【师善堂】作者：乾隆 朝代：清代
[师善堂]师善堂原文
一身酬万物，其理原不齐。
有能有弗能，安得兼全之。
凡人之一善，率可为我师。
矜已而卑他，终无进修时。
[师善堂]诗词问答
问：师善堂的作者是谁？答：乾隆
问：师善堂写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆
[师善堂]注释
1. 押支韵 出处：御制诗五集卷二十八
[师善堂]参考注释
[师善堂]一身
(1) 全身,浑身
一身正气
(2) 一套(衣服)
一身新衣服
(3) 一个人
孑然一身
[师善堂]万物
宇宙间的一切事物
万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》
善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》
反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
[师善堂]不齐
在质或量方面、大小或程度上不一致的;多变的,可变的,不规则的,不均匀的
脉律不齐
[师善堂]能有
反问语。古时多见于诗词。 宋 周邦彦 《苏幕遮·风情》词：“陇云沉，新月小。杨柳梢头，能有春多少？” 宋 辛弃疾 《清平乐·木樨》词：“打来休似年时，小窗能有高低，无顿许多香处，只消三两枝儿。”
[师善堂]得兼
兼得，同时获得。《孟子·告子上》：“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。” 郭沫若 《创造十年》一：“你们又要爱国，又要诳文凭，二者是不可得兼的。”
[师善堂]凡人
(1) 平常的人;平庸的人
(2) 俗人
凡人的麻烦永无终止
[师善堂]之一
一定范围内的数量或事物中的一个。
常用于说明文中，“之一”体现说明文语言的准确性
【例句】
雄伟的万里长城是中国古代人民创造的世界奇迹之一，也是人类文明史上的一座丰碑。
世博主题馆是世博会有史以来室内展览面积最大、展示内容最丰富的永久场馆，也是对本届世博会进行主题演绎的关键场馆之一。
她是我众多朋友之一。
[师善堂]为我
战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
[师善堂]已而
(1) 不久;后来
突然雷电大作,已而大雨倾盆
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。—— 宋· 欧阳修《醉翁亭记》
已而英、 霍山师大起。—— 清· 全祖望《梅花岭记》
(2) 罢了;算了
(3) 时而(叠用)
旁观皆为之嘻笑,已而叹骇,已而怒骂。——宋· 陈亮《甲辰答朱元晦书》
[师善堂]进修
一般指已工作的人为提高自己的政治、业务水平而进一步学习
进修是急。——清· 刘开《问说》
乾隆,清代