、霞觴琼液。”
(3).指其他嘉美液汁。 晋 郭璞 《蜜蜂赋》：“吮琼液於悬峯，吸赮津於晨景。” 唐 白居易 《与沉杨二舍人阁老同食敕赐樱桃玩物感恩因成十四韵》：“琼液酸甜足，金丸大小匀。”
[游浔州南山]拂拂
(1).风吹动貌。 唐 李贺 《舞曲歌辞·章和二年中》：“云萧索，风拂拂，麦芒如篲黍如粟。” 明 陆时雍 《诗镜总论》：“诗之佳，拂拂如风，洋洋如水，一往神韵，行乎其间。” 刘白羽 《日出》：“这时，拂拂的海风吹着我们的衣襟，一卷一卷的浪花拍到我们的脚下。”
(2).颤动貌。 元 张国宾 《罗李郎》第二折：“不由我不峨峨的身摇，拂拂的心跳，烘烘的气倒。”
(3).闪烁貌。《隋书·天文志中》：“客星者，周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星，凡五星，皆客星也……王蓬絮，状如粉絮，拂拂然。”
(4).散布貌。 唐 白居易 《红线毯》诗：“綵丝茸茸香拂拂，线软花虚不胜物。” 宋 张孝祥 《天仙子》词：“三月 灞桥 烟共雨，拂拂依依飞到处。”《明成化说唱词话丛刊·张文贵传上》：“池内荷花香拂拂，沼中金鲤及青萍。” 清 周亮工 《书影》卷六：“醉中作画，觉酒气拂拂，从十指间出。”
(5).茂盛貌。拂，通“ 茀 ”。《大戴礼记·夏小正》：“拂桐芭……或曰，言桐芭始生，貌拂拂然也。”
[游浔州南山]洞户
(1).房间与房间门户相通。《后汉书·梁冀传》：“堂寝皆有阴阳奥室，连房洞户。”
(2).门户。 南朝 梁 刘邈 《见人织聊为之咏》：“檐花照初月，洞户未垂帷。” 金 宇文虚中 《岁寒堂》诗：“洞户延清吹，庭除贮緑阴。”
(3).借指幽深的内室。 宋 贺铸 《减字浣溪沙》词：“笑捻粉香归洞户，更垂帘幕护窗纱。”
(4).洞口。 唐 王贞白 《游仙》诗：“我家三岛上，洞户眺波涛。”
[游浔州南山]天风
风。风行天空，故称。 汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“枯桑知天风，海水知天寒。” 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗：“波涛何飘扬，天风吹旛旂。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏春》：“好趁天风，直上青霄。” 郭沫若 《哀时古调》九：“天风吹，海浪流。满怀悲愤事，聊以寄箜篌。”
[游浔州南山]宸章
皇帝所作的诗文。 唐 王维 《奉和圣制暮春送朝集使归郡应制》诗：“宸章类河汉，垂象满中州。” 宋 王安石 《和御制赏花钓鱼》诗之一：“宸章独与春争丽，恩许賡歌岂易陪。” 明 张居正 《宝谟记》：“我 太祖 、 成祖 ……御藻宸章，壼范内训，藏之天府者，彪炳焕烂，莫可殫述矣。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·龙井寺》：“ 高宗纯皇帝 ……旬日之中，翠华四至，亲洒宸章三十有一，自来名胜莫之能比。”
[游浔州南山]炳焕
(1).鲜明华丽。《文选·张衡＜东京赋＞》：“龙雀蟠蜿，天马半汉，瑰异譎诡，灿烂炳焕。” 薛综 注：“灿烂炳焕，絜白鲜明之貌。” 唐 崔令钦 《教坊记》：“观者忽见众女咸文绣炳焕，莫不惊异。”《东周列国志》第二六回：“寡人忽若身在云中，縹緲无际，至一宫闕，丹青炳焕。”
(2).显著。《宋书·武帝纪中》：“灵祥炳焕，不可胜纪。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·序志》：“惟文章之用，实经典枝条，五礼资之以成，六典因之致用。君臣所以炳焕，军国所以昭明，详其本源，莫非经典。”
[游浔州南山]神物
(1).神灵、怪异之物。《易·繫辞上》：“探賾索隐，钩深致远，以定天下之吉凶，成天下之亹亹者，莫大乎蓍龟。是故天生神物，圣人则之。” 唐 李白 《梁甫吟》：“ 张公 两龙剑，神物合有时。” 明 张纶 《林泉随笔》：“雷虽只是气，但有气便有形。神物气聚，则须有纔过便散。既有神物，则震死人书其背，夫復何怪？”
(2).指神仙。《史记·孝武本纪》：“上即欲与神通，宫室被服不象神，神物不至。”
[游浔州南山]断碑
断裂残缺的石碑。 宋 黄庭坚 《病起荆江亭即事》诗之五：“ 杨綰 当朝天下喜，断碑零落卧秋风。” 元 傅若金 《韩淮阴庙》诗：“ 高帝 旌旗俱寂寞，断碑零落后人看。” 清 方文 《富池晚泊》诗：“断碑零落荒草间，欲考其详罕知者。” 郁达夫 《钓台的春昼》：“嘱托了他以煮饭烧菜的杂务，我和船家就从断碑乱石中间爬上了 钓台 。”
[游浔州南山]零落
(1) 不景气;衰落
家事零落
(2) 散乱
零落的枪声
(3) 散落;好像散乱安排
零落的村庄
(4) 树木枯凋
草木零落
[游浔州南山]苍苔
青色苔藓。 晋 潘岳 《河阳庭前安石榴赋》：“壁衣苍苔，瓦被驳鲜，处悴而荣，在幽弥显。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生早赋《归去来》，石田茅屋荒苍苔。” 清 孙枝蔚 《醉题田家翁壁上》诗：“醉墨淋漓留在壁，莫教风雨生苍苔。”
[游浔州南山]稚川
道家传说的仙都，为 稚川真君 所居。据传， 唐玄宗 时，僧 契虚 入 商山 ，遇桻子(肩背竹篓的商贩)，同游山顶，见有城邑宫阙，玑玉交映于云霞之外。桻子指语：此仙都 稚川 也。至一殿，见一人具簪笏，凭玉几而坐，其貌甚伟，侍卫环列，呵禁极严，曰是 稚川真君 。见 唐 张读 《宣室志》卷一。按， 稚川 ， 晋 葛洪 字。 葛洪 好神仙之事，死后，人以为其成仙。
[游浔州南山]飞升
(1) 旧指修炼成功,飞腾上天
一人飞升,仙及鸡犬。——《聊斋志异·促织》
(2) 往上升;往上飞
[游浔州南山]岁月
年月日子;时间
岁月如流
然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》
[游浔州南山]丹灶
炼丹用的炉灶。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“守丹灶而不顾，鍊金鼎而方坚。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“﹝ 王甫 ﹞忽遇一道人，引至一处，过松下，有废丹灶。” 清 赵翼 《冲祐宫》诗：“丹灶錙銖火，茶经粟粒芽。” 郁达夫 《题画》诗之三：“烂烂犹餘丹灶气，晚风吹作满林霞。”
[游浔州南山]灰冷
心灰意冷
他满腔炽烈的心情渐渐灰冷下来
[游浔州南山]留遗
遗存,遗留
偏有留遗。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
[游浔州南山]朝岚
早晨山间的雾气。 宋 方岳 《秀锦楼赋》：“搴朝嵐与夕霏兮，秀色蔚其可餐。” 清 刘大櫆 《西山》诗：“西山过雨染朝嵐，千尺平冈百顷潭。”
[游浔州南山]溟蒙
亦作“ 溟蒙 ”。 1.小雨貌。 元 张昱 《船过临平湖》诗：“只因一霎溟濛雨，不得分明看好山。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第四章：“余方独行前村，天忽阴晦，小雨溟濛，沾余衣袂。”
(2).昏暗；模糊不清。 南朝 梁 沉约 《八咏诗·被褐守山东》：“上瞻既隐軫，下睇亦溟濛。”《周书·刘璠传》：“縈回兮琐散，暠皓兮溟濛。” 唐 郑谷 《送许棠先辈之官泾县》诗：“ 芜湖 春荡漾，梅雨昼溟濛。” 明 王韦 《阁试春阴诗》：“曙光溟濛露华满，轻云阁日天沉沉。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十六章：“余在月色溟濛之下，凝神静观其脸，横云斜月，殊胜端丽。” 阿英 《敌后日记摘抄·一九四二年六月十六日》：“天忽溟蒙，风大起，微有凉意。”
(3).引申为蒙胧。 前蜀 韦庄 《清平乐》词：“碧窗望断燕鸿，翠帘睡眼溟濛。”
(4).形容草木茂密。 南朝 梁 江淹 《灵丘竹赋》：“被箘簵之窈蔚，结篠荡之溟濛。” 唐 费冠卿 《挂树藤》诗：“蔓衍数条远，溟濛千朵垂。” 清 田雯 《翠微寺》诗：“詰曲歷石齿，沿溪树溟濛。”
(5).指 溟海 。 明 沉鲸 《双珠记·风鉴通神》：“春融桃浪激诸贤，鯤化 溟濛 会独出。”参见“ 溟海 ”。
亦作“ 溟蒙 ”。谓天地初形成时的混沌状态。 清 陶澂 《游香岩寺》诗：“何人开溟蒙，特具广长舌？” 章炳麟 《五无论》：“世界初成，溟濛一气，液质固形皆如烟聚，佛谓之金藏云， 康德 谓之星云，今人谓之瓦斯气，儒者则以太素目之。”《诗刊》1978年第1期：“ 盘古 开天处，想当初，天崩地裂，水云凝伫。万里溟蒙飞巨钺，陨石纷如急雨。”
[游浔州南山]守困
安于贫困。 唐 寒山 《诗》之一三二：“丈夫莫守困，无钱须经纪，养得一牸牛，生得五犊子。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“如今的时势，再有谁似泰山这般怜念我的？只索守困。若去求人，便是劳而无功。”
[游浔州南山]朱墨
(1) 红黑两色
朱墨套印
(2) 用朱砂制成的墨锭
[游浔州南山]胜概
非常好的风景或环境
[游浔州南山]无从
指做某件事没有办法或找不到头绪
问题复杂,无从入手
[游浔州南山]乘兴
乘着一时高兴
[游浔州南山]登览
登高揽胜。《晋书·江逌传》：“宜养以玄虚，守以无为，登览不以臺观，游豫不以苑沼。”《新唐书·后妃传下·懿安郭太后》：“后尝幸 驪山 ，登览裴回。” 宋 辛弃疾 《水龙吟·过南剑双溪楼》词：“千年兴亡，百年悲笑，一时登览。” 清 王晫 《今世说·文学》：“ 周櫟园 少时，日则游行登览。”
[游浔州南山]万象
一切事物或景象
包罗万象
[游浔州南山]献状
(1).谓观裸状之罪。《左传·僖公二十八年》：“三月丙午，﹝ 晋侯 ﹞入 曹 。数之，以其不用 僖负羈 而乘轩者三百人也，且曰‘献状’。” 惠栋 补注：“献状，谓观状也。先责其用人之过，然后诛观状之罪。”相传 晋文公 骈胁，而 曹公 曾近观其裸浴，故责其观裸状之罪。
(2).呈现某种形态；做出某种姿态。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“简伟塞门，献状絳闕。” 唐 刘知几 《史通·辨职》：“岂与夫冠猴献状，评议其得失者哉！” 浦起龙 通释：“献状，媚态也。” 宋 黄庭坚 《胜业寺悦亭》诗：“苦雨已解严，诸峰来献状。” 元 尹廷高 《雨中度江见海怪出没》诗：“江神唯识诗客意，故尔献状聊相娱。”
(3).投献的状纸。《京本通俗小说·碾玉观音》：“ 璩公 归去与婆婆説了。到明日写一纸献状来府中，郡王给与身价，因此取名 秀秀养娘 。”按，此指卖身状。
[游浔州南山]无穷
没有穷尽;没有止境
接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》
乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》
传之无穷。
后患无穷
无穷的悔恨
[游浔州南山]金茎
(1).用以擎承露盘的铜柱。《文选·班固＜西都赋＞》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎。” 李善 注：“金茎，铜柱也。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五：“ 蓬莱 高闕对 南山 ，承露金茎霄汉间。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“香飘玉鼎晴烟细，日照金茎丽影移。”
(2).指承露盘或盘中的露。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第五折：“泼阳乌放威刚此时，渴病争如是。倾将石髓流，胜却金茎赐。” 清 姚弘绪 《送阎荆州终养归中州》诗：“霞觴味并金茎赐，綵袖香从玉殿分。” 清 金农 《东冈卧病》诗：“久别金茎分草露，顿忘碧海守蹄涔。”
[游浔州南山]秋节
(1).指农历八月十五日中秋节。参见“ 中秋 ”。
(2).指农历九月九日重阳节。 唐 韦安石 《奉和九日幸临渭亭登高》：“重九开秋节，得一动宸仪。”
(3).泛指秋季。 汉 班倢伃 《怨歌行》：“常恐秋节至，凉风夺炎热。” 南朝 梁 沉约 《从军诗》之二：“凉风厉秋节，司典告详刑。” 唐 项斯 《古扇》诗：“昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。”
[游浔州南山]清凉
凉而使人清爽的
清凉的夜风吹拂着
[游浔州南山]不与
不赞成
仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》
[游浔州南山]世人
世上的人;普通人
世人皆知
自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》
[游浔州南山]凭虚
(1).指 凭虚公子 。 晋 潘岳 《西征赋》：“指西宾所以言於东主， 安处 所以听於 凭虚 也。”
(2).虚构。 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“ 宋玉 《高唐赋》云梦神女於 阳臺 。夫言并文章，句结音韵，以兹叙事，足验凭虚。” 宋 孙光宪 《北梦琐言·逸文一》：“ 温 以为凭虚，殊不介意。” 刘师培 《文说·记事篇》：“后世文人，饰词矫説，或尊己而卑人，或援古以证今，事每凭虚，词多乌有。”
(3).凌空。 南朝 梁 袁昂 《古今书评》：“ 张伯英 书如 汉武帝 爱道，凭虚欲仙。” 宋 张孝祥 《菩萨蛮·登浮玉亭》词：“微风吹笑语，白日鱼龙舞。此意忽翩翩，凭虚吾欲仙。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》：“呀！这道士凭虚而去，莫非就是飞鸣过舟之鹤乎？” 清 李渔 《蜃中楼·幻因》：“有龙宫二女，蜃阁凭虚。”
(4).无所依靠。 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“若募彼人响导，挟异国济师……凭虚蹈空，过为指料，将有临危失据之忧矣。此所谓决天下於一掷者也。”
犹言凌空。 元 陆文圭 《减字木兰花慢·滕王阁》词：“听佩玉鏘鸣，驂鸞小住，高阁凭虚。”
[游浔州南山]巾帻
(1).头巾，以幅巾制成的帽子。《隋书·炀帝纪上》：“武官平巾幘，袴褶。” 宋 周邦彦 《六丑·落花》词：“残英小，强簪巾幘。”《三国演义》第四五回：“ 干 （ 蒋干 ）戴上巾幘，潜步出帐。”
(2).指戴上头巾。 唐 蒋防 《霍小玉传》：“迟明，巾幘，引镜自照，惟惧不谐也。”
[游浔州南山]收拾
(1) 整理;布置;整顿
收拾房间
我一面应酬,偷空便收拾些行李。——《故乡》
(2) 修理
收拾鞋子
收音机坏了,你给收拾收拾
(3) 料理
收拾庄稼
(4) 惩治
收拾这个坏蛋
[我早晚要收拾你!]奥楚蔑洛夫向他恐吓说。——《变色龙》
(5) 杀死
非收拾了他不可
(6) 收敛
收拾起笑容
(7) 收拢;收揽
收拾人心
(8) 烹调
到厨下去收拾几样菜
(9) 准备
收拾行李
(10) 消除
收拾了忧愁
(11) 消灭
游击队只用了二十分钟就把据点里的敌人给收拾了
(12) 整治
国事遂不可收拾。——宋· 文天祥《指南录·后序》
[游浔州南山]胸中
心中。多指人的思想境界或精神状态。《孟子·离娄上》：“胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。”《史记·苏秦列传》：“是故明主外料其敌之彊弱，内度其士卒贤不肖，不待两军相当而胜败存亡之机固已形於胸中矣。” 明 王守仁 《泛海》诗：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。”《儿女英雄传》第一回：“脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”
[游浔州南山]俗驾
世俗人。驾，车驾，借指人。 金 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。”
[游浔州南山]自怜
亦作“ 自怜 ”。自伤；自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》：“阴忧兮感余，惆悵兮自怜。” 晋 束晳 《贫家赋》：“行乞贷而无处，退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗：“自怜无旧业，不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》：“惊扰詎云妄？奔逃只自怜。”
见“ 自怜 ”。
[游浔州南山]久驻
久留。《淮南子·道应训》：“吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。”《汉书·韩延寿传》：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。” 汉 班昭 《东征赋》：“悵容与而久驻兮，忘日夕而将昬。”
[游浔州南山]泠然
(1).轻妙貌。《庄子·逍遥游》：“夫 列子 御风而行，泠然善也。” 郭象 注：“泠然，轻妙之貌。” 宋 陈师道 《和和叟第课还自都下》：“青云直上马如龙，来往泠然若御风。” 清 赵执信 《彭蠡湖》诗：“泠然乘风游，託身任毫毛。”
(2).寒凉貌；清凉貌。《太平广记》卷八二引 唐 薛用弱 《集异记·李子牟》：“叟乃授之微弄，座客心骨泠然。” 清 秋瑾 《黄海舟中感怀》诗之二：“天风吹面泠然过，十万烟云眼底收。”
(3).形容清越激扬的声音。《晋书·裴楷传》：“ 绰 子 遐 ，善言玄理，音辞清畅，泠然若琴瑟。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·异事》：“﹝古镜﹞今扣之，其声泠然纤远。” 赵光荣 《里湖纪游》诗之四：“泠然时一鸣，故向人飞舞。”
[游浔州南山]御风
(1).乘风飞行。《庄子·逍遥游》：“ 列子 御风而行，泠然善也。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“有时朝发 白帝 ，暮到 江陵 ，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·粤诗》：“ 南越 轻綃似碧云，裁为 飞燕 御风裙。”
(2).借指仙家。 宋 苏轼 《和陶郭主簿》诗之二：“愿因骑鲸 李 ，追此御风 列 ，丈夫贵出世，功名岂人杰。”
[游浔州南山]太息
(1) 即[叹气]。
(2) 生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为[闰以太息]。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个症状,可由肝胆郁结,肺气不宜引起
(3) 表示某种感情
陈涉太息回。——《史记·陈涉世家》
感动太息。——清· 张廷玉《明史》
[游浔州南山]真仙
仙人。《旧唐书·裴潾传》：“真仙有道之士，皆匿其名姓。” 前蜀 杜光庭 《录异记》卷一：“ 鬼谷先生 者，古之真仙也。”《云笈七籤》卷一○六：“或有拜謁者，真仙弥日盈座。” 宋 洪迈 《鬼国记》：“真仙邀迎国母，请赴琼室。”
[游浔州南山]碧云
(1).青云；碧空中的云。《文选·江淹＜杂体诗·效惠休“别怨”＞》：“日暮碧云合，佳人殊未来。” 张铣 注：“碧云，青云也。” 唐 戴叔伦 《夏日登鹤岩偶成》诗：“愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。” 宋 刘克庄 《沁园春》词：“悵佳人未来，碧云冉冉；王孙去后，芳草萋萋。” 程善之 《古意》诗：“高城回首碧云边，玉漏淙淙天未曙。”
(2).喻远方或天边。多用以表达离情别绪。 唐 韦应物 《奇皎然上人》诗：“愿以碧云思，方君怨别餘。” 宋 王禹偁 《仲咸以四韵见寄因次原韵兼纾客情》：“喜霽未遑抽赋笔，劳君先惠碧云诗。” 宋 柳永 《倾杯》词：“最苦碧云信断，仙乡路杳，归雁难倩。”
[游浔州南山]凝伫
凝望伫立；停滞不动。 宋 张元干 《念奴娇》词：“万点臙脂遮翠袖，谁识黄昏凝佇。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“一自才郎别后，儘日家凭栏凝佇。” 蔡若虹 《金缕曲》之二：“ 盘古 开天处。想当初，天崩地裂，水雪凝佇。”
宋代,江邦佐