【劝农】作者：张嵲 朝代：宋代
[劝农]劝农原文
奉诏励农耦，建旟行近郊。
流云生薄阴，远色澹平皋。
溪口逾散涣，山远始岧峣。
柔荑展翠茵，穹石架长桥。
暂休佳士庐，竹树干云霄。
步障疑围饰，杂花竞娴妖。
妆面羞短垣，儿童惊鼓饶。
皇恩信广大，只事因游遨。
竞识使君车，夫妇杂颠毛。
竟夕不知回，偃月生林梢。
已举候亭火，犹滞川上桡。
抚己愧民氓，归思戒屯膏。
[劝农]诗词问答
问：劝农的作者是谁？答：张嵲
问：劝农写于哪个朝代？答：宋代
问：张嵲的名句有哪些？答：张嵲
[劝农]参考注释
[劝农]奉诏
(1).接受皇帝的命令。《史记·吕太后本纪》：“王且亦病，不能奉詔。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》：“ 崇文 奉詔，进退规矩。”《玉娇梨》第十一回：“原来 吴翰林 奉詔还京，择了吉日起行。”
(2).犹称旨。 宋 钱愐 《钱氏私志》：“ 敏甫 告 岐公 云：‘近有一 钱少监 子，风骨不羣，文采富赡，恐可奉詔。’”
[劝农]建旟
(1).古代冬季大阅，州里之长立旟旗以为标志，象征勇猛、敏捷。建，树立；旟，画有鸟隼的旗。《周礼·春官·司常》：“及国之大閲，赞司马颁旗物：王建大常，诸侯建旂，孤卿建旜，大夫、士建物，师都建旗，州里建旟。”
(2).指大将出镇。《晋书·良吏传论》：“ 鲁芝 等建旟剖竹，布政宣条，存树威恩，没留遗爱，咸见知明主，流誉当年。” 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》：“每建旟推轂，三令五申，躬擐甲胄，亲当矢石。” 清 汪彦博 《纪柳州杨太守劝民开垦荒地事》诗：“ 杨侯 才多抱伟略，建旟边嶠新分符。”
[劝农]近郊
位于城市附近的郊区
在近郊的家
[劝农]远色
远天的颜色。 隋 薛道衡 《夏晚》诗：“高天澄远色，秋气入蝉声。” 元 马臻 《德清夜泊》诗：“远色变昏晦，卸帆依浅沙。”
不近女色。《礼记·坊记》：“故君子远色，以为民纪。” 清 唐甄 《潜书·两权》：“今有厚养之士，节食，远色，导气，服药，身无疾病，可以长年。”
[劝农]平皋
亦作“平皐”。水边平展之地。《史记·司马相如列传》：“汩淢噏习以永逝兮，注平皋之广衍。” 南朝 梁 江淹 《自序》：“青春爰谢，则接武平皋；素秋澄景，则独酌虚室。” 明 陈子龙 《九日昆山道中》诗：“平皋霽杪秋，行迈臻令节。” 清 吴敏树 《听雨楼记》：“山村隖集，非有平皋旷壤，通川之流。”
[劝农]散涣
(1).形容水四散而流。 汉 司马相如 《上林赋》：“陂池貏豸，沇溶淫鬻，散涣夷陆，亭皋千里，靡不被筑。” 南朝 宋 鲍照 《登大雷岸与妹书》：“散涣长惊，电透箭疾。” 唐 柳宗元 《愚溪对》：“西海有水，散涣而无力，不能负芥。”
(2).引申指团体或民心涣散松懈。 明 李东阳 《改建忻庙学记》：“虽严驱力禁，强而使之学，亦散涣流荡而不可得。” 梁启超 《南海康先生传》第六章：“又以为 中国 人公德缺乏，团体散涣。”
(3).分布。 汉 王褒 《洞箫赋》：“气旁迕以飞射兮，驰散涣以逫律。”
[劝农]远始
原始，最初。 元 虞集 《＜罗氏族谱＞序》：“圣人之心，亦岂不欲夫士庶人者，皆有以推其烝烝之孝，上及其远始曾高之祖，而无所閒歟。”
[劝农]岧峣
山高峻貌
践蹊隧之危阻,登岧峣之高岑。——曹植《九愁赋》
[劝农]柔荑
植物初生的叶芽。旧时多用来比喻女子柔嫩洁白的手,也借指女子的手
手如柔荑。——《诗·卫风·硕人》
[劝农]翠茵
谓绿草如茵。亦指茂密的绿草。 清 阎尔梅 《登马服山》诗：“ 紫金山 顶石嶙峋，斑驳巖花袭翠茵。”
[劝农]穹石
大岩石。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“赴隘陿之口，触穹石，激堆埼。” 李善 注引 张揖 曰：“穹石，大石也。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗之一：“飞珠散轻霞，流沫沸穹石。”
[劝农]长桥
桥名。在 江苏省 宜兴市 ，建于 东汉 时，相传为 晋 周处 斩蛟处，又名 蛟桥 。桥跨 荆溪 ，又名 荆溪桥 。《晋书·周处传》：“ 南山 白额猛兽， 长桥 下蛟，并子为三矣。”《初学记》卷七引 晋 祖台之 《志怪》：“ 义兴郡 溪渚 长桥 下，有苍蛟吞噉人， 周处 执剑桥侧，伺久之，遇出。于是悬自桥上，投下蛟背，而刺蛟数疮，流血满溪，自郡渚至 太湖 勾浦 乃死。” 唐 李贺 《听颖师弹琴歌》：“谁看挟剑赴 长桥 ，谁看浸髮题春竹。” 唐 李贺 《送秦光禄北征》诗：“ 周处 长桥 役， 侯调 短弄哀。”
[劝农]佳士
品行或才学优良的人。《三国志·魏志·杨俊传》：“同郡 审固 、 陈留 衞恂 ，本皆出自兵伍， 俊 资拔奬致，咸作佳士。” 唐 司空图 《二十四品·典雅》：“玉壶 * ，赏雨茆屋，坐中佳士，左右修竹。” 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗：“ 鹿门 有佳士，博览无不识。” 明 方孝孺 《赠瑄蕴中序》：“其论议理而节，达而不浮，翩翩乎佳士也。”《重论文斋笔录》卷一引 清 毛奇龄 《题悦我轩》诗：“佳士不恆遇，垂老叹积薪。”
[劝农]树干
树的主茎
[劝农]云霄
(1) 云块飘浮的高空
三三两两的鸣鸟冲向云霄
哭声直上干云霄。——唐· 杜甫《兵车行》
上干云霄 。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
(2) 旧时比喻极高的地位
[劝农]步障
古代的一种用来遮挡风尘、视线的屏幕
[劝农]娴妖
同“嫺妖”。
优雅美丽。
[劝农]儿童
年纪小于少年的幼孩
儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》
[劝农]皇恩
指皇帝给予的恩惠
皇恩浩荡
[劝农]广大
(1) 宽阔而弘大
广大地区
(2)
(3) (范围、规模)巨大
掀起广大的技术革新热潮
(4) 范围很宽的
广大农村
(5) 数目很多的
广大知识分子
[劝农]事因
事情的原委、因由。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷二：“今京降官罢相，乃止有麻制，又録黄各一道，并无事因。”《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传前集》：“茶汤以罢交盂酒，酒至三杯説事因。”
[劝农]游遨
嬉游；游逛。《三国志·魏志·吴质传》“封列侯” 南朝 宋 裴松之 注：“始 质 为单家，少游遨贵戚间，盖不与乡里相沉浮。” 唐 虚中 《赠秀才》诗：“ 筠阳 多胜致，夫子纵游遨。”参见“ 遨游 ”。
亦作“ 游敖 ”。亦作“ 游驁 ”。漫游，游历。《诗·齐风·载驱》：“ 鲁 道有荡， 齐子 游敖。”一本作“ 游遨 ”。 朱熹 集传：“游遨，犹翱翔也。” 陈奂 传疏：“游敖，犹敖游也。”《鹖冠子·王鈇》：“游敖同品，祭祀同福，死生同爱，祸灾同忧。”《吕氏春秋·察今》“良马期乎千里，不期乎驥驁” 汉 高诱 注：“驁，千里马名也。王者乘之游驁，因曰驥驁也。” 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪上》：“乘良策肥，千里游遨。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 左太冲 絶丑，亦復效 岳 游遨，於是羣嫗齐共乱唾之，委顿而返。” 明 陈献章 《漫题》诗之二：“饭蔬食饮水，曲肱谢游遨。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“然而鵾鹏化焉，蛟龙藏焉，万宝之都，而吞舟之鱼所乐而游遨也。” 清 唐孙华 《时世公子行》：“昔闻承平贵公子，软裘宝马夸游敖。”
[劝农]使君
汉代称呼太守刺史,汉以后用做对州郡长官的尊称
使君从南来,五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》
[劝农]夫妇
(1).夫妻。《易·序卦》：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。”《孟子·滕文公上》：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 纱帽圆领，金带皂靴，先拜了给諫公夫妇；一派细乐，引进洞房。” 曹禺 《日出》第二幕：“ 陈白露 （按电铃）你们夫妇两人感情真好，这一会儿都离不开。”
(2).犹言匹夫匹妇，指平民男女。《管子·宙合》：“分敬而无妒则夫妇和勉矣。” 郭沫若 等集校：“此二句独言‘夫妇’，盖谓举国百姓之男女也。君臣相得，故天下之男女亦和谐而共勉。”《管子·君臣下》：“有道之国发号出令，而夫妇尽归亲於上矣。”《礼记·中庸》：“君子之道费而隐，夫妇之愚，可以与知焉。及其至也，虽圣人亦有所不知焉。” 郑玄 注：“言匹夫匹妇愚耳，亦可以其与有所知，可以其能有所行者，以其知行之极也。” 唐 刘驾 《唐乐府》序：“获见明天子以德归 河 湟 地，臣得与天下夫妇復为太平人。”
[劝农]颠毛
(1).头发。《国语·齐语》：“班序颠毛，以为民纪统。” 韦昭 注：“颠，顶也。毛，髮也。” 宋 梅尧臣 《依韵和杨敏叔吴门秋晚见寄》：“颠毛随日减，冉冉不胜簪。” 清 赵翼 《寄晴沙》诗之一：“虽觉颠毛白，犹欣綵服斑。”
(2).见“ 颠毛种种 ”。
[劝农]竟夕
终夜；通宵。《后汉书·第五伦传》：“吾子有疾，虽不省视而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？” 唐 李群玉 《七月十五夜看月》诗：“竟夕瞻光彩，昂头把白醪。” 清 孔尚任 《桃花扇·辞院》：“小弟有许多心事，要为竟夕之谈，不知可否？”
[劝农]不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。
[劝农]偃月
(1).横卧形的半弦月。《太平御览》卷四引 汉 京房 《易飞候》：“正月有偃月，必有嘉主。”
(2).泛称半月形。 清 平步青 《霞外攟屑·里事·寒兰荡》：“田畛细流，入池如偃月。”
(3).指额骨如半月之形。相法认为极贵之相。《战国策·中山策》：“其容貌颜色，固已过絶人矣；若乃其眉目准頞权衡，犀角偃月，彼乃帝王之后，非诸侯之姬也。” 鲍彪 注：“偃月，额骨。”《后汉书·皇后纪下·顺烈梁皇后》：“相工 茅通 见后，惊，再拜贺曰：‘此所谓日角偃月，相之极贵，臣所未尝见也。’”
(4).营阵名。《新唐书·突厥传上》：“大将将兵，柄不得专，一曰为偃月，一曰为鱼丽，三军万夫，环旋翔佯，愰骇之间，虏骑乘之。” 唐 方干 《狂寇后上刘尚书》诗：“纔施偃月行军令，便见台星逼座隅。”参见“ 偃月营 ”、“ 偃月阵 ”。
(5).指 唐 李林甫 的 偃月堂 。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·岳侯追封》：“虽怀 子仪 贯日之忠，曾无其福；卒堕 林甫 偃月 之计，孰拯其寃！” 宋 林景熙 《杂咏十首酬汪镇卿》之十：“权臣坐 偃月 ，弃官如飘蓬。”参见“ 偃月堂 ”。
[劝农]林梢
林木的尖端或末端。 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢。” 宋 米芾 《画史·唐画》：“余家 董源 雾景横坡，全幅山骨隐显，林梢出没，意趣高古。” 宋 秦观 《泗州东城晚望》诗：“林梢一抹青如画，应是 淮 流转处山。”
[劝农]抚己
省察自己；自问。 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》：“抚己有深怀，履运增慨然。” 元 柯丹邱 《荆钗记·奸诘》：“学生失于龙蛇之辨，致有鼠雀之牙，抚己多惭，见公甚愧。”
[劝农]民氓
民众，百姓。《战国策·秦策一》：“彼固亡国之形也，而不忧民氓，悉其士民，军於 长平 之下，以争 韩 之 上党 。”《晏子春秋·问上六》：“田野不修，民氓不安。”《淮南子·修务训》：“轻赋薄敛，以宽民氓。” 汉 王符 《潜夫论·考绩》：“故能别贤愚而获多士，成教化而安民氓。”
[劝农]归思
回家的念头
(离家日久)归思甚切
[劝农]屯膏
《易·屯》：“九五，屯其膏。” 程颐 传：“唯其施为有所不行，德泽有所不下，是屯其膏，人君之屯也。”屯，吝啬；膏，恩泽。后因以“屯膏”谓恩泽不施于下。 唐 独孤及 《为杨右相祭西岳文》：“畜极不雨，屯膏未光。” 宋 王禹偁 《赐天下酺五日诏》：“禁之或慢，则糜穀滋多；赐之不行，则屯膏是嘆。” 清 魏源 《圣武记》卷一一：“盛世屯膏尚如此，况前代加赋派餉之日乎！”
宋代,张嵲