【送鲍惟德任袁州经历】作者：江源 朝代：明代
[送鲍惟德任袁州经历]送鲍惟德任袁州经历原文
当时三献荆山璞，不意良工竟遗落。
故人已总内台纲，先生始入袁州幕。
人生赋命有疾迟，尽心莫问官崇卑。
君今佐政黄堂上，须念闾阎赤子饥。
[送鲍惟德任袁州经历]诗词问答
问：送鲍惟德任袁州经历的作者是谁？答：江源
问：送鲍惟德任袁州经历写于哪个朝代？答：明代
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[送鲍惟德任袁州经历]注释
1. 李都堂同学友。
[送鲍惟德任袁州经历]参考注释
[送鲍惟德任袁州经历]当时
就在那个时刻;马上
当时就签约雇用你
[送鲍惟德任袁州经历]三献
(1).古代祭祀时献酒三次，即初献爵、亚献爵、终献爵，合称“三献”。《仪礼·聘礼》：“荐脯醢，三献。”《后汉书·百官志二》：“光禄勋，卿一人……郊祀之事，掌三献。” 宋 王禹偁 《南郊大礼》诗之三：“三献欲终侵曙色，百神齐下散天香。” 明 杨慎 《江祀记》：“肃将天祝，幽赞于神明，举爟张乐，三献望燎已，事乃竣。”
(2).三种祭品。 宋 沉括 《梦溪笔谈·辩证一》：“祭礼有腥、燖、熟三献。”
(3).三次呈献。 唐 韩愈 《孟生诗》：“ 卞和 试三献，期子在秋砧。” 明 何景明 《送石秀才下第还赵州》诗：“ 荆 玉已三献， 冀 羣当一空。”
[送鲍惟德任袁州经历]荆山
(1).山名。在今 湖北省 南漳县 西部。 漳水 发源于此。山有 抱玉岩 ，传为 楚 人 卞和 得璞处。《书·禹贡》：“导 嶓冢 ，至于 荆山 。” 孔 传：“ 荆山 在 荆州 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“《禹贡》：‘ 荆 及 衡阳 惟 荆州 。’盖即 荆山 之称，而制州名矣。故 楚 也。”
(2).山名。在今 陕西省 富平县 西南。相传 禹 铸鼎于此。《书·禹贡》：“导 岍 及 岐 ，至于 荆山 。” 孔颖达 疏：“《地理志》云：《禹贡》北条 荆山 在 冯翊 怀德县 南。”《后汉书·郡国志一·冯翊》 刘昭 注引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“ 禹 铸鼎於 荆山 ，在 冯翊 怀德 之南，今其下﹝有﹞ 荆渠 也。”
(3).山名。在今 河南省 灵宝县 阌乡 南。相传 黄帝 采 首山 铜铸鼎于此。亦名 覆釜山 。《史记·封禅书》：“ 黄帝 采 首山 铜，铸鼎於 荆山 下。”
(4).山名。在今 安徽省 怀远县 西南。 北魏 郦道元 《水经注·淮水》：“《郡国志》曰：‘ 平阿县 有 当涂山 ， 淮 出于 荆山 之左， 当涂 之右，奔流二山之间，西扬涛北注之。’”《资治通鉴·后周世宗显德四年》：“帝驰至 荆山洪 ，距 赵步 二百餘里。” 胡三省 注：“ 荆山 在 濠州 钟离县 西八十三里，即 梁武帝 筑堰之地，今 怀远军 正治 荆山 。”
[送鲍惟德任袁州经历]不意
没有想到
敌出不意。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
[送鲍惟德任袁州经历]良工
古代泛称技艺高超的人。《墨子·尚贤中》：“今王公大人有一衣裳不能制也，必藉良工。”《尸子·分》：“良工之马易御也，圣王之民易治也。” 南朝 梁 沉约 《为柳世隆上铜表》：“名罏化金，良工尽艺，方将盈金中藏。”《新五代史·杂传十七·崔棁》：“其乐工舞郎，多教坊伶人，百工商贾，州县避役之人，又无老师良工教习。”《三国演义》第七八回：“ 操 曰：‘吾欲起一殿，名 建始殿 ，恨无良工。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公子不乐，惟求良工画 翠 小像，日夜浇祷其下。”
[送鲍惟德任袁州经历]遗落
(1).遗失；散失。《汉武帝内传》：“乃诵 伏羲 以来羣圣所録阴阳诊候及龙图龟策数万言，无一字遗落。” 唐 陆龟蒙 《读＜襄阳耆旧传＞因作诗五百言寄皮袭美》：“幽埋力须掘，遗落貲心购。” 宋 司马光 《河间献王赞》：“唯 献王 厉节治身，爱古博雅，专以圣人法度遗落为忧，聚残补缺，校实取正。”《红楼梦》第三一回：“ 湘云 听了，方知是他（指 宝玉 ）遗落的，便笑问道：‘你几时又有了麒麟了？’” 阿英 《关于瞿秋白的文学遗著》：“在编者已经搜集到的杂志上，换了另一署名的文稿，也被遗落了。”
(2).遗漏；漏掉。《魏书·库莫奚传》：“初为 慕容元真 所破，遗落者窜匿 松漠 之间。”《玉娇梨》第九回：“想小姐十年待字，何等怜才，偏偏遗落我多情多恨的 苏友白 。” 杨朔 《雪花飘在满洲》：“他才从魔鬼的指缝间遗落下来，直到轮船驶出 大沽口 ，才大胆地吸进一口自由的空气。”
(3).犹言散失流落。 唐 元稹 《桐花》诗：“ 舜 没 苍梧 野，凤归 丹穴 岑。遗落在人世，光华那復深。”
[送鲍惟德任袁州经历]故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:[故人知君,君不知故人,何也?]——《后汉书·杨震传》
[送鲍惟德任袁州经历]台纲
指朝廷的纲纪。《宋史·孝宗纪二》：“詔六察官纠察庶务，臺纲益振。” 明 沉德符 《野获编·吏部一·堂官笞属官》：“ 海刚峯 起 南总宪 ，到任后，忽设二大红板櫈，云欲笞御史不法者……然终设而不用，其意亦欲姑示威稜，以厉臺纲耳！” 清 侯方域 《汤御史传》：“公掌 河南道 日，给事 赵兴邦 者，数挟太宰势，轩輊臺纲，公连章劾之。”
[送鲍惟德任袁州经历]先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
[送鲍惟德任袁州经历]人生
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏,不熟悉
人生地疏
[送鲍惟德任袁州经历]赋命
(1).给以生命。 晋 陶潜 《与子俨等疏》：“天地赋命，生必有死。”
(2).指命运。 南朝 宋 鲍照 《代空城雀》诗：“赋命有厚薄，长嘆欲如何？” 宋 王禹偁 《谢除刑部郎中知制诰启》：“自知赋命之多奇，每愧浮口之过实。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十三：“微眚见黜，固由赋命之奇，然亦太使气已。”
[送鲍惟德任袁州经历]尽心
为别人用尽心思
尽心尽力
[送鲍惟德任袁州经历]问官
审问犯人，处理讼案的官吏。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“问官不肯推详，含糊了事。” 明 陈汝元 《金莲记·廷谳》：“这都是 章惇 这廝嘱託了问官，我也有口难辩。” 聂紺弩 《废话》：“我怎么不说呢？可是问官也受了他的买活，用许多刑罚逼我。”
[送鲍惟德任袁州经历]崇卑
亦作“ 崇庳 ”。高低，高下。 唐 韩愈 《进学解》：“商财贿之有亡，计班资之崇庳。” 元 黄溍 《日损斋笔记·辩史》：“若夫权行试守，皆正除之官，特以是别资序之崇卑而已。” 明 沉德符 《野获编·列朝一·节假》：“上因传旨，此后遇京官夜还，无问崇卑，令舖军执灯传送。”
[送鲍惟德任袁州经历]黄堂
(1).古代太守衙中的正堂。《后汉书·郭丹传》：“勑以 丹 事编署黄堂，以为后法。” 李贤 注：“黄堂，太守之厅事。” 宋 范成大 《吴郡志·官宇》：“黄堂，《郡国志》：在鸡陂之侧， 春申君 子 假君 之殿也。后太守居之，以数失火，涂以雌黄，遂名黄堂，即今太守正厅是也。今天下郡治，皆名黄堂，昉此。”《儒林外史》第七回：“ 大江 烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。”
(2).借指太守。 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记》卷上：“太守曰黄堂。” 明 徐复祚 《红梨记·初会》：“妾是 王 家子姓，父做黄堂。”《文明小史》第四十回：“男八字更不用説，一身衣食有餘，功名虽是异途，却有四品黄堂之分。”
(3).墓地。 宋 张淏 《云谷杂记·太祖达生知命》：“即更衣服，弧矢登闕臺，望西北鸣弦发矢，指矢委处，谓左右曰：‘即此乃朕之黄堂也。’”
[送鲍惟德任袁州经历]闾阎
(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平準书》：“守閭阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。” 唐 白居易 《湖亭望水》诗：“岸没閭阎少，滩平船舫多。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“以臣所见，閭阎十室九空，而百物昂贵，小民奔走拮据，艰於生计。”
(2).泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》：“ 甘茂 起 下蔡 閭阎，显名诸侯，重彊 齐 楚 。”《梁书·处士传·何胤》：“顷者学业沦废，儒术将尽，閭阎搢绅，尠闻好事。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷五：“皆言衣食于官久，不愿为农，又皆习弓刀，一旦散之閭阎，必皆为盗贼。” 章炳麟 《驳建立孔教议》：“未尝普施閭阎，貤及謡俗。”
(3).借指平民。《史记·李斯列传论》：“ 李斯 以閭阎歷诸侯，入事 秦 。” 唐 刘禹锡 《同州谢上表》：“閭阎凋瘵，远近共知。” 孙中山 《军政府宣言》：“以卫国保种自任，战士不爱其命，闾阎不惜其力，则革命可成。”
[送鲍惟德任袁州经历]赤子
(1) 刚生的婴儿
(2) 人民
明代,江源