【清闲上人 自蜀入洛，于长寿寺说法度人。】作者：白居易 朝代：唐代
[清闲上人-自蜀入洛，于长寿寺说法度人。]原文
梓潼眷属何年别，长寿坛场近日开。
应是蜀人皆度了，法1*1轮移向洛中来。
[清闲上人-自蜀入洛，于长寿寺说法度人。]诗词问答
问：《清闲上人 自蜀入洛，于长寿寺说法度人。》的作者是谁？答：白居易
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：白居易的名句有哪些？答：白居易
全唐诗
[清闲上人-自蜀入洛，于长寿寺说法度人。]参考注释
[清闲上人-自蜀入洛，于长寿寺说法度人。]眷属
(1) 家眷,亲属
(2) 夫妻
常愿天下有情人都成眷属。——清· 林觉民《与妻书》
愿天下有情人终成眷属
[清闲上人-自蜀入洛，于长寿寺说法度人。]长寿
寿年久长
考虑到他小孩时期体弱多病这个事实,他的长寿可说是不简单的
[清闲上人-自蜀入洛，于长寿寺说法度人。]坛场
(1).古代设坛举行祭祀、继位、盟会、拜将等大典的场所。《史记·封禅书》：“诸祠各增广坛场，珪币俎豆，以差加之。”《汉书·高帝纪上》：“於是 汉王 斋戒设坛场，拜 信 （ 韩信 ）为大将军。”《后汉书·刘玄传》：“众虽多而无所统一，诸将遂共议立 更始 为天子。二月辛巳，设坛场於 淯水 上沙中，陈兵大会， 更始 即帝位，南面立，朝羣臣。”《南齐书·礼志上》：“息殿去坛场既远，郊奉礼毕，旋幸於此。” 宋 欧阳修 《太清宫烧香》诗：“坛场夜雨苍苔古，楼殿春风碧瓦寒。” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“ 乾隆 分治，剏立坛场。”
(2).法坛。佛家讲经说法之所。 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚二碑》：“佛法至于 衡山 ，及 津大师 始修起律教，由其坛场而出者，为 * 。” 唐 皇甫冉 《送延陵陈法师赴上元》诗：“ 延陵 初罢讲， 建业 去随缘。翻译推多学，坛场最少年。” 清 袁枚 《新齐谐·陈紫山》：“ 陈 目且瞑，强起张目答曰：‘来原无碍，去亦何妨？人间天上，一个坛场。’言毕，跏趺而逝。”
(3).指政坛，政治舞台。 康有为 《大同书》戊部第五章：“凡登坛场而执政者皆男子也。”
[清闲上人-自蜀入洛，于长寿寺说法度人。]近日
近来;刚过去的数日内
近日士大夫家。——宋· 司马光《训俭示康》
[清闲上人-自蜀入洛，于长寿寺说法度人。]应是
(1).料想是；应当是。 唐 李白 《清平乐》词：“应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。” 宋 苏轼 《卜算子·感旧》词：“莫惜尊前仔细看，应是容颜老。” 明 刘基 《题宋子章效米元晖山水图》诗：“应是前后身，神会造化迹。”《儿女英雄传》第十七回：“据此一説，自然应是父亲更重。”
(2).凡是，所有。
唐代,白居易