【人日六言五首】作者：王迈 朝代：宋代
[人日六言五首]人日六言五首原文
六经桑麻1-1谷粟，诸子绮縠奇珍。
常常灌溉胸次，久久功用入神。
[人日六言五首]诗词问答
问：人日六言五首的作者是谁？答：王迈
问：人日六言五首写于哪个朝代？答：宋代
问：王迈的名句有哪些？答：王迈
[人日六言五首]参考注释
[人日六言五首]六经
六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。
[人日六言五首]桑麻
(1).桑树和麻。植桑饲蚕取茧和植麻取其纤维，同为古代农业解决衣着的最重要的经济活动。《管子·牧民》：“藏於不竭之府者，养桑麻、育六畜也。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·春日即事题毛村酒垆》词：“閒意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻，青裙縞袂谁家女，去趁蚕生看外家。”
(2).泛指农作物或农事。 晋 陶潜 《归园田居》诗之二：“相见无杂言，但道桑麻长。” 唐 孟浩然 《过故人庄》诗：“开筵面塲圃，把酒话桑麻。” 王闿运 《＜湘潭县志＞序》：“家有置社，福我桑麻。”
[人日六言五首]谷粟
谷类的总称。《后汉书·樊準传》：“ 準 课督农桑，广施方略，期年间，穀粟丰贱数十倍。”《宋史·儒林传六·陈亮》：“穀粟、桑麻、丝枲之利，岁耗於一岁；禽兽、鱼鳖、草木之生，日微於一日。”《元史·庆童传》：“ 脱脱 以太师、右丞相统大兵南征，一切军资、衣甲、器仗、穀粟、薪藁之属，咸取具於 江 浙 ， 庆童 规措有方，陆运川输，千里相属，朝廷赖之。”
[人日六言五首]诸子
先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作
诸子及经史。——明· 顾炎武《复庵记》
[人日六言五首]绮縠
绫绸绉纱之类。丝织品的总称。《战国策·齐策四》：“士三食不得饜，而君鹅鶩有餘食；下宫糅罗紈，曳綺縠，而士不得以为缘。” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“输於王府， 江 淮 綺縠， 巴 蜀 锦绣，后宫玩好而已。” 明 郑若庸 《玉玦记·观潮》：“紫陌长，朱楼敞，綺縠香，珠璣晃，士女王孙，马蹄车鞅。”
[人日六言五首]奇珍
指奇异珍贵之物。《汉书·江都易王刘非传》：“遣人通 越繇王 闽侯 ，遗以锦帛奇珍。” 宋 苏舜钦 《和菱磎石歌》：“偶逢精识见奬拔，众目今乃称奇珍。” 鲁迅 《南腔北调集·关于翻译》：“搔下他旧疮疤上的末屑，少得像膏药上的麝香一样，因为少，就自以为是奇珍。”
[人日六言五首]常常
(1) 表示行为、动作发生的次数多,而且时间相隔不久
他常常工作到深夜
(2) 否定式多用[不常],少用[不常常]
他不常来
[人日六言五首]灌溉
(1) 同[灌 2 ]
(2) 供给水
这条小渠弯弯曲曲地绕着果子园流着,灌溉了这一带二三十亩地的果子。——丁玲《太阳照在桑乾河上》
[人日六言五首]胸次
胸间。亦指胸怀。《庄子·田子方》：“行小变而不失其大常也，喜怒哀乐不入於胸次。” 宋 黄庭坚 《题高君正适轩》诗：“豁然开胸次，风至独披襟。” 元 关汉卿 《裴度还带》头折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 郑振铎 《桂公塘》十四：“ 天祥 觉得胸次很光明，很舒畅，前之未有的放怀无虑。”
[人日六言五首]久久
经过相当的时间
久久莫相忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
[人日六言五首]功用
(1) 效用
糖皮质激素的功用很多
(2) 佛家语。指身、口之动作
[人日六言五首]入神
(1) 专注于眼前有浓厚兴趣的事物或陷入沉思
他入神地站在画前,良久方才离去
(2) 形容达到精妙的境界
这幅人物画画得真入神
宋代,王迈