【何村八景·其八·隔田耕隐】作者：吴琏 朝代：明代
[何村八景·其八·隔田耕隐]何村八景·其八·隔田耕隐原文
耕业丰隆德望尊，畜牛羊并察鸡豚。
一犁春雨连年足，堆架遗书暇日观。
鲁朴冠裳人楚楚，青苍松竹景漫漫。
儿孙继显传清白，仕宦家成礼义门。
[何村八景·其八·隔田耕隐]诗词问答
问：何村八景·其八·隔田耕隐的作者是谁？答：吴琏
问：何村八景·其八·隔田耕隐写于哪个朝代？答：明代
问：何村八景·其八·隔田耕隐是什么体裁？答：七律
问：吴琏的名句有哪些？答：吴琏
[何村八景·其八·隔田耕隐]注释
1. 七言律诗 押词韵第七部
2. 以上《竹庐诗集》
[何村八景·其八·隔田耕隐]参考注释
[何村八景·其八·隔田耕隐]隆德
高尚其德；修德。《汉书·谷永传》：“隆德积善，惧不克济。” 颜师古 注：“修德积善，尚恐不济，况不隆不积者乎。”《汉书·李寻传》：“间者太白正昼经天。宜隆德克躬，以执不轨。” 晋 荀勗 《为晋文王与孙晧书》：“远攷古昔废兴之理，近鉴 西蜀 安危之效，隆德保祚，去危即顺。”
[何村八景·其八·隔田耕隐]鸡豚
(1).鸡和猪。古时农家所养禽畜。《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜，无失其时。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“来忧御魑魅，归愿牧鸡豚。” 明 谢谠 《四喜记·寻乐江村》：“鸡豚早秋敛，盆醪自酣。”
(2).指平民之家的微贱琐事。语出《礼记·大学》：“畜马乘，不察於鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊。” 郑玄 注：“畜马乘，谓以士初试为大夫也。伐冰之家，卿大夫以上……鸡豚牛羊，民之所畜养以为利者也。” 明 唐寅 《上吴天官书》：“ 寅 夙遭哀閔，室无强亲，计盐米，图婚嫁，察鸡豚，持门户。” 清 龚自珍 《明良论一》：“其讲官学士，左经右史，鲜有志温饱，察鸡豚。”
[何村八景·其八·隔田耕隐]春雨
(1).春天的雨。《庄子·外物》：“春雨日时，草木怒生。” 唐 方干 《水墨松石》诗：“垂地寒云吞大漠，过 江 春雨入全 吴 。” 明 刘基 《春雨》诗：“春雨和风细细来，园林取次发枯荄。”
(2).用以比喻恩泽。 明 无名氏 《鸣凤记·林遇夏舟》：“幸天恩同沾春雨，最堪悲，又分襟云山两处暌违。”
(3).曲名。 苏曼殊 《本事诗》：“《春雨》楼头尺八簫，何时归看 浙江 潮。”自注：“《春雨》，曲名。”
[何村八景·其八·隔田耕隐]连年
连续许多年同一种情况
连年兵荒马乱
[何村八景·其八·隔田耕隐]遗书
(1) 前人留下而由后人制印的著作(多用做书名)
(2) 死者临死前留下的书信
生前没有留下遗书
[何村八景·其八·隔田耕隐]暇日
闲暇的时日
安得使予多暇日。——清· 龚自珍《病梅馆记》
[何村八景·其八·隔田耕隐]鲁朴
见“ 鲁朴 ”。
亦作“ 鲁朴 ”。粗俗，朴实；质朴。 唐 刘知几 《史通·言语》：“世人皆以为上之二言（役夫、竪儒）不失清雅，而下之两句（老奴、寧馨儿）殊为鲁朴者何哉？盖 楚 汉 世隔，事已成古； 魏 晋 年近，言犹类今。已古者即谓其文，犹今者乃惊其质。” 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷中：“ 玄解 鲁朴，未尝闲人臣礼。”
[何村八景·其八·隔田耕隐]冠裳
(1).指官吏的全套礼服。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“﹝ 刘子澄 ﹞守 衡阳 日，以冠裳涖事，宪使 赵民则 尝紫衫来见。 子澄 不脱冠裳肃之， 民则 请免冠裳。 子澄 端笏肃容曰：‘戒石在前，小臣岂敢。’ 民则 皇恐，退具冠裳以见。”
(2).指穿着官服。《宋史·范应铃传》：“夙兴，冠裳听讼，发擿如神。”
(3).指官宦士绅。 唐 高彦休 《唐阙史·虎食伊璠》：“冠裳农贾，挈妻孥潜跡而出者，不可胜记。” 清 孔尚任 《桃花扇·先声》：“今日冠裳雅会，就要演这本传奇。”
(4).指官职。 宋 范成大 《胡宗伟罢官改秩作诗送之》：“万境何如一丘壑，几时定解冠裳缚。”
(5).指文明、礼仪制度。 太平天囯 洪仁玕 《诛妖檄文》：“智士趋时，必在取乱侮亡之会，况削尔父母毛髮，毁我往古冠裳。” 清 莫友芝 《有感》诗之一：“卧榻事殊 南越 远，可容鳞介溷冠裳。”
[何村八景·其八·隔田耕隐]楚楚
(1) 草木丛生的样子
(2) 整洁鲜明的样子
衣冠楚楚
(3) 娇柔纤弱的样子
楚楚可怜
门前垂柳,楚楚可人
(4) 凄苦的样子
[何村八景·其八·隔田耕隐]青苍
(1).深青色。常用以形容树色、山色、天色、水色等。 唐 刘眘虚 《暮秋扬子江寄孟浩然》诗：“林山相晚暮，天海空青苍。” 清 吴敏树 《新修吕仙亭记》：“由亭中以望，凡 岳阳楼 所见，无弗同者，而青苍秀映之状，幽赏者又宜之。” 周立波 《民兵》：“近山淋着雨，青松和楠竹显得更青苍。”
(2).借指山林。 宋 陆游 《过石灵三峰》诗之一：“拔地青苍五千仞，劳渠蟠屈小诗中。” 宋 秦观 《同子瞻赋游惠山》：“輟棹纵幽讨，篮舆入青苍。”
(3).借指天。 唐 杜牧 《华清宫三十韵》：“钩陈裹巖谷，文陛压青苍。” 唐 温庭筠 《太液池歌》：“平碧浅春映緑塘，云容雨态连青苍。”青，一本作“ 春 ”。
[何村八景·其八·隔田耕隐]松竹
(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”
(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”
[何村八景·其八·隔田耕隐]漫漫
(1) 广远无际
水漫漫
(2) 长;久
漫漫人生路
夜漫漫
(3) 平缓
海流漫漫
(4) 遍布
草漫漫
春雾漫漫
(5) 众多
漫漫群生
(6) 昏愦糊涂
县官漫漫
[何村八景·其八·隔田耕隐]儿孙
(1) 儿子和孙子
(2) 泛指后代
[何村八景·其八·隔田耕隐]清白
(1) 品行纯洁,没有污点
以清白相承。——宋· 司马光《训俭示康》
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》
清白女子
清白好汉
(2) 特指廉洁;不贪污
清白方正
清白奉公
(3) 清楚明白
说不清白
记不清白
(4) 明亮
一颗清白的大星
(5) 清秀白皙
一张清白的瘦脸
(6) 旧指未操所谓卑贱职业的
本族亲友皆清白自守
(7) 完毕
忙了两个钟头才忙清白
[何村八景·其八·隔田耕隐]宦家
谓仕宦之家。 冰心 《两个家庭》：“我内人是个宦家小姐，一切的家庭管理法都不知道，天天只出去应酬宴会。” 阿英 《灯市》：“其间，特别在门前挂上帘幙的，那里面的人，一定是勋家，戚家，宦家，豪右家的眷属。”
[何村八景·其八·隔田耕隐]成礼
(1).使礼完备。《左传·庄公二十二年》：“酒以成礼，不继以淫，义也；以君成礼，弗纳於淫，仁也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“既而，问 毓 何以拜。 毓 曰：‘酒以成礼，不敢不拜。’”《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“莫掇，莫掇！哥哥须晓得嫂嫂通灵，今既取去，也要成礼。且出此间，备些祭仪，作文以白嫂嫂，取之方可。”
(2).规定的礼仪。《后汉书·侯霸传》：“ 歆 素有重名，死非其罪，众多不厌，帝乃追赠钱穀，以成礼葬之。”
(3).行礼完毕。《史记·司马穰苴列传》：“ 景公 与诸大夫郊迎，劳师成礼，然后反归寝。”
(4).完婚。《后汉书·列女传·袁隗妻》：“及初成礼， 隗 问之曰：‘妇奉箕箒而已，何乃过珍丽乎？’”《南齐书·公孙僧远传》：“兄姊未婚嫁，乃自卖为之成礼。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“打点就是今日迎娶，少不得还借重一个媒妁。而今就烦兄与弟做一做，小弟成礼之后，代相恭敬，也只在小弟身上撮合就是了。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》：“遂媒定之，涓吉成礼。”
[何村八景·其八·隔田耕隐]义门
(1).旧谓尚义的门族。《新唐书·孝友传·裴敬彝》：“曾祖 子通 ， 隋 开皇 中以太中大夫居母丧，哭丧明，有白乌巢冢樾。兄弟八人皆有孝名，詔表门闕。世谓义门 裴氏 。”
(2).旧时为表彰尚义之家而建立的牌坊。《宋史·孝义传·陈兢》：“ 伯宣 子 崇 为 江州 长史，益置田园，为家法戒子孙，择羣从掌其事，建书堂教诲之。 僖宗 时尝詔旌其门， 南唐 又为立义门，免其徭役。”
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