【送郭知章宰浮梁·其一】作者：彭汝砺 朝代：宋代
[送郭知章宰浮梁·其一]送郭知章宰浮梁·其一原文
万室喁喁望已深，临流不敢重分襟。
闾阎早觉春风到，岩谷遥思昼日临。
制御古非无至策，爱调人自有良心。
笑言已得公才敏，侧耳风前听好音。
[送郭知章宰浮梁·其一]诗词问答
问：送郭知章宰浮梁·其一的作者是谁？答：彭汝砺
问：送郭知章宰浮梁·其一写于哪个朝代？答：宋代
问：送郭知章宰浮梁·其一是什么体裁？答：七律
问：彭汝砺的名句有哪些？答：彭汝砺
[送郭知章宰浮梁·其一]注释
1. 七言律诗 押侵韵
[送郭知章宰浮梁·其一]参考注释
[送郭知章宰浮梁·其一]喁喁
(1) 同[喁]
(2) 仰望期待
天下英雄,喁喁冀有所望
[送郭知章宰浮梁·其一]不敢
(1)
没有胆量,没有勇气做某事
他不敢拒绝妻子的要求
(2)
不要
有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼
(3)
谦词,不敢当
贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》
[送郭知章宰浮梁·其一]分襟
犹离别，分袂。 唐 王勃 《春夜桑泉别王少府序》：“他乡握手，自伤关塞之春；异县分襟，竟切悽愴之路。” 元 萨都剌 《别高照庵》诗：“分襟在今日，握手又何年？” 明 无名氏 《玉环记·范张别皋》：“人生聚散如蓬转，莫为分襟苦掛牵。”《花月痕》第五十回：“这二人与 荷生 八载分襟，一朝捧袂，伤秋华之宿草，喜春镜之罗花，真个説不了别后心事。”
[送郭知章宰浮梁·其一]闾阎
(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平準书》：“守閭阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为姓号。” 唐 白居易 《湖亭望水》诗：“岸没閭阎少，滩平船舫多。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》：“以臣所见，閭阎十室九空，而百物昂贵，小民奔走拮据，艰於生计。”
(2).泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》：“ 甘茂 起 下蔡 閭阎，显名诸侯，重彊 齐 楚 。”《梁书·处士传·何胤》：“顷者学业沦废，儒术将尽，閭阎搢绅，尠闻好事。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷五：“皆言衣食于官久，不愿为农，又皆习弓刀，一旦散之閭阎，必皆为盗贼。” 章炳麟 《驳建立孔教议》：“未尝普施閭阎，貤及謡俗。”
(3).借指平民。《史记·李斯列传论》：“ 李斯 以閭阎歷诸侯，入事 秦 。” 唐 刘禹锡 《同州谢上表》：“閭阎凋瘵，远近共知。” 孙中山 《军政府宣言》：“以卫国保种自任，战士不爱其命，闾阎不惜其力，则革命可成。”
[送郭知章宰浮梁·其一]春风
(1) 春天的风
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别》
(2) 比喻和悦的神色或良好的成长环境
[送郭知章宰浮梁·其一]岩谷
亦作“嵒谷”。犹山谷。《素问·六元正纪大论》：“土鬱之发，巖谷震惊。”《南齐书·杜京产传》：“谓宜释巾幽谷，结组登朝，则嵒谷含懽，薜萝起抃矣。” 唐 张乔 《题玄哲禅师影堂》诗：“巖谷藏虚塔，江湖散学人。” 清 吴伟业 《赠王鉴明五十》诗：“桓荣抱诗书，拾梠逃巖谷。” 谢觉哉 《访广西的笔记三则》：“ 龙胜 完全是山区，入境，车即行岩谷中。”
[送郭知章宰浮梁·其一]遥思
(1).思念处在远方的人或相隔已久的事。《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。” 汉 蔡邕 《述行赋》：“并日夜而遥思兮，宵不寐以极晨。”
(2).指对处在远方的人或相隔已久的事的思念。 晋 潘岳 《西征赋》：“俾万乘之盛尊，降遥思於征役。” 王西彦 《古屋》第二部一：“而在晚上，我看见的则是藉以寄托着我的遥思的，几颗远远的隐没无常的星星。”
[送郭知章宰浮梁·其一]昼日
白天
昼日则见鬼。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
[送郭知章宰浮梁·其一]制御
控制，防备。 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“居其上者制御小人，切不可失其机，乃贾害之速也。” 元 无名氏 《气英布》第三折：“人主制御梟将之术，如养鹰一般，饥则附人，饱则颺去。”《明史·外国传三·日本》：“但海寇出没无常，两地官弁不能通摄，制御为难。”
统治，控制。《史记·秦始皇本纪》：“凡所为贵有天下者，得肆意极欲，主重明法，下不敢为非，以制御海内矣。” 宋 苏洵 《御将》：“人君当观其才之大小而为之制御之术，以称其志。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“已而教皇以其权力，制御全 欧 ，使列国靡然受圈。”
[送郭知章宰浮梁·其一]至策
最好的计策；上策。《汉书·成帝纪》：“常侍 閎 （ 王閎 ）前为大司农中丞，数奏 昌陵 不可成，侍中卫尉 长 （ 淳于长 ）数白宜早止……公卿议者皆合 长 计。﹝ 长 ﹞首建至策， 閎 典主省大费，民以康寧。”
[送郭知章宰浮梁·其一]调人
(1). 周 官名。负责调解民众之间的争端。《周礼·地官·调人》：“调人掌司万民之难而谐和之。” 郑玄 注：“难，相与为仇讎。谐犹调也。” 孙诒让 正义：“古者不禁报讎，而有调和之令，此官主司察而治之。”
(2).称调解纠纷的人。 清 黄宗羲 《＜庚戌集＞自序》：“ 有明 一代之文，论之者有二：以谓其初沿 宋 元 之餘习，北地一变而始復於古；以谓 明 文盛於前，自北地至 王 李 而法始亡。其有为之调人者，则以为两派不妨并存。” 老舍 《茶馆》第一幕：“三五十口子打手，经调人东说西说，便都喝碗茶，吃碗烂肉面……就可以化干戈为玉帛了。”
(3).调弄人，戏弄人。 唐 张鷟 《游仙窟》：“梦中疑是实，觉后忽非真。诚知肠欲断，穷鬼故调人。”
[送郭知章宰浮梁·其一]良心
(1) 个人内心的是非感;对自己行为、意图或性格的好坏的认识;同时具有一种做好人好事的责任感,常被认为能引起对于做坏事的内疚和悔恨
(2) 对道德行为主要原则的先天知识
[送郭知章宰浮梁·其一]笑言
(1).谓又说又笑；边说边笑。《易·震》：“震来虩虩，笑言哑哑。” 唐 韩愈 《自袁州还京行次安陆先寄随州周员外》诗：“行行指 汉 东，暂喜笑言同。” 唐 薛用弱 《集异记·裴珙》：“ 珙 即大呼弟妹之名字，亦无应者，笑言自若。”
(2).笑话。《太平广记》卷一 * 引 隋 侯白 《启颜录》：“ 秦 优旃 善为笑言，然合於道。”
(3).笑容与言语。 宋 曾巩 《司封郎中孔君墓志铭》：“君气仁色温，寡笑言。”
[送郭知章宰浮梁·其一]公才
谓可与三公相当的才能。《三国志·魏志·崔琰传》：“ 琰 又名之曰：‘ 孙 （ 孙礼 ）疏亮亢烈，刚简能断， 卢 （ 卢毓 ）清警明理，百练不消，皆公才也。’” 唐 刘长卿 《哭陈歙州》诗：“儒行公才竟何在，独怜棠树一枝存。”参见“ 公才公望 ”。
[送郭知章宰浮梁·其一]侧耳
认真倾听的样子
侧耳而听
[送郭知章宰浮梁·其一]好音
(1).悦耳的声音。《诗·鲁颂·泮水》：“食我桑黮，怀我好音。” 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“采采丽容，咬咬好音。” 唐 杜甫 《蜀相》诗：“映阶碧草自春色，隔叶黄鸝空好音。” 宋 王安石 《半山春晚即事》诗：“惟有北山鸟，经过遗好音。”
(2).也特指乐声。 清 李渔 《风筝误·嘱鹞》：“新诗为我逗琴心，更仗新诗索好音。”
(3).犹言好消息。《诗·桧风·匪风》：“谁将西归，怀之好音。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“子其超矣，实慰我心。发言为诗，俟望好音。” 唐 杜牧 《为人题赠》诗之一：“的的新添恨，迢迢絶好音。”《二刻拍案惊奇》卷十四：“好兄弟，是必替我送送，倘有好音，必当重谢。” 叶圣陶 《城中·前途》：“不胜盼祷，跂望好音。”
喜爱音乐。《史记·廉颇蔺相如列传》：“寡人窃闻 赵王 好音，请奏瑟。” 汉 马融 《长笛赋》序：“ 融 既博览典雅，精核数术，又性好音，能鼓琴吹笛。”
宋代,彭汝砺,送郭知章宰浮梁