【武夷九曲棹歌】作者：留元刚 朝代：宋代
[武夷九曲棹歌]武夷九曲棹歌原文
一曲初篙上水船，翠峰苍壁挟洄川。
采幢幔屋今何在，空有丹炉石鼎烟。
[武夷九曲棹歌]诗词问答
问：武夷九曲棹歌的作者是谁？答：留元刚
问：武夷九曲棹歌写于哪个朝代？答：宋代
问：留元刚的名句有哪些？答：留元刚
[武夷九曲棹歌]参考注释
[武夷九曲棹歌]一曲
(1).水流弯曲处。《诗·魏风·汾沮洳》：“彼 汾 一曲，言采其藚。” 朱熹 集传：“谓水曲流处。” 唐 刘禹锡 《送李尚书镇滑州》诗：“ 黄河 一曲当城下，緹骑千重照路傍。”
(2).犹一弯。 刘半农 《游香山纪事诗》：“一曲横河水，风定波光静。”
(3).犹一隅。曲，局部，片面。《荀子·解蔽》：“凡人之患，蔽於一曲而闇於大理。” 杨倞 注：“一曲，一端之曲説。” 汉 桓宽 《盐铁论·论邹》：“将一曲而欲道九折，守一隅而欲知万方，犹无準平而欲知高下，无规矩而欲知之圆也。” 宋 曾巩 《襄州到任表》：“皇帝陛下奬引士伦，推崇世教，小艺片言之善，偏长一曲之材，皆欲养成，未尝弃废。” 清 戴震 《孟子字义疏证·原善上》：“人虽得乎全，其间则有明闇厚薄，亦往往限于一曲。”
(4).犹一缕。 唐 张泌 《题华严寺木塔》诗：“一曲晚烟浮 渭水 ，半桥斜日照 咸阳 。”
一首乐曲。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“浊酒一盃，弹琴一曲。” 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“妾身在家颇通丝竹，弹得几曲琵琶，当此夜深孤闷之时，我试理一曲消遣咱！” 沉祖棻 《高阳台·访媚香楼遗址》词：“青山几点胭脂血，做千秋凄怨，一曲娇嬈。” 艾青 《向太阳》诗：“我的灵魂，不论白日和黑夜，永远的唱着一曲人类命运的悲歌。”
[武夷九曲棹歌]上水船
(1).逆流而上的船。 五代 王定保 《唐摭言·矛盾》：“ 令狐 赵公 镇 维扬 ，处士 张祜 尝与狎讌。 公 因视 祜 改令曰：‘上水船，风又急，帆下人，须好立。’” 清 曹寅 《送朱林修北试》诗：“缓酌 扬州 酒，高牵上水船。”《二十年目睹之怪现状》第五十回：“转瞬又是元宵佳节，我便料理到 汉口 去，打听得这天是 怡和 的上水船。”
(2).比喻文思迟钝。 五代 王定保 《唐摭言·敏捷》：“ 梁太祖 受禪， 姚洎 为学士。尝从容，上问及 廷裕 行止， 洎 对曰：‘顷岁左迁，今闻旅寄 衡水 。’上曰：‘颇知其人构思甚捷。’对曰：‘向在翰林，号为下水船。’ 太祖 应声谓 洎 曰：‘卿便是上水船也。’ 洎 微笑，深有惭色。” 清 赵翼 《哭汪文端师》诗：“事集中书省，才惭上水船。”
[武夷九曲棹歌]幔屋
帐篷。《通典·礼四六》引 晋 贺循 《葬礼》：“至墓之位，男子西向，妇人东向，先施幔屋於埏道北，南向，柩车既至，当坐而住。”《宋书·沉庆之传》：“营内多幔屋及草菴。”
[武夷九曲棹歌]何在
在哪里
公理何在?
[武夷九曲棹歌]空有
(1).佛教语。空，指法性；有，指幻相。谓相反相成的真俗两谛。《佛地经论》卷四：“菩萨藏，千载已前，清净一味，无有乖諍；千载已后，乃兴空有二种异论。”《后汉书·西域传论》：“详其清心释累之训，空有兼遣之宗，道书之流也。” 李贤 注：“不执著为空，执著为有；兼遣谓不空不有，虚实两忘也。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》：“二諦现空有之津，二智包权实之底。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“普愿众生同我愿，能於空有善思惟。”
(2).徒有；只有。 后蜀 欧阳炯 《江城子》词：“空有 姑苏臺 上月，如 西子 镜，照江城。”
[武夷九曲棹歌]丹炉
炼丹的炉灶。 唐 王绩 《游北山赋》：“拭丹炉而调石髓，裛翠釜而出金精。” 宋 陆游 《寄邛州宋道人》诗：“西望 临邛 一慨然，青松偃尽丹炉冷。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“此间须是丹炉，怕有触犯，悔之无及。”
[武夷九曲棹歌]石鼎
陶制的烹茶用具。 北周 庾信 《周柱国大将军拓拔俭神道碑》：“居常服翫，或以布被、松牀；盘案之间，不过桑杯、石鼎。” 唐 皮日休 《冬晓章上人院》诗：“松扉欲啟如鸣鹤，石鼎初煎若聚蚊。” 宋 范仲淹 《酬李光化见寄》诗之二：“石鼎鬭茶浮乳白，海螺行酒灔波红。” 元 刘詵 《和友人游永古堂》：“胜日偶寻山寺幽，老僧石鼎沸茶沤。”
宋代,留元刚