【鄂渚清明日与乡友登头陀山】作者：来鹄 朝代：唐代
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]鄂渚清明日与乡友登头陀山原文
冷酒一杯相劝频，异乡相遇转相亲。
落花风里数声笛，芳草烟中无限人。
都大此时深怅望，岂堪高处更逡巡。
思量费子真仙子，不作头陀山下尘。
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]诗词问答
问：鄂渚清明日与乡友登头陀山的作者是谁？答：来鹄
问：鄂渚清明日与乡友登头陀山写于哪个朝代？答：唐代
问：鄂渚清明日与乡友登头陀山是什么体裁？答：七律
问：来鹄的名句有哪些？答：来鹄
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]来鹄鄂渚清明日与乡友登头陀山 书法图
鄂渚清明日与乡友登头陀山书法作品
全唐诗：卷642-7
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]参考注释
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]一杯
(1).指一杯的容量。《孟子·告子上》：“仁之胜不仁也，犹水胜火，今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。” 唐 王维 《渭城曲》：“劝君更尽一杯酒，西出 阳关 无故人。”《朱子语类》卷二四：“如一杯羹在此冷了，将去温来又好。”
(2).表示少量。 唐 李白 《送鲁郡刘长史》诗：“ 鲁国 一杯水，难容横海鳞。”
(3).特指一杯酒。 唐 杜甫 《台上》诗：“老去一杯足，谁怜屡舞长。” 宋 杨万里 《立春日有怀》诗之一：“白玉青丝那得説？一杯嚥下 少陵 诗！”《红楼梦》第六三回：“这位奶奶那里吃了一杯来了？嘮三叨四的，又排场了我们一顿去了。”
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]相劝
(1) 互相勉励
(2) 劝说,劝导宽解
不好相劝
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]异乡
外乡,外地他乡
飘泊异乡
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]相遇
遇见,遇到
这些候选人在许多讲坛上相遇进行辩论
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]相亲
(1) 互相亲爱;相亲近
(2) 定亲前家长或本人到对方家相看婚姻对象是否合意
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]花风
即花信风。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗：“鸟声惟杂囀，花风直乱吹。”参见“ 二十四番花信风 ”。
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]芳草
(1).香草。 汉 班固 《西都赋》：“竹林果园，芳草甘木。郊野之富，号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词：“花榭香红烟景迷，满庭芳草緑萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》：“万古千愁人自老，春来依旧生芳草。”
(2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》：“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。” 王逸 注：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》：“《楚辞》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾谁与玩此芳草？’自诗人比兴，皆以芳草嘉卉为君子美德。”
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]无限
没有尽头;没有限量
前程无限
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]都大
(1).官名。 宋 置。主管铸钱贸易之事。 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》：“本朝制置使，始於 杨允恭 。 太宗 命 允恭 为 洛苑 副使， 江淮 、 两浙 都大发运，擘画茶盐捕贼事。”《正字通·大部》：“都大，官名。 宋 制有两都大：一、提举茶马；一、提点坑冶铸钱与提刑序官。”参阅《文献通考·职官十六》。
(2).原来；本自。 唐 元稹 《和乐天题王家亭子》：“都大资人无暇日，泛池全少买池多。” 唐 杜牧 《云》诗：“尽日看云首不回，无心都大似无才。” 宋 邵雍 《有客吟》：“枉尺直寻何必较，此心都大不求全。”参阅 张相 《诗词曲语词汇释》“都大”条。
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]此时
这时候。《后汉书·刘玄传》：“﹝ 韩夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方对我饮，正用此时持事来乎！’” 唐 白居易 《琵琶记》：“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“此时已经四更天光景了。”
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]怅望
惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説 唐僧 坐在圈子里，等待多时，不见 行者 回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群 日本 的新闻记者也走了来，其中有几个是我在 汉口 认识的。”
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]高处
(1) 隆起的地方或位置;山丘
(2) 相对较高的位置
带来一张在三万五千英尺高处拍摄的能反映真相、轮廓鲜明的照片
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]逡巡
(1) 因为有所顾虑而徘徊不前
逡巡而不敢进。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》
大阉亦逡巡畏义。——明· 张溥《五人墓碑记》
逡巡不前。
舅犯谢罪,逡巡河上。——《三国演义》
(2) 一刹那
雁翎金甲逡巡得,钩引徐宁大解危。——《水浒传》
(3) 时光消失
逡巡过了一年,当年是正月初一日。——《喻世明言》
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]思量
(1) 思索
你思量思量这事儿该怎么办
(2) 放在心上;惦记
方才我是怕说话防头招的我们奶奶哭,所以催你出来的。别思量。——《红楼梦》
几个月不见了,思量你哩
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]子真
汉 褒中 人 郑朴 的字。居 谷口 ，世号 谷口子真 。修道守默， 汉成帝 时大将军 王凤 礼聘之，不应；耕于岩石之下，名动京师。见《汉书·王贡两龚鲍传序》。 唐 张乔 《七松亭》诗：“已比 子真 耕 谷口 ，岂同 陶令 卧江边。” 宋 范仲淹 《送鄞江窦尉》诗：“ 王 谢 江山久萧索， 子真 今为起清风。”
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]仙子
见[仙女]
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]作头
领头，带头。 王杏元 《铁笔御史》：“翻风滚雨，又是 李万本 在作头了。”
旧称工匠头目。亦称手工业作坊业主。《唐大诏令集·景陵优劳德音》：“ 京兆府 及诸州僱斲玄宫石匠及宫寝作头巧儿，虽给庸直，就中辛苦，各赐勋一转。” 宋 苏轼 《与程天侔书》：“差一人捭木匠作头 王皋 ，暂到郊外，令计料数间屋材。”《初刻拍案惊奇》卷十三：“﹝ 六老 ﹞只得出门到 李作头 家去了。” 鲁迅 《且介亭杂文·说“面子”》：“ 沪西 有业木匠大包作头之 罗立鸿 ，为其母出殡。”
[鄂渚清明日与乡友登头陀山]下尘
(1).谦词。犹下风。《战国策·楚策二》：“三十餘万弊甲钝兵，愿承下尘。” 鲍彪 注：“凡人相趋则有尘，战亦有尘。不敢与 齐 抗，故言下。”
(2).比喻随从的地位。《好逑传》第十三回：“晚生寒贱下士，实不识台鼎桃夭大义。但奉 过老先生 差委而来，不过聊充红叶青鸞之下尘，原不足为重轻。” 王闿运 《为罗运使勋上曾总督书》：“窃闻古之论知遇者，不必蒙便蕃之惠，受显擢之誉，然后诵鸿恩，称私荣，以长託于下尘也。”
(3).谓凡庸，尘俗。《红楼梦》第五回：“而且 宝釵 行为豁达，随分从时，不比 黛玉 孤高自许，目无下尘，故比 黛玉 大得下人之心。”
唐代,来鹄