【菩萨蛮】作者：李真人 朝代：元代
[菩萨蛮]菩萨蛮原文
还丹节行将何作。
师曾嘱咐留言约。
莫近贵豪门。
贵豪赚杀1*1人。
不须夸富有。
富有难长久。
隐循且悠悠。
愿将天地俦。
[菩萨蛮]诗词问答
问：菩萨蛮的作者是谁？答：李真人
问：菩萨蛮写于哪个朝代？答：元代
问：菩萨蛮是什么体裁？答：词
问：李真人的名句有哪些？答：李真人
[菩萨蛮]李真人菩萨蛮 书法图
菩萨蛮书法作品
[菩萨蛮]参考注释
[菩萨蛮]丹节
(1).红色的符节。指显赫的权位。 北周 王褒 《太傅燕文公于谨碑铭》：“丹节比司隶之贵，緹骑将金吾之宠。”
(2).坚贞的操守。 唐 陈子昂 《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》：“青松摧折，哀断女萝之心；丹节孤高，终守柏舟之誓。”
[菩萨蛮]行将
不久就要;将要
行将为人所并。——宋· 司马光《资治通鉴》
行将就道
[菩萨蛮]嘱咐
(1) 吩咐;叮嘱
嘱咐他保守秘密
再三嘱咐
(2) 托付
[菩萨蛮]留言
离去时写下的书面语言
留言薄
[菩萨蛮]贵豪
贵戚豪门。 唐 韦应物 《杂体》诗之三：“ 长安 贵豪家，妖艷不可数。” 明 无名氏 《鸣凤记·鄢赵争宠》：“牙牌紫綬两垂腰，铁豸金章逼贵豪。”《明史·张居正传》：“ 居正 以 江 南贵豪怙势及诸奸猾吏民善逋赋，选大吏精悍者严行督责。”
[菩萨蛮] *
对人的杀害
你不可 *
[菩萨蛮]不须
不用；不必。《后汉书·逸民传·周党》：“臣闻 尧 不须 许由 、 巢父 ，而建号天下； 周 不待 伯夷 、 叔齐 ，而王道以成。” 唐 张志和 《渔父歌》：“青篛笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“哥哥若到 襄阳府 ，怕你不须见我爹爹妈妈。” 老舍 《四世同堂》二：“他养着四大盆石榴，两盆夹竹桃，和许多不须费力而能开花的小植物。”
[菩萨蛮]富有
拥有大量财产
富有的银行家
[菩萨蛮]长久
时间延续很长
不是长久之计
[菩萨蛮]悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
[菩萨蛮]天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
元代,李真人